第十章 如此便利

“凌虚步。”这是李师所演示的那一招，叶安身子一颤，忽然读懂了其中信息，一连串繁琐的身法动作随之出现在他的记忆中。

轻盈曼妙，不乏梦幻。

叶安情不自禁的起身，从未练过的套路招法如千山流水般泻出，蝴蝶莲花意象绽开，一瞬间这小小石室内竟犹如仙境。

待叶安停下步法，不待梦幻般的感觉消失，甚至来不及兴奋自己无师自通了一门灵技。

石板的声音已经在灵府中暴躁响起。

“稚鸟为什么会选这个稚鸟当天偿者”

不待叶安应答，石板已经气势汹汹的逼了上来。

“趁本座没注意，公然窃物”

“窃物”叶安咂摸者这个词，感觉不是很对味道。

“我灵府中的东西自然属于我，何来偷窃”叶安平静道，此刻他更想清楚的是这功法来历。

如果石板能够复制到别人的技法，自己岂不是能占到很多便宜。知道目前除了易决和那驭兽奇经，自己好像没有得到任何灵技。

也难怪，除了家族传承外，大部的灵技最高也不过是玄级，而流通的灵技本就稀少，能得到黄阶已经实属不易。

这石板究竟什么来头一瞬间叶安的心中又是一阵古怪，却还是安定了下来。

“这是我好不容易复刻的，你可知道这花费了我多大力气”

石板咆哮，状若癫狂。但不久便有所平息，回归正常。

“拿别人的可不是什么好习惯”石板若有所思，作深沉状，“尤其是那些你不了解的存在。”

“什么意思”叶安听出了话里有话。

“有些代价你未必付得起。”石板轻倒，“如果想双赢，我们可以交易。”

灵府内一瞬间安静了许多，只有四散的流光舞动向黑暗的不可知处。

“你尽可能的观摩更多灵技，我竭力复刻，每取到三个就可以给你一枚。”

石板沉痛说道，心在滴血。因为它清楚自己的作为代价巨大，却无法避免，只能尽可能的减少损失。

“好。”

叶安答应的爽快，这是无论如何对他都没有损失的选择，何况还不清楚石板的能力，这是最好选择。

很快他收回魂魄，开始自然的盘膝坐在床上，浑身放松，任由天地灵力洗灌。

于体内建立大周天，小周天后，要观想路径，每一境界灵力容量势必不同，而运行路线和方式也必然不同。

这直接决定了一位灵修的修炼效率和前景。

通常灵修所用一般是观想外物，勾勒线条，随境界进展而增至圆满。或者直接是干脆任其自生自灭，演化到适应自己的路线。

而叶安入灵师境后还能如此平稳的控制灵气运转，就只能归功于石板了。

冥想什么呢叶安暗自犹豫中，灵府内已经有了动作，灵气翻滚，汹涌不息，仿佛就要凝结成某个物体。

“稚鸟。”石板的声音又一次响起，“你应该先选择功法，之后会有发觉的。”

又是莫名奇妙的一句，石板再次安静，如死物般悬浮在灵府中，只是依稀可见表面上光芒闪烁，吞吐灵力。

“易决。”叶安呢喃，随之若有所思的从草制的床褥下翻出了一卷用白色四线串连的竹简。

竹简仿佛已经跨越千年，陈旧不堪，外表却仍挂着几分苍翠，极好的掩饰了其他几处裂缝。

叶安之前已经看过，当下直接翻过。

“鸿蒙初开，有东皇化道，十方天兽无者不从。”

“之后大千世界有龙凤环宇，麒麟吐祥。荒凉地也藏奇戾野兽，神妙万分。”

“古与今圣者唯尝天地人道，只念政通人和，天地行常。而后世效者无尽。”

叶安平静的翻过这一段对古老年代的总结，向后看去，那是他未曾看过的片段，因为嵩老再三强调过，那个段落类似引导。

读取之后自有天人感应，功法自生，属性自成。

所以在没有决定前，万不可随意翻读。

深吸一口气，叶安耳边仿佛渐渐有一方神秘的古老世界打开，莽荒的气息突破感知，仿佛改造了灵气。

原始，强大，古老，神秘的概念以无法描述的形式渐渐汇聚于叶安心中。

感受着指间传来的略微粗糙的触感，叶安缓缓吐气，翻开了竹简下一章。

这一面已经分外粗糙，上面有依稀可见的红色勾勒。于此同时，忽然有沧桑宏大的声音于脑海中响起。

“吾为天地尊者，于一千零八载悟道，今传汝万兽之道。”

叶安看着这些带着莫名力量的文字，感觉精神有些沉重，灵力开始自行运转。

“炼筋磨骨，同兽之躯”

声音渐行渐远了，体内的灵力更加躁动，却没有继续按照竹简的引导进行。

“易”

灵府中渐渐有异动，是那放在柜中的易决。

如此为易。

叶安忽有所感，一个不是很明晰的念头忽然出现。

逆一切功法为己

灵府内，那卷易决忽的自行展开，无形的呼啸声隐没了竹简里那个苍老的声音。

一段新的意念出现脑海里。

“人以万法会一法，我以一道通万道”

“于灵府中勾勒圆形双鱼，黑白轮转，生生不息。”

这道意念显然压过了竹简，它一直在蛰伏，直到竹简给予了功法的引导，它才忽然出现，展示神妙。

“两极生息，循环无止。阳生阴长，阳杀阴阳，互为其根，阳跟于阴，阴跟与阳阴藏。”

体内的灵体一刹那间构造出一个太极图形，所有流过全身经脉的灵力都会冲进灵府，于图腾上交织旋转，再绕回经脉。

但速度显然有了大幅度提升，而且经过太极图腾轮转的灵力无一例外的带上了一丝奇异的黑白双色。

“五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎

“故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。夫变化之为用也。”

“在天为玄，在人为道，在地为化化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木;在天为热，在地为火;在天为湿，在地为土;在天为燥，在地为金;在天为寒，在地为水。”

故在天为气，在地成形，，形气相感而化生万物矣。然天地者，万物之上下也;左右者，阴阳之道路也;水火者，阴阳之症兆也;金木者，生成之终始也。”

一段段意念涌入，叶安在不停的被灌输下，似有明悟。