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第七百七十七章 阴行路

林奈樱救下八头妖兽的那一晚,北域山庄不少人因为这些突然作乱的妖兽而丧生。

为了迎接鬼节的到来,那些死去的人不能停留太久,他们的丧葬仪式也只用了一天的时间全部完成,之后便遵照了遇难家属的意愿或入土为安,或火化安葬。

毕竟死者再大也大不过鬼神。

因为这场突如其来的骚乱发生在半夜,林奈樱匆匆见证了一场屠杀之后心情久久不能平静下来。

后来银牙又抱来了半兽人小鹿,因为好奇小鹿的仇恨,意外获知了北域山庄犯下的罪过。

这一夜她的三观都震碎了,独自一个人消化着脑海中凌乱且不堪入目的记忆片段,直到黎明前后才有了睡意。

圣女没有参加那些因为抗击妖兽而死去之人的葬礼,也没有人敢说不,容与只道她在参悟新的法则。

房间里睡的正沉的林奈樱没有人去打扰她,小鹿也不知道什么时候没了踪影,除了圣诞谁也不知道房间里少了一个身影。

这一觉,林奈樱一直睡到了午饭饭点,因为肚子里没有东西而醒来,一睁眼便看到小鹿手里拿着一把刀子靠在自己床榻处削苹果。

它手中的刀子用的很轻巧,但手中的苹果被它削的不成样,果皮或长或短,或厚或薄,削的漫不经心不以为意。

林奈樱看着小鹿手中闪着寒光的水果刀,眼睛眨了眨声音有些暗哑地说了一句:“早!”

“你睡成这样,也没有人来送吃的,我要饿死了!”

小鹿如是说到,像是在表达自己的不满似的,刀锋下的苹果皮顿时又厚了几分。

“马上开餐!”

……

到了傍晚用过晚饭之后,北域山庄的各处都点上了白色的灯笼,明晃晃的好像黑夜中的眼睛。

按照之前的约定,林奈樱用自己的花车将那些烈士的骨灰送下了山,她本人也按照鬼节的规矩,穿着一身白,脸上蒙着面纱骑在六翼飞天灵马上。

圣女的马车高高地飞在天上,马车上点上了一盏淡黄色的灯盏,车厢上点缀的宝石散发出美丽的光晕,林奈樱的马车好像一个移动天灯,奢侈且华丽。

万族墙,土之国所有信仰鬼神教的共同圣地,说它是一堵墙还不如说是一方高大扁平的石头。

白天看起来是青黑色的,晚上则随着夜色变成了一片灰暗。

在万族墙所在之地,是一片较为宽广的空地,在鬼节到来的这一天各族之人不管有多重的恩怨纠葛都得放下,以最虔诚、最恭敬的姿态敬仰鬼神。

林奈樱的车架驶入了土之国的城门之后,便落入了地面改为平底行驶。

泛古大陆最大的宗教便是青莲教,十个人当中就有七个信仰者,八个会背诵青莲教的教义,剩下的两个即便不信仰也知道圣殿的威名。

众所周知,土之国是一个多民族多信仰的国家,这里保持着最原始的信仰,各种图腾各种神灵都是他们供奉的对象。

土之国大大小小也三十几个部落,这些部落又有五六个信仰宗教,即便如此在鬼节到来的这一天,鬼神便是他们最大的祷告祈求对象。

鬼神也即死神,管控着世间所有的灵魂,信仰他就是信仰永生。

据说万族墙所在的空间有一条阴行路,阳间游荡的亡魂难免会有一些尚未完成的意愿,阴行路就是鬼神给这些灵魂开辟出来的一条休整生息的特殊通道。

只要鬼魂出得了死神开出的价格,它们便可以在阴行路上获得在阳间短暂停留的资格而不会被鬼差抹杀。

天底下有很多条阴行路,只是被人知道的并不多。

活人一不小心碰上了轻则出现幻觉以为遇上了鬼打墙,重则被厉鬼蚕食万劫不复。

一般而言活人是不允许经过阴行路的,一旦混入除非足够强大否则就是自己送上门给厉鬼当点心。

至于那里为什么可以给阴魂提供便利,这是因为死神在那里开了一条忘川河渠道,让忘川河里的水可以流到那里去。

世人都说忘川河河水就是死水,活人碰了骨肉具毁,鬼魂碰了化为死水。

其实不然,死水即是死水也是活水,它即代表了死亡,又意味着新生。

即将消散的魂魄去了一趟阴间重新获得了转世的能量,全靠着忘川河之水。

它可以溶解灵魂,也可以再造灵魂,世人只知道灵魂遇到了忘川会消亡,却不知正是忘川哺育了灵魂。

……

不用刻意召集,所有人都会自觉地赶往万族墙所在的地方。

这些信徒不是向墙祷告,而是为了万族墙那里的一口井,那口井到没有多特别,特别的是里面的井水。

没错,那口井就是连接了冥界与人间的交接点,在那里有一条阴行路,有阴行路的地方必然有忘川河,那口井里面流淌的便是忘川水。

每逢鬼节到来之际,死神便会大发慈悲的放阴间的鬼魂出来感受人世的美好,勾起他们对人间的眷念,而后才会积极地赶着投胎。

鬼节每年都会有,因为每年都有新增的灵魂,然而忘川之水却不会一直都有。

按照惯例,五十年一次。

每隔五十年,阴行路会自动冒出忘川水,一方面是通过这个交界口让忘川吸收人界污浊的力量进而补充忘川的阴蚀之力,另一方面也是为了给人间的鬼差一个休息的机会。

忘川对灵魂有致命的吸引,会自动吸食那些游散的灵魂,净化人间。

算一下时间,这一次正好到了忘川井喷而出的一个轮回。

信仰鬼神教的人自动会赶往万族墙之处,不信仰鬼神教的人为了可以获得鬼神的青眼也会赶到此处虔诚祷告。

又是一个轮回,每到轮回之日万族墙总会比以往要热闹很多。

在这里不止是土之国的当地人,更多的是慕名而来的外地人。

林奈樱虽然贵为圣女,但土之国毕竟不信仰青莲教,于当地人而言圣女不过是一个身份稍微尊崇一点的客人。

既然是客人,自然没有反客为主的道理,天马到了别人的地盘自然不能再那般随意。

为了表达对东道主的经意,林奈樱等人决定走陆路。

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