第209章 捡肥皂

浴房里满是玫瑰的芬芳,如今是初夏，都是现摘的玫瑰，泡在水里,可以润泽肌肤。

汪大夏脑子嗡的一声,像千万只蜜蜂在脑子里飞舞。还是熟悉的场景还是熟悉的套路他和魏采薇第一次就发生在这里

那个时候他还不懂风情,魏采薇和他玩找玫瑰的游戏，他明明知道她把玫瑰花藏在何处,就是不敢动手去拿。

现在，这个游戏已经难不住熟能生巧的汪大夏了。他就像把科举试题提前做了一遍的举子,在考场里遇到了同样一道题，简直胜券在握。

汪大夏立刻撸起衣袖，把手伸进浴桶里，往魏采薇上一次藏玫瑰花的地方探过去。

嗯什么都没有。

泡在浴桶里放松的魏采薇发出一声惊呼，气得一拍水面，“你干什么快出去”

魏采薇昨晚也是兴奋了一夜，没有睡好，早上起来,眼下都有一圈黑眼圈，梳头的娘子至少在她脸上拍了二两脂粉,才遮盖住眼底的青黑之色。化妆用了一个时辰、繁重的头饰和婚礼礼服,婚礼仪式等等。

魏采薇累了一天，筋骨酸疼，只想泡在热水里好好休息一下，就在她最放松的时候，然后有个东西蹩进来,把她吓一跳

水珠溅到汪大夏的脸上,他讪讪的把手缩出来,不敢擦水珠，“原来不是找玫瑰花啊。”

魏采薇猛地想起三年前她把汪大夏的处男之身弄到手的那个夜晚，哭笑不得，“你还真是刻舟求剑，同一个招数，玩两次有什么意思”

汪大夏尴尬的很，他刚才在外头摩拳擦掌，本想洞房夜好好表现的，却在开局就“失手”，败下阵来。

不过，汪大夏没有那么容易服输，仗着脸皮厚和魏采薇喜欢他，从水面上拿起一朵玫瑰花凑过去说道：“玩两次也挺有意思的，我想再玩一次。这一次，我藏，你找。”

哎哟，榆木脑袋居然会了。

魏采薇笑道：“你把想把这玩意儿藏在你身上那个地方哦，我知道了，你嘴上总是说不要不要，身体还是很诚实的。”

汪大夏再次遭受痛击：完了，这种事情不能生搬硬套，男女身体不一样，魏采薇藏的地方他根本没有啊，如果要藏的话，就只能藏在

不行不能让她在戳那里了起码新婚夜不可以，事关我新郎的尊严。

汪大夏耳朵尖红若胭脂，还打肿脸充胖子，说道：“你的想法太邪恶了，我并没有打算把玫瑰花藏在那里。”

魏采薇说道：“所以，你打算藏在鼻孔还是耳朵眼里”

为了面子，汪大夏豁出去了，把玫瑰花塞到嘴巴里。

魏采薇赶紧伸手掐着他的下巴，“你这个呆子，快吐出来，玫瑰花在我的洗澡水泡过。小心吃坏肚子。”

新婚夜串稀，恐怕要留下一辈子心理阴影。

汪大夏只得把玫瑰花吐出来，连续三次痛击之后，他觉得今晚怕是又要被老婆嫌弃了。

魏采薇见他沮丧的样子，于心不忍，说道：“你把香胰子拿过来。”

汪大夏照做，递给她一块香胰子，“给。”

此时魏采薇已经从做姿改为趴在浴桶里，露出大半个脊背，意思是要他帮忙用香胰子擦身体，总是藏玫瑰花没意思，换个玩法。

但是，汪大夏很明显没有弄懂她的意思，就这么把香胰子塞进她手里。

这个呆子，老娘的背白露了。魏采薇接过香胰子，假装手滑，香胰子哐当落在地板上。

汪大夏蹲身去捡香胰子，趴在浴桶上的魏采薇乘机解开了他的腰带，汪大夏只觉得下身一凉，裤子滑到了脚踝。

汪大夏要是再不懂，他就是个傻子了，心花怒放的撩着大长腿跳进浴桶，浴桶的水哗啦啦倾斜而出，犹如两只鸳鸯戏水，久久不能平静。

鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。注1

这边鸳鸯帐里交颈情，恨鸡声，到天明。千里之外的丰州，蒙古俺答汗的地盘，板升之地，则是另一幅景象。

初夏的西北的清晨还是很冷，丁巫一清早就穿着皮袄，骑马来到郊外的一处麦田。

原本游牧民族没有田地，只有草场，但是自从白莲教教主赵全带着信徒们投奔俺答汗，一切都不一样了。

赵全的信徒绝大多数都是大字不识的农民和工匠，被他用信仰洗脑，骗到此地，扎根在此，开荒种地，建立了一个个和中原一样的村落。

十几年后，这里成为一片沃野，遇到丰收年，白莲教的粮食甚至可以提供给俺答汗各个部落。

信徒里还有木匠，铁匠和瓦匠，在这里烧砖建屋，固定居所，互通有无，渐渐形成一个个类似中原的集市，部落再也不用去中原买铁锅了。

俺答汗从中得到好处，他虽然信仰的是喇嘛教，但是对白莲教这个邪教并不排斥，这几年教主赵全在中原的力量一条条被大明锦衣卫找到、一一斩断，就干脆在丰州发展教徒、开垦土地，巩固当地势力。

现在，丰州已经有五万多白莲教教徒在这里扎根，已经成为一股不容小觑的力量，教主赵全可以直接求见俺答汗。

白莲教在中原闹不起来了，但是在丰州越来越壮大，这不是丁巫想看到的结果。

天空出现一丝曙光，今天义妹魏采薇新婚的第一天。

她过的开心吗汪大夏婚后会不会一直对她好我什么时候能够当上舅舅

丁巫在麦田里看着曙光，默默的想着心事，待曙光彻底从黑暗中挣脱，太阳从东方蓬勃而出，闪耀得眼睛都睁不开时，丁巫闭上眼睛，翻身下马，走进了麦田。

这里比中原寒冷，因而不能播种冬小麦，都是在开春之后，冰雪融化时种植春小麦。

初夏的麦苗郁郁葱葱，还没有出穗，就像一根根韭菜。丁巫蹲下身，看着麦苗，今年雨水太少，天气干旱，人工引来的河水远远不够麦田所需，小麦长的不好，一个个就像营养不良似的，软塌塌。

田地由于干旱，已经龟裂成一块块乌龟壳般的纹路，如果再不下雨，恐怕今年麦田会绝收。

麦田需要水，游牧牲畜的草场也需要水，这一场大旱，不仅仅是白莲教颗粒无收，草原的牲畜也会大量死亡，一到秋冬，没有肉和粮食过冬，人就活不下去。

这里的人一旦觉得活不下去了，就会起兵去大明边关掠夺，白莲教熟悉家乡的地形，负责在前面带路，蒙古骑兵在后面烧杀抢掠，掠夺足够的物资过冬，并分给白莲教一部分，作为带路的报酬。

白莲教被教义和现实洗脑，出主意祸害自己的家乡一个比一个积极，毫无羞耻之心，见到家乡百姓葬身蒙古铁骑之下，也毫无怜悯之心。教主赵全一遍遍告诉他们，这是这些人拒绝加入白莲教而遭受的“天劫”。

入我圣教，入教避劫。他们不肯入教，那就活该遭遇天谴去死。

你们都入了教，即使遭遇颗粒无收的灾荒年，靠着教里的救济，你们也能吃饱穿暖，避过灾年，避过“天劫”。

在教主赵全的蛊惑之下，信徒们都甘愿给蒙古兵带路，以当伥鬼为荣。

丁巫骑马围着田地逛了一整天，确定绝收无法避免，写下了今年草原大旱，到了秋冬俺答汗必定派兵掠关，大明必须做好准备，加强边关的防卫，以应对敌国大规模攻击的情报，并在后面强调，今年必有大战，若不好好准备，恐怕要重复嘉靖帝年间的庚戌之乱，蒙古大军围攻京城。

情报通过暗桩送出去了，丁巫依然悬着一颗心，他们丁家的悲剧是庚戌之乱造成的，这一次大明会渡过劫难吗

丁巫到了丰城的白莲教总坛，求见教主赵全。

三年前兴化城，给教主赵全谋财路的四大传头之一铁牛背叛白莲教，自立门户，被戚继光和俞大猷联军铲除，赵全失去了中原最大的一笔财富，他就怀疑上了丁巫。

因为丁巫一去，铁牛就叛教自立，自称是明王转世，被明军歼灭这一切都是丁巫回来告诉他的，并没有真凭实据，铁牛脑袋都被砍下来了，死人不能说话，当然是丁巫说什么就是什么。

但是赵全也没有证据怀疑丁巫，何况丁巫有三娘子当后台，他不敢对丁巫严刑逼供。

从此以后，赵全就疏远了丁巫，惹不起还躲不起嘛。

赵全不见丁巫，丁巫就赖在总坛不肯走。

打狗也要看主人，看在三娘子的面子上，赵全终于现身了，“丁公子今日怎么有空来我圣教。”

丁巫说道：“教主忘了我是圣教的四大传头。我今日在板升之地逛了一圈，田地的庄稼长的不好，我关心圣教五万教徒将来的的生计，就来与教主商量，五万教徒如何过这个冬天。”

赵全一点都不担心，说道：“干旱天灾没有什么好怕的，即使颗粒无收，白莲教五万教徒也饿不死，我自有法子养活他们，度过干旱天灾。入我圣教，入教避劫，可不只是一句口号，圣教说到做到，不会让任何一个教众饿肚子。”

言下之意，就是重操旧业，给蒙古兵带路，去大明抢夺粮食财富。

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