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第830章 德化与纵容

说起往事,子贡显得情绪很激动。

在以前的时候,子贡刚刚跟随孔子的时候,他一下子就信了孔子教导他的那一套。结果离开后做第一笔生意就赔了。而且还差点把小命给搭上。可他不信邪,又试验了几次。结果一样以赔本告终。最终他开始怀疑人生。

说起第一次赔本还差点丢命的事,子贡的话特别多,说个不停。其实只要有一点社会经验的人,都不会犯这个低级错误。

事情的经过是这样地:他将货物送到对方那边,没有及时验货,更没有收到对方的货款,就被对方客气的请去吃饭喝酒。自然人家要收拾你,是要把你灌醉。

等到他醒来的时候,才发现自己被人绑了。理由很简单:你送来的是空货加假货。

“怎么可能呢”子贡自然不是敢相信,这批货是他亲自打包、亲自护送过来的,不可能被人调包或者是假货。

“不可能怎么不可能是你的人调包了”

“怎么可能呢”

“我问了你的人,是你让他们干的。”

“谁”

对方就把那个护送的保镖叫了过来,当面对质。结果是可以想象的,对方收买了那个保镖。

子贡气得半死,可又没有办法。

后来对方把他放了,货款自然是没有。你用假货、空货来骗人你还好意思收货款

事情远远没有这么简单,套路还深着

子贡自然是要调查这件事的,找那个被对方收买的保镖。结果对方先下手为强,带人反水。在混战中,子贡差点死了。

也就在这个关键时候,对方派人过来趁机把那个反水的保镖以及所有人给杀了。结果就变成这样:对方不仅收了你的货不给钱,还成了你的“救命恩人”。

要是在平时,他是要与对方先办理交接手续的,把货物送过去先让对方验收。然后再让对方把货款或者物品给他,交易完成,两清后再喝酒也不迟。

可自从听信了孔子早期的那一套诚信理论后,他放松了警惕。觉得与对方不是一次两次打交道了,也就放心了对方。就这么放心一回,把别人当成自己,以为别人也跟你一样诚信,结果就出事了。

对方没有杀他并不是因为对方下不了手,是因为他的一个贴身保镖武功高强,誓死保卫,对方杀不了,才饶了他一命。要是对方能杀,早就一起杀了。然后说是你手下的人反水干的。

“在这个乱世里,道德沦丧,人性泯灭,哪里还有诚信”子贡叹道:“我是不服这口气的,我不可能再听先生的,我宽恕他我傻了我事后我偷偷地带人过去把那个家伙给活捉了,我就问他为什么要这样做”

“他是怎么说的”

“他说他也不想这么干,可手下的人鼓动他这样干的。要知道那一批货要是吞下来了,就够大家吃一辈子。所以只要大家齐心,干这一票就够了

。在这几个人的鼓动下,他就犯糊涂答应了。

后来又有人出主意,说要是把其他参与人给杀了,那么这批货物就够我们几个人吃几辈子。所以又有了后来相互残杀的事。

在这个乱世中,挣钱不容易,而这么容易就能弄到钱,谁不想啊有了这一笔钱,就可以隐居到深山中快乐人生了”

“可是往往人们不是这样他们有了这些钱后,还想着更美好地生活,不愿意去隐居。”方基石笑道:“一般有这种隐居思想的人,都很淡泊,不会去冒这个险的。当然少数人例外。有人见财起意,一时犯下糊涂,也是有可能的。但是往往他们做了之后,一生都活在自我谴责、良心谴责当中,痛苦一生,做恶梦一生。”

“大伯说的是”子贡应和道。

“那后来呢”

“后来我把货物要回来了,再之后我把这个家伙给杀了”

“杀了”

“杀了”

“你先生要是知道了,不说你一顿才怪”

“呵呵呵”子贡笑道:“我才不会告诉他呢告诉他,那是讨骂”

“你先生说要留着他,用德行去感化他,让他弃恶从善,重新做人。世界上恶人那么多,哪里杀得过来然后又说礼崩乐坏不能怪罪他们,是君王和世袭贵族他们没有遵守,才造成乱世的。所以我们要如何如何”

“先生完全是站在管理社会的角度上来创建他的学说理论,正如道家所说的那样,先生早期的学说思想,完全是为了迎合社会管理而创建的,而不是从人性的角度来思考的。

作为人别人对我不好,要杀我,我为何要容忍他们的存在呢是不是杀不了他是没有办法,能杀他们我们为何手软还等着别人下次再来都什么理论呢没有人性啊是不是社会混乱关我吊事啊是不是社会混乱就是因为这些人的脑子坏了,才乱的。”

“就是就是我们要容忍别人犯小错和误会,但绝对不能容忍那些绝对自私,没有道德底线的人。”

“我也是这么认为的容忍邪恶的人存在,就等于纵容别人继续做坏事。”子贡支持道。

“可你先生说如果我们不包容别人,那些作恶的人会反抗、报复社会只会更乱。”

子贡打断道:“我们又不是没事找事,专门寻找那些人并杀他们。只要他们不再犯事,改邪归正,我们是欢迎的。当然如果他过去作的恶,如今被人寻上门来报仇,也没有办法。”

“你先生就担心这个”方基石点头道:“假如社会容忍大家去报复、打击那些曾经作恶的人,那些作恶的人就会作出防御,或者主动出击,社会一样乱。毕竟在乱世中,为了生存,没有做过坏事的人,只有少数”

“这个”子贡想了想,觉得也是。

乱世的时候,世人为了生存下去,或多或少不择手段过,能有多少人做到独善其身呢

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