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第56章 文明载体!制作竹简!

对于前路,林清辰又开始憧憬了起来。

自己,可一定要凝聚出功德金身,在这封神大劫之中,好好的活下去啊

封神大劫一过,林清辰的幸福日子,便会到来。

至于那封神大劫之后的西游劫难,那已是不关林清辰的事情了。

西游劫难,乃是道教与那西方教两教的博弈,与林清辰这个截教边缘弟子无关。

林清辰到时只需要找处山清水秀的地方,好好的苟住,时不时地,心血来潮,去凡尘中走一走,体验一下生活,美滋滋。

在又拯救了几处人族部落,并教会了他们先天真灵诀之后,天道赐下的功德也是越来越少,少到,只够凝聚功德金身的一个小指甲盖。

这也让林清辰认识到了,天道,已是不再赞许自己以这种方式捞取功德了。

自己,也是时候该转变一下思路,换一种方法来捞取功德了。

思路转变归转变,这功德的来源处,林清辰并不打算改变。

想捞功德,还是得从人族身上下手。

既然选择了在人族身上薅羊毛,那自然是要薅个够的嘛

不把羊薅秃了,林清辰是绝对不会停手的。

在如今的洪荒天地之间,三皇五帝期间,仓颉便是已经造字成功。

人族,已是可以通过各种各样的象形文字,来互相交流,记录事情。

文字,也在洪荒大地的中原地区,逐渐形成了属于人族独特的文字传承。

但是在洪荒的其他地方,一些较为偏远孤僻的地方,人族对于这象形文字的了解,却还不是很深刻。

有的甚至还依旧保留着结绳记事的古朴做法。

大部分部落,还是以本地的方言为主进行交流。

象形文字,虽然也有用到,但是,由于写字观看的人不同,理解出来的东西,便也是不同。

洪荒天地间对于象形文字的理解,没有一个具体的细纲与规则。

就像是简简单单,人的象形文字,可能有的人族会把它理解成人,但是有的人族,却会把它理解成帽子。

毕竟是象形文字,人字看起来,也确实有些像顶帽子。

而造成这种彼此之间理解不同的原因,便是因为在人族,只能通过口口相传去传授文字。

而口口相传的这个方式,自是不必说的。

一件普通事情,经过三四个人的传达,可能就会完全变了模样。

这个问题不仅是在洪荒天地,就连在现代,也存在着这种问题。

用口口相传的做法传授文字,十里八乡都暂且无法完全统一说法,更何况是广袤的洪荒呢

而林清辰所要做的,正是想改变这种粗鄙浅陋的传播方法。

若是能够有效改善如今洪荒人族的这种境况,统一规范象形文字,行教化人族之事,那必定能得教化人族之功。

这功德想来,肯定是不会少的了。

天道绝对是不会吝啬功德的,嗯,应该不会吧

林清辰准备做的事情,便是制作竹简,以此来在这洪荒天地之间传播象形文字。

至于为什么不造纸呢

那是因为造纸的工艺有些复杂,要想真真正正的把造纸的工艺传播开来,还需要很长一段时间。

如今的封神大劫迫在眉睫,林清辰可没有那么多的时间去等待造纸工艺普及整个洪荒。

林清辰他只想赚来的快的功德。

而且林清辰,也远远没有那个影响力,去影响整个人族。

这洪荒天地之间,也只有天地共主,只有人皇,才有这般本领,一言既发,万千人族跟随。

造纸虽然好,但是在这洪荒之中并不是很适用。

在洪荒之中造纸的方便性,远远比不上直接砍伐竹子树木,把它削成薄薄的一片,用刀刻字在上面记录。

毕竟这竹子,树木,在洪荒之中遍地都是,普遍的很,随便走两步便能看到灵气十足,体型巨大的参天大树。

洪荒世界,最不缺的就是树木了。

至于此举会不会不环保,要砍树,会不会破坏生态环境什么的,这就不在林清辰的考虑范围内了。

树没了,再种不就行了吗洪荒之中的灵气这么充足,随便种一种,树都能长得很高很大,没必要害怕砍伐树木会破坏生态环境什么的。

而且就算是现代的造纸,那不也还是要砍伐树木吗

没差的

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