唐—王仙芝传（二）

作为一个朝廷的通缉对象，没有自己的私人武装力量，显然是不够的。

但从王仙芝他的个人奋斗目标来看，贩卖私盐终究只是一个短期的业务，也不可能发展成为合法化的经营规模，况且，像这种东躲西藏，见不得人的买卖，趁着年轻干干还行，要是再上点年纪，怕是连逃命的体力都没有。

王仙芝其实对干贩卖私盐这种工作还是挺乐此不疲的，但无奈就无奈在，这几年的光景实在是不好。除了朝廷通缉以外，关东还发生了大旱的情况，老百姓颗粒无收，连饭都吃不上，谁还来买自己的私盐

这是一个典型的供求关系，王仙芝当然也明白这个道理。可现在他要解决的问题是，既然贩卖私盐市场没了，那接下来该干什么

王仙芝是思考了很久，一直也没有考虑出个头绪，直到他把目光放在了越来越多的流民身上，他终于发现了自己未来的前途。

造反

王仙芝虽然一直在江湖上混，没有什么时间去读书，可是头脑还是很精明的，他切中要点和痛点，成功把老百姓的矛盾转嫁到了官府的身上，并通过书写檄文，联络各地贩卖私盐的同行，成功把造反的想法传达了出去。

乾符元年公元874年甲午王仙芝从濮州长垣起兵，自称自己是“均平天补大将军”，彻底拉起了反唐的大旗。

这是一个很有意思的职务，颇有点打广告的意思在里面。

作为一个精明的商人，他很了解老百姓最想要的是什么，也明白打什么样的广告，可以收到更好的效果。

王仙芝心里很清楚，老百姓渴望平均分配，但是朝廷怎么可能会公平的对待每一个人呢但如果是上天来公平分配，似乎于情于理，都能说得通。

不得不说，王仙芝这次的广告打的效果还是很好的，百姓的反响十分的强烈，加入他部队的人也开始逐渐增多。

在有了足够的人手之后，王仙芝先对濮州和就近的曹州进行了洗劫。

凭着这个均平天补的称号，王仙芝在濮州和曹州算是不虚此行，直接拉拢到了上万人的赞助。

曹州和濮州是天平节度使薛崇的地盘，王仙芝如此明目张胆在这位节度使大人的地盘上拉人，也着实有点太欺负人。

薛崇算是个老好人，原先一直在兵部混，后来好不容易从员外郎熬到了郎中，结果却又要被分配到徐州去干招安庞勋残部这种擦屁股的事儿。

好不容易当上了一镇节度使，却又碰上了王仙芝的造反，这官当的，实在是太艰难了。

薛崇的运气并不好，甚至可以说很差，而王仙芝显然是不会可怜这位薛节度使的命运的，在进攻曹州的过程中，王仙芝的万人部队一举挫败了薛崇的人马，打的他只能偃旗息鼓。

在薛崇惨败之后，王仙芝在曹州的名气更大了，附近仰慕他的百姓接踵而至，前来投奔，甚至还有他以前的合作伙伴。

一位来自曹州冤句的中年人，他的名字，叫黄巢。

和王仙芝一样，黄巢也是干贩卖私盐生意的，只不过不同的是，王仙芝是自主创业，而黄巢属于是继承家族的企业。

但不管怎么说，两个人对财富有着共同的追求，此刻，同样对造反，两个人的追求也是一拍即合。

黄巢带着自己组织的几千人投奔了王仙芝，为了共同的造反目标一起奋斗努力。只不过王仙芝属于是被逼的造反，而黄巢则属于是主动造反。之后再黄巢传中会讲到

王仙芝和黄巢摧枯拉朽一般冲击和洗劫州县，拿下了很多城池，也拉拢了越来越多的人加入到他们的造反行列中来。

人数从原来的几千，迅速变成了几万，为了方便管理，王仙芝决定设立票帅，分别委任尚君长，柴存，毕师铎，曹师雄，柳彦璋，刘汉宏，李重霸，王重隐，楚彦威，蔡温球等人担任。同时有把自己的部队称为草军，似乎寓意是在告诉人们，他们的部队就像白居易的赋得古原草送别中写道的。

野火烧不尽，春风吹又生。

在这里有必要介绍一下其中的几位仁兄，此刻他们还都不算是什么出名的人物，但是在不久的将来，他们都将在历史上留下自己浓墨重彩的一笔。

尚君长，王仙芝的铁杆粉丝兼起义造反的宣传和外交大使，他还有弟弟，名叫尚让，是后来黄巢称帝之后的中书令。

毕师铎，曹州冤句人，黄巢老乡，后来投降了淮南节度使高骈，再后来又背叛高骈，并成功将其干掉。

刘汉宏，这位兄弟原先是朝廷的人，后来投奔了起义军，再后来又投降朝廷，然后再给朝廷找麻烦，一辈子不是在闹事，就是在闹事的路上，属于是典型的两面三刀，墙头草角色。

这几位将会在接下来的历史中，扮演非常重要的角色，所以暂且按下不表。

再来说说王仙芝，其实说起他造反的原因，除了贩卖私盐生意干不下以外，还有民间谣言蛊惑在里面。

当时在曹州和濮州地区，流传着一个对朝廷很不利的童谣。

“金色蛤蟆争怒眼，反却曹州天下反”

如果光前一句的话，可能朝廷还并不会在意，但后一句指向性就比较明确了，连地名都说的如此准确，不由让朝廷倒吸一口凉气，对这个地方充满了警惕。

其实单就从前一句来说，指向性虽然不明显，但是也不是什么好的寓意。

蛤蟆，学名蟾蜍，在古代历史上，这种动物的寓意总体来说，还是比较吉祥的。像嫦娥居住的广寒宫，除了有夜以继日捣药的玉兔，还有蛤蟆也在上面住着，因此，月亮也被后人称为蟾宫。

而古代科举，把考上名次的行为，称为蟾宫折桂，也在说明蛤蟆并不是什么不好的东西，反而还颇受人们的推崇。

除此之外，还有诸如民间神话传说刘海戏金蟾中刘海脚踩的三足金蟾，也代表富贵吉祥的含义。

说到这里，是不是觉得蛤蟆的寓意也还算是不错呢

其实在古代历史上，蛤蟆不光是吉祥的寓意，也是灾难的寓意。

在隋朝阴阳算术学家萧吉编写的五行大义里面，就有一句“蟾蜍去月，天下大乱”的描述。

把蛤蟆和天下大乱结合在一起，这是出自命理学的一个结论，自然歌谣中出现蛤蟆就不能算是吉祥的意思。

金色蛤蟆睁开了眼睛，寓意天下将要大乱，而大乱的开始，则在曹州

就问朝廷慌不慌

童谣毕竟是没有根据的谣言，是没有科学依据的，不会对现在的朝廷形成毁灭性的打击，但接下来的一件事，却是对朝廷有着非常严重的危害。

那就是蝗灾

之前给大家介绍过蝗灾，主要成因还是因为干旱，而此次蝗灾的爆发，就是因为关东大旱造成的。

蝗虫毕竟不同于造反部队，派个把将领带点人马过去就能剿灭，首先，蝗虫是会飞的，而且数量庞大，食量惊人，所到之处，粮食和草木都无法存活，严重影响了日常的生活。

关东的旱灾爆发之后，蝗虫开始疯狂地生长，他们如雨后春笋一般，一波接一波，一茬接一茬，关东的粮食吃完了就飞向关西而去。

据史料记载，乾符二年七月关西的蝗灾规模和数量实在是多的吓人，史载：“蔽日，所过赤地。”

试想一下，蝗虫遮天蔽日，就和乌云一样，遮挡的连太阳都看不见，你说恐怖不恐怖

更恐怖的是后面一句，所过赤地，基本上蝗虫到过的地方，要是能留下一星半点的粮食和草木，那绝对算得上是奇迹，更别说连个渣都不剩下。

关东的蝗灾很快影响到了关西。作为京畿地区的负责人，时任京兆尹的杨知至随即便向朝廷汇报了蝗灾的情况。

对于这种天灾，而且还是在皇帝眼皮底下发生的，论理来说，都得如实上报。可杨京兆尹的奏疏却是把胡说八道的精神发挥到了极致。

“陛下，蝗虫自进入京畿以来，居然不吃京城的粮食，全都抱在荆棘上死掉了。这简直就是您的皇恩浩荡啊。”

这么无耻且无知的话，杨知至是说的脸不红心不跳，真怀疑他是怎么混到京兆尹这个位子上来的。

如果翻一下他的履历的话，就不难发现其中的奥妙了。

会昌四年举行的科举考试中，杨知至参加了，而且也考上了，但是后来在审核的时候被刷了下来，原因可能还是因为里面有水分所致。

但杨知至凭着过人的忽悠能力，依旧还是得到了重用。

既然说瞎话能力过人，自然也能混到这个位子上来，可奇怪的是，如此反科学且没有根据的话，居然朝廷中的人全都相信，甚至连宰相都表示，杨知至这是实事求是，说的很对。

把一个人忽悠住，这是本事，把一群人忽悠住，这就是能力了。显然，杨知至在说瞎话，忽悠人方面，能力还是值得肯定的。败寇列传更新速度最快。

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