当前位置:冬日小说网>王朝歌的奇幻之旅>第二四五章 比德与玉
阅读设置

设置X

第二四五章 比德与玉

id"n3218664"因未知原因,今天搜狗突然无法搜索到本站,请各位书友牢记本站域名shuhi找到回家的路您可以在百度里搜索“王朝歌的奇幻之旅”查找最新章节

不听哥仨儿把脚晾干后,穿上鞋袜,然后将各自的外套穿上,走过来看章泽。

他们身上穿的外套可不是一般的衣料所做的,而是既透气又柔软,防水也防火的特殊材质所做。

只是,与之前三爷送给李白的“天蚕罗汉布袋”的通体雪白所不同的是,他们的衣服是黑黢黢的,没什么光泽。

不像是,丐帮的宝物“天蚕罗汉布袋”通体雪白如玉,迎着日光看又现红光那般引入瞩目。

他们的衣服看上去是很不起眼的样子,但是却有一点非常厉害之处,那就是在日光的照耀下,他们的外衣并不反光。

这真是,让人倍感惊奇的地方。

关于他们的衣服,后面还要再讲到,这里就先不多说了。

不听走到章泽身边,低头问道“章大哥,是否对'弈'感兴趣呢”

章泽很好学,逢事喜欢钻研。

此时,他正沉浸在对于“弈”的落子规则和关联布局的深度理解的状态中,并没有注意到不听他们走到身边。

不说走近一点,弯腰伸手在章泽面前晃了晃,说道“章大哥,醒醒神,我大哥问你话呢”

他这一下,把章泽给惊到了,忙抬头看他们,感觉可能自己刚才有些失态了,就忙站起来,说道“真是太不好意思了,想事情入神了,连你们到了身边都不知道,原谅则个啊”

不说笑道“章大哥,你在想什么呢这么入神,都快不知现在是几何了。”

章泽也笑道“我听你兄弟讲了一下'弈'的规则,越想越觉的其中是奥妙无穷啊结果,就思索的入神了,真是觉得有意思。”

不说见他这样说,才意识到自己兄弟三人还没有给章泽说他们叫什么呢。

于是,他反而是有些不好意思的说道“章大哥,你看我们兄弟几个就是不懂事,到现在是否还没有向您告知我们的名字”

章泽被他这么一提醒,也才想起这个事情来,就说道“哎呀还真是的,我都没有注意到这点。”

不听也觉得自己兄弟三人确是有些不礼貌了,就主动从自己开始向章泽介绍起来,“章大哥,我们兄弟总共四人。我是老大叫不听,这是我二弟不说,那是我三弟不做,我们还有一个弟弟叫不看。”

章泽一一向不说和不做拱手致敬,在这里这么久了,到现在为止,互相之间才算是正式认识了。

真是很神奇的事,在互相知晓了彼此的姓名之后,无形中就拉近了大家的关系。

这样一件看似很普通的事情,其实却是推动人类社会发展的一项重要举措。

人类的祖先出于生活与狩猎的需要,加强了彼此间的交流,也就催生了语言的发展。

因为,有了成熟的语言基础,就诞生了用以记事的符号。

长期的固定的使用的符号,逐渐演变,就成为了文字。

而在人们交流的过程中,姓氏成为了维系族群关系,血脉衍生的重要的社交工具。

通过姓氏,人们能够更好的进行社会分配,明确个体职能,不致于因为人数众多,而造成混乱。

社会发展到一定程度后,就形成了被众人所认同的礼仪规范和道德准绳,社会变得更加稳定与和谐。

小小的一个姓氏,蕴含着人类文明发展的大智慧。

见章泽对于“弈”如此有兴趣,不说提议道“三弟,咱们来一盘棋吧。好让章大哥实地看看这棋是怎么玩的”

不做正有此意,就一口答应下来,两人开始猜拳定谁拿白棋。

这里,需要特别说明的是,隋代以前的围棋行棋规则是执白先行。

这估计可能与古人以白为尊有关,像什么“白璧无瑕、白圭之玷、白驹过隙、白首穷经、白头偕老、白雪皑皑、白衣公卿、白衣秀士、白鱼入舟”等成语,由此可见一斑。

古人更是以产自昆仑山的“和田玉”为上品,更喜羊脂白玉的那份冰清玉洁。

春秋战国时期,随着儒家文化逐渐崛起,贵族士卿开始崇尚“观物比德”,标榜“君子如玉”,玉被赋予了吸纳日月山川之精华,凝聚人间之美质的特性。

在古代,贵族日常生活需佩玉在腰上,一走动玉饰相互撞击,“叮咚”作响,如果步履合度,玉声清脆,悦耳动听,自然在无形间修身养性。

古人以玉规范人的行为,故要求“君子无故,玉不去身。”

玉的光芒是“凛于内而非形于外”的,这是中国自古一贯的价值观,玉不重色而重质,君子不重地位高下、钱财多寡和形貌俊丑,而注重个人的品德修养。

不露锋芒,不事张扬,生命呈现出一种成熟的圆润,是最令人欣赏。

竹,草木也。

只有中国人看出它“未曾出土先有节,至凌云处仍虚心。”

竹不自知有此高风亮节,这是我们的祖先赋予它的文化品格。

玉,美石也。

它只是一种美丽的石头,然而中国传承千年的文化,却赋予了玉“礼乐教化”的道德内涵。

因为,玉自身具有“色可以濡目,性可以涤身,光可以照心”的文化属性,在中国文化里成为了高洁与德行的象征。

一个民族对草木玉石的理解,体现了一个民族的品性。

所以说玉之美,亦是中国之美。

儒家思想认为,“君子应当是外带恭顺,内具坚韧;宽以待人,严以律己;光华内敛,不彰不显。”

所谓,“谦谦君子,比德与玉”。

玉的品质是与君子的品质最为接近,故中国人对于玉的喜爱,是基于道德和精神的原因。

在中国的文化里,玉就是美丽的代名词。

我们描述美好事物的时候,都喜加“玉”字,例如玉女、玉手、玉貌、玉食。

玉具备了所有人类向往的美好品性,纯净、含蓄、温和、宁静、坚贞和正气。

以玉为民族精魂的中国人,自然对玉石一见倾心。

“玉声贵清越,玉色爱纯粹”,玉的美,就是一汪凝聚着绚烂时光的湖水,深不见底,却宁静澄澈,含蓄蕴郁,温润莹泽,内藏千机富于灵性,一眼便就沉浸其中。王朝歌的奇幻之旅

上一章 下一章

足迹 目录 编辑本章 报错

随机推荐: 最强唐僧战西游这也算英雄?秦风秦昊快穿:阎主大人,在线追妻梦寒天路放牧大洋王者命运之手武凡玄兵秦天梦如烟我真的不是大佬