第97章 众家悼念白夫人 严母九九归正位二

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白郎、赵胜、从善手执哭丧棒，随灵柩缓缓而行，哭得痛不欲声。滚滚的泪花如江河奔流，伤感之情，震动天地，万里晴空打个霹雳。刹时间，乌云密布，紧跟着电闪雷鸣，眨眼之间，大雨滂沱。十月天突然出现这样天气，令人不可思议。这就是：好心感动天和地，慈悲触动鬼神灵。一声哭泣破天空，万里河山倾真情。天宇人间系白郎，果仙牵动人的灵。浩气长存北山进，终身永固安祭陵。大雨之下，一二里长长队伍纹丝不乱，缓缓向前行进。

路两旁的祭棚稳如泰山在此祭祀。执事人左右逢源，搀扶着弟兄三人，随灵柩而至。

此刻，正行之时，一人回报。一伙不知何人，卧躺地上，翻身打滚，放大悲声，哭得死去活来。大总管郑玉连忙差人前去打探，问是何人在此，如此悲伤。待人返回报之，乃是张五、王六、李三、冯七四弟兄。

四人到东北一趟，后听传闻，说白老夫人归天，当时不太相信。后来仔细打听，方知端的如此。这才急急赶回，因而，至此正赶出殡，在此痛哭不止。四兄弟见了白郎、赵胜、从善，安下心来。

大总管郑玉见此情景，差人快马加鞭返回取孝服。转眼间，去而复之，四人穿戴孝服，随同三兄弟一齐跪拜，扶灵泣送。一路行走，泪如雨下。器乐哀鸣，响彻云宵。

闪越打越亮，雷越打越响，雨越下越大，风越刮越猛。行走的长队，有增无减，人越来越多，队伍也越来越长。不多时，出离了北门，直向北山口而来。

看那山，层层叠叠，翠欲葱笼，山间苍松翠柏，延绵起伏，山秀，树美，水灵。来到此地，风停了，雨住了。刹那间，纷纷扬扬的大雪铺天盖地而来，一时，江河、湖海、山川、平原成了银妆素裹的世界。

先前郁郁葱葱的服装刹时不见了，整个大地像一位婷婷玉立冰洁玉女凝神谛听。虽是寒气袭人，却发放出殡人身上散发出一股热乎乎的暖流，并不感到丝毫的寒意。真乃怪也，神也，奇也。

话分两头，再表郑玉。早在两年前，郑玉奉白郎、果仙、赛花之命，建造庙宇。这是白老夫人在七八年之前看好的风水宝地。离此八里之遥的北山里一座半山腰，有一块坐北朝南的空地，准备将来在此掘地御基，建造庙宇。

那天，白郎、果仙、赛花叫来姑父、姑姑、大哥、大嫂、二哥、二嫂一起议商建造庙宇之事。非常赞同白郎、果仙、赛花的提议。第二天，由相让、赵胜找来阴司官郑玉和建筑师傅马大兴、王大凯说明建造庙宇之事，很高兴。众人听了果仙的安排，领了果仙绘制图纸，回去着手开工建造。这笔款子从何而来，都是当地官府下拨，还有好多自愿捐资。八府巡按诸葛立、泉州总兵斋大人、许老先生、柳老爷、楚馋大将军、刘春、上官文清……就是捐资其中之列。

转眼两年过去了，一座崭新富丽堂皇的庙宇落成了。四周山上，除以前的苍松翠柏，又植了几百株：有针叶松，绒球松，盘龙松，白桦松，红叶松，针织松，迎客松，送宾松，挽留松，落叶松……到处数不胜数，美不可举；绿植了常年不败的草坪和不同季节的名贵花草。尤其在庙宇周围山上栽植了果仙培育的神奇的树种，一棵棵茁壮成长起来。

这一庙宇名唤“白陵禅院”，又名“三官庙”。建在地势险要地段，远远望去，庙宇凌空，昂首云天，巍峨庄严，虎视远方，蔚为壮观。“白陵禅院”规模宏大，结构精美，布局严谨，是一组色彩辉煌的建筑群。它是白家的代表，更是东澳神洲永盛国的代表，它是当世无愧时代的象征。

庙宇占地约十五公顷，它有朝阳殿、内阁殿、慈母殿、大陵殿组成。其间三处跨院都设有不同的殿堂。天王殿、天正殿、天罡殿、天都殿、天云殿、天煞殿、地奥殿、地星殿、地宿殿、地灵殿、地宵殿、地药殿……大小殿堂有四十余座，有厅堂厢房一百八十余间。每一处都雕梁画栋，造型别致，惟妙惟肖。这一座规模宏大完整的山巅建筑群，在当时世上是绝无仅有的。四周有奇花异草，苍松翠柏环抱。清泉飞暴，别有洞天之境界。山上流水丰满，泉水众多，流经悬崖峭壁，倾泻直下，形成瀑布。尤其雨汛，瀑布越加雄辉壮观。

左面是慈母殿，慈母殿高有四十点六八尺（相当于现在的二十二点六米），内中端坐着白老夫人塑像，活灵活现，形象逼真。

右面朝阳殿上悬着“白陵禅院”金光闪闪的四个大字亮如日月，是果仙亲笔所谕。大殿里面正中端坐着胸腹袒露的弥勒佛像，弥勒佛后壁佛龛里，站着神态庄严、平执降魔杵的韦驮菩萨，系由土块香樟木雕成尊。其间是内阁殿，内阁殿的高度和慈母殿一样。殿堂金璧四射，闪耀夺目。内有十二圆赏，二十诸等道士佛像，个个栩栩如生。

慈母殿的左右两厢建有天王殿、药师殿、东元殿、西元殿，大悲阁、莲灯阁和僧阁房、道阁房、尼姑房。各殿各阁，大小道士佛像二百五十于尊彩绘群雕，形态各异，玲珑剔透，情真意切。

事隔数载，后人在主殿中的药师殿塑了医药师祖白郎、果仙、许赛花。左边供奉着弥药师何相让，日光菩萨白彩莲。天药师白赵胜，东月光菩萨荷花。右边供奉着地药师欧阳从善，西月光菩萨李金兰。下面紧挨着是星光菩萨佛手、马铃、上官英、素梅、二梅（梅子）、璐璐、圆圆、梅孩。星光药师二佛、三佛、亮亮、龙眼、谢展文、邴永世、邴有名……主殿高有五十一点五尺（相当于现在二十八点六米）。

再看行丧的大道上，白郎、赵胜、从善左右两边有两人搀扶，在柩前引路。张五、王六、李三、冯七随之左右两边，扶灵缓步行进。

前面有人高声喊道：“前面接近陵墓，后面送灵大队人马不可向前行进，原地驻扎等候。”

一声喊过，一人飞马跑来，到灵前滚鞍下马，向白郎禀报“墓门打开，请示灵柩是否放进墓内。”

白郎询问，“郑玉哥，陵墓内设是否就绪。”

“外设全部装扮停当，只等检验。只有内设，不曾装扮。”

话言未了，一马飞奔而至，跳下马来，上前禀报：“稍等片刻，果仙姑娘马上就到。”

话音刚落，果仙、赛花飞至眼前。果仙问明情况，和郑玉到墓内察看，上下内外，四面八方，每个角落细心察看一遍。没有任何疑异，同意将母亲灵柩安放。

郑玉亲自指挥，务必谨慎小心。众人抬着灵柩慢慢向前移动，一班累了，再换一班，轮番交替，至灵柩于墓口。按阴阳八卦，上有红罗遮天，下有绿荫铺地，四周黄幔围绕，老夫人金身稳稳妥妥地安放殿堂。

此时，天光大亮。一瞬间，云开雾散，灿烂的阳光普照着大地，皑皑雪地放射出耀眼的光芒。天地间，万物显得那样的温顺可亲，那样的幽雅恬静，那样的纯真洁净，人们顿感温馨舒适。

家有急事等果仙操办。多亏离别前告诉家人，若没特殊，马上回来，如不，回去告知稍候，且待安置。

再看果仙，安排众人不要在此观看，果仙、赛花亲手处理。然后，指派众人用鸡蛋青调配的豆浆，配合石灰，将整个墓群封得严严实实，不留丝毫空隙，复土聚成高大的坟墓。尔后，墓前立设墓碑，上面书写白盛、白老夫人姓氏，年庚，卒逝及碑文。

执事人安排完毕，将白老夫人牌位交付白郎怀中悼拜。悼拜完毕，抱着牌位，跟着主事人进了庙宇。

禅师、道士、高僧、尼姑来到庙宇，大摆排场，念经超度。白郎跟着领事人进了大成宝殿，将白老夫人的牌位安放在慈母宝殿中堂之上。各处点上香火，所到之人，在此祭拜。随之，跟着白郎返回了仙草堂。

再说白老夫人与她丈夫白盛在客堂闲坐，忽感心神不安。此时，正置安放白老夫人牌位时刻，因而，连连打了六个喷涕。回头一看，自己牌位落到面前。随丈夫出门，见人间庙宇门前门外，人山人海，大家正在悼拜，到处香火袅袅。再看家里，果仙带着全家对天哭声震天，心里不由辛酸起来，白盛扶着夫人来到房里安慰，这才静下心来。

再说博一副，见大家离去，带着一百单八禅师，九十九个道姑，一百个道士在此禅坐了七七四十九天，才和白郎请回白母的灵位回家。这些天来，仍是念念有词，从不间断。事后，在博一副的安排下，这些僧道、尼姑从此在这里安顿定居。

当地人们不曾忘记从远古时代，祖老流传下来的演说。当时的旧址，因时代变迁，地壳变动，这个遗址早已荡然无存了，但人们仍记忆犹新。人们为了再次纪念白郎、果仙，在这里建造了一座简陋的“三官庙”。为后人瞻仰，纪念白郎、果仙的公德。（这座三官庙，后来在解放后五十年代被拆除）

一夜无话，次日天亮又飘落一场大雪。大雪整整下了一天一夜，平地半尺多厚，又是另一番景象：看大地银妆素裹添异彩，遥村舍粉装玉砌娇媚娥。见山脉银蛇飞舞神威抖，瞧河流曲折蜿蜒似睡着。看天空皑皑白雪自天降，天地间一片白银一片罗。你再瞧山峰河流都不见，为什么白母浩然惊天地。你要问为何老天降大雪，这都是皆为白母归天着。有道是白郎果仙公德盛，传后世震撼寰宇美名多。