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第734章 理想与现实的碰撞

“刚才说到害人精是吧那好我现在就来说说害人精。”掌柜无视孔子的表情,自说自的。然后看向闵子骞。

见闵子骞还一副较劲地样子,掌柜在心里偷乐着。

好要的就是这个效果没有你我还不好意思当着孔子的面,这么直接地说他。有了你我就好说了是你让我说的,你不服你要跟我辩论我才说的

“我说他是害人精他就是害人精”说着,又朝着孔子看着,一脸地偷乐。

“我说话从来都是有根据的事实上是不是闵子骞你不要否认你否认也已经晚了你刚才说了,你的先生有他的一套理论,是不是他讲周礼是不是他克己复礼是不是温良恭俭让、仁义礼智信,是不是还有什么忠勇什么”

“忠、孝、廉、耻、勇”闵子骞提示道。

“对对对忠孝廉耻勇还有什么还有什么”掌柜装模作样地追问道。

闵子骞看着掌柜,没有回答。他知道这个掌柜在耍他,所以他懒得再说什么。

“好了有这些就够了”掌柜神色一变,说道。

“你没有发觉吗这些东东都是什么说好听点,这是修身。说不好听点,这是迎合社会管理,迎合统治者的管理。大家都这样做了,是不是社会就好管理了是不是”

“是”闵子骞一点也不含糊地答应道。因为他并没有觉得这其中有什么不好,有什么猫腻。只有大家都按照先生这一套去做,社会就好管理了。

只有社会上的人都“孔子”了,社会就会和谐。是不是

天下都是圣人,天下不和谐才怪是不是

这个道理很浅显啊你们这些人,怎么就是不懂呢闵子骞在心想责怪道。

“你承认了是不是这就是你先生孔丘倡导的那一套拯救世界的理论是不是”

“是”

“好有这个就够了你承认了你就不要反悔”掌柜确认道。

“我不反悔”闵子骞仍然一点也不含糊,满口答应道。

“现在问题来了”掌柜说着,用手敲了敲桌面。“梆梆梆”桌面上发出一声声响。继续说道:“你听好了问题来了”

“你说问题”闵子骞催促道。

“天下这么大人口那么多天下有多少人信仰你先生孔丘的理论呢”掌柜问道。

“这个”闵子骞想了想,说道:“先生说从我自己做起,做一个这样地人。然后以我为榜样,让周围人学习。再然后天下人都这样再然后天下大治

试想天下人都变成先生一样的人,变成先生的学生,都克己复礼、温良恭俭让、仁义礼智信,忠、孝、廉、耻、勇这个社会还不和谐美满,没有战争”

“那我问你什么时候才能达到那样地境况天下人才能都变成孔丘和你们一样地人呢三年五年十年还是五十年一百年还是”

“只要我们努力传播,把先生的思想传播天下,天下人都知道了,天下就大同了。”闵子骞信誓旦旦地说道。

掌柜打断道:“从事实上来看三年五年是不可能三五十年也是

不可能要想天下大同,恐怕那是百年以后的事了是不是你的先生在鲁国从中都宰做起,一直做官做到司寇,他的思想理论在鲁国的发展如何呢

我看除了他孔丘之外,就算他的学生,也没有几个能做到吧就算他孔丘能做到,也是他在他营造的小世界里,在你们这些傻比学生当中,才能够做一个圣人

如果按照孔丘所说的去做,成功了,那就是圣人

可惜遗憾圣人是不存在的是理想中的在现实中如果孔丘离开了鲁国,离开了学生,他会生活得很惨的。在现实生活中,别人不会把他当圣人,只会把他当傻比”

“你”闵子骞听了,又要跟掌柜打架。可遗憾地是他不会武功,打不过掌柜。子路都打不过掌柜,何况他一个文弱书生呢

“子骞”孔子在一边喝止道。

在掌柜的再次提及下,孔子不得不承认:他离开了鲁国,离开了他的学生,在一个陌生的环境中,他的那一套理论是行不通的,没有人相信。

不说别的就说这几天的借宿。在宋国的这个地方,没有人认识他,没有人知道他是孔丘、孔子。你说你是孔子或者是孔丘,人家根本不相信你,认为你是骗子。

这已经不是孔子第一次听到这样地话了,在季府的时候,方忠就当面对他讲过:只要他离开鲁国,离开他的学生,离开他营造的小世界,到一个陌生的地方去,他就寸步难行。结果真的是“不幸而言中”了。

“世界这么大,人口那么多你的先生什么时候才能把他的理论思想传播到天下去呢是不是不说传播到天下去了,就算传播到鲁国,他都没有成功是不是

他除了把他的那一套传播给了他的一部分学生外,他还传播给谁了就算是他的学生,也不是所有学生都信仰他的那一套是不是

你只能说你信仰他,觉得他的思想理论是正确地,是拯救这个世界的唯一办法。你不能强加别人,一定要信仰跟你一样去信仰是不是

你克己复礼,苦了自己是你自作自受,你为何要强迫别人也去克己复礼,苦了自己呢是不是你自作自受是你自愿的,你何必为了拯救天下苍生而强迫别人也跟你一样去受苦呢是不是”

“那那那”闵子骞着急道:“你们都是什么人呢都不自觉,没有素质,这个世界只会更加混乱都不自觉,都不遵守社会公德,这个社会还不乱套了是不是”

掌柜看着闵子骞那个着急地样子,冷笑着。

“你又在混淆概念了,以偏概全了闵子骞你的思维啊你的那个僵化的脑子啊你”

“我哪里以偏概全了我”

“别人不听从你先生的那一套,你就引申、以偏概全的认为:都不自觉,都不遵守社会公德,这个社会还不乱套了,是不是以偏概全别人不听从孔丘的那一套,就没有其他的处世方法了比如说老子的道学是不是不听从你们的,别人就是反社会就是叛逆就是不应该”

“你”闵子骞无话可说,可他的心里就是不服。

“所以说你们生活在你们营造的小世界里。你觉得你的想法是对的,就以为别人的想法是错误地。很现实的问题你们跳出你们的小世界,到大世界中来,你要是不碰壁,不惨败,算我输事实上孔丘的那一套理论,在鲁国就已经惨败了”

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