第捌二章

话薛征将慧源领到他的书房落座上茶接着薛征便屏退了下人。

两人寒暄两句慧源就没再闲话直接开门见山。

慧源特意向薛征解释他之所以来到金陵并找上薛螭的来龙去脉的。他首先以怀念的口气道：

“家师生前曾有预言金陵将现一位贵人。”

薛征当然知道慧源的师父是谁更清楚那一位在术数上的名声。不过他显然对“贵人”一词的理解与慧源想表达的有那么一丁点儿“偏差”。

是的薛征一听到“金陵出贵人”思维立马就往“金陵谁家的姑娘入宫有大前程”、“薛家有什么适龄的姑娘”等方向狂奔而去了

可没等薛征胡思乱想完就听慧源继续叙述后者听从先师之言在今年五月初五之前来的金陵却苦等未果。

“恰逢贫僧偶得了一邪祟之物便邀请金陵各位同道相聚一同商讨处理之法”慧源淡淡地把邪祟、金陵僧道等一句带过话音一转便提到薛螭“便是这个时候薛施主家的公子来了想必是薛公子有感于金陵邪祟作乱特前来相助。

阿弥陀佛。不过仅凭此贫僧并不确定薛公子便是先师所言的贵人”

“”听到这里薛征后知后觉地发现：原来贵人不是指“那一种”啊哦、不对原来上回慧源大师来薛家是为了确认他儿子是不是“贵人”吗

可这该怎么确认啊

薛征正疑惑着就听慧源接着了：“于是贫僧特意登门拜访。在与薛公子交谈过后贫僧觉得公子的聪慧实在不似平常孩童

想必此子便是先师所言贵人吧。”

慧源到这里又念了一声佛。

来慧源的这番辞其实与上次跟薛螭的差不多。他虽然很清楚地解释了其先去金陵、后聚集僧道的原因可是诸如“邪祟”以及薛螭对“邪祟”产生的影响等事情通通是快速略过的。

那不该的话一个字都没漏出去。

这边的薛征听罢慧源的叙述虽然没能理解那贵人的辨别标准但总算搞清楚状况了

若儿子是慧源所言的“贵人”薛征联系之前大儿子与管事仆人等对儿子的叙述。那之前他搞不明白的像是儿子会念经、为啥会去庄院之类的问题就都能解释了。

薛征甚至被那句“聪慧不似平常孩童”给震惊到不行。

由于儿子的“出家危机”这几天薛征就特意跑去了解了一下佛门各方面的资料。

他本就觉得此事不简单可如今结合那些资料来看这事居然远超了他的想象：

仿佛是天生便会念经、又聪慧不似平常孩童这种情况佛门里面还真有这样的例子

所以都人的想象力是无穷的。君不见慧源那边在言语上也没有进行什么诱导薛征这边已经得出“答案”并惊呼出口：

“大、大师莫非我那儿子是那转世灵童”

假如薛螭知道这日后基本与他挂钩的名头还是他亲爹给的亦不知会作何感想

反正这个薛螭是不会知道的。

而面对薛征的求证慧源只是淡然地“阿弥陀佛”了一声这看在薛征眼里仿佛是对其“哟你很懂嘛”

自以为他的猜想被证实了的薛征整个人完全呆住了。他脑里冒出一段话：自来出现“转世灵童”俱被一一接回了佛门的

他的儿子啊

果不其然薛征就见慧源开口抛下个“炸弹”：

“薛施主贫僧观薛公子与佛有缘欲收为徒弟”

薛征方才被惊呆的神智闻言立刻归位。他正打算大声拒绝却没想到张开口一点声音都发不出来于是他只能眼睁睁地看着慧源继续道：

“可经过当日的一番交谈贫僧便知道公子如今尘缘未尽”

薛征：“”

哎

薛征刚想的话就这样硬生生地吞回肚子里面去了整个人顿觉噎到不行。

然而慧源像是没注意到薛征一般缓缓地道出了他的最终目的：

“如此贫僧有意先将公子收为俗家弟子不知薛施主意下如何”

薛征一时无语了。

根据“一鼓作气、再而衰、三而竭”原则薛征经历这样高端的三连击到这会儿已经什么气势都没了人甚至都有点晕乎了。

幸好人虽然晕但面对“俗家弟子”这个请求也没立刻开口应下只道会好好地考虑一下。

慧源大概是理解这种当父母的心理的亦没多话催迫。

之后两人再扯了几句慧源就爽快地告辞了。

慧源走后薛征没理会已经好奇得快要翻了天的妻儿把自己一个人关在书房里。

他开始梳理整件事的前因后果以及各方情况并思考这个“俗家弟子”的建议。

薛征一开始希望慧源听从他这个当爹的意见。可如今人真的来问了他倒是觉得头都大了。

能出“尘缘未尽”先当“俗家弟子”可见人家大师也不是非逼得他家儿子一定得去当和尚的。

光这一点就令薛征的心稍微安定了一些。

心定了薛征作为商人的惯性思维就出现了他不自觉地就开始分析这事的利弊之处。

首先贵人之是不容怀疑的慧源的先师、明非大师的命理术数之名实在太响亮了

薛征曾经有意想去求一卦可那会儿大师云游去了就是回大明寺之后亦没再给人卜算过。

再者这个“转世灵童”的名声。

薛征早知自家儿子的聪慧。虽看着没到“智多近妖”的地步但当父母的就是会有各种各样的担忧。

若儿子是“转世灵童”那份聪慧就有了根据便是传了出去也不怕遭人多话了

而且实话这个名声对薛家、对他儿子都是好的

可为什么他的心里总是觉得不得劲呢薛征扪心自问。

若是把这事特意往坏处想嘛

这俗家弟子已经有了入门弟子还会远吗

啊对方果然是处心积虑地想让他家儿子去当个正牌和尚

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