第12章 合欢 手指相牵。

不怎么能置信，晏歌微眨了眼睫。

但确认无误。

无论眼之所见，或者耳之所闻，都不是什么旁人。

而是，她的爱豆本人。

门窗哔啵敲击，风仍强劲，吹弯了池荷，摇晃了灯影，此时九曲回廊再无旁人。

是寂静，也是幽暗。

反应过来，晏歌应了一声：“……我夜盲，晚上视力会变差。所以要开灯。”

她说着，同时打开了手电。

以手电的光为半径，视域径直明亮了一圈。

光线雪白，明亮刺眼，却也让她感觉安全。

从那光上横扫而过，半秒钟，容绰身形未动，浸在那半明不暗的地界里，淡得如层薄翳。

他问：“好了？”

晏歌：“嗯。”

于是再无停留，他折身要走。

她赶紧地跟上前，力求跟她爱豆的步伐保持一致。

边向前走，晏歌边便向她爱豆多解释了一句，“开了灯，我就能看见了。”

话音刚落，“咚”一声：她撞上了迎面的柱子。

晏歌：“……”

是她走得太急了，灯光没跟着打上来，没有照到那根柱子，所以她也没有看见。

晏歌抬手揉了揉额，又向她爱豆解释：“……刚才是意外。”

“……”

容绰驻足，步伐停在晚风，侧目瞥她。

晏歌一手揉着额，另一只打着灯的手却不敢松懈，仍在兢兢业业地往前照着。

然一晃眼，便在下一时刻，手机的灯照亮了面前的手。

骨节很长，指甲修剪干净，底生月牙一痕。

在如雪明光里，清晰异常。

那是男人的手。

是不曾偏不曾倚，也是刚刚好正正巧。

他把手递到她跟前来了。

晏歌垂了眼睑，如那热风化成丝线缠卷上了耳，温度渐渐地升起来了。

他……是要她牵他的手吗？

她这样想他，也想这样问他。

可是，她又不敢问他。

在那只伸来的手前，她的心理活动变成了两个人的博弈。

一个重拳出击，大胆对线，说牵啊牵啊牵吧牵吧。

一个唯唯诺诺，止步不前，提醒她是个淑女，要记得淑女的品格。

是淑女，怎么能随随便便就跟男人牵手了。

纠结的时刻，时间也如是胶着了，只堪堪几秒钟的时间，却被心理活动拖延成了数个世纪般的久远。

直至，在她视域里，那只手握起，唯独留了食指向她，男声亦随之如薄雾地降落，如释放了隆重的许可，“牵吧。”

晏歌：“……”

悄悄，她仰起脸，想要看他，身高差却只让她看到了他下颌的骨线。

所以，他不是要她牵他的手。

他是要她牵他的手指。

轻抿了唇，晏歌伸出手，将他的食指牵住了。

牵住，然后再往院落深里走。

是夜风大，夜愈深愈沉，风也愈发的不能消减。他的指与她的手相牵，之后的路饶是曲折，终然安稳。

行经了弯腰的荷，行经了檐下铁马，行经了开开关关的窗——

行经了，这夏夜晚风里的一切。

手指相牵。

晏歌低首，而风如手，有意无意拨开了鬓发，露出了脸颊。

胧胧光里，有弧度轻展在唇，被她抿住了，也克制住了。

其实，她不想要笑的。

只是今夜的风太大了。

风太大，所以才会吹走了云中的弦月；

所以，才会将那月的弦——

送到了、她的唇边。

便是次日，7月21日早八点半，在沈穆清老爷子的茶楼内，《娱乐圈直播指南》第二期拉开了序幕。

这一期的开局风格是不疾不徐，迎了嘉宾落座长桌一侧，沈老爷子则坐在另一侧，桌上有紫砂壶、公道杯、品茗杯、茶宠等——显然，这是方泡茶品茶的桌子。

待人坐定，沈老爷子便烧起水来。

以壶煮水，公道分茶，沏在品杯。

沈穆清泡的是红茶，茶汤落在甜白釉白瓷杯里，瓷白衬出金黄颜色，热雾逸散花香，是武夷肉桂的味道。

众人品茶，沈老爷子随即CUE出本期节目主题与流程。

“文房四宝-新时代新文创”。

文房四宝，即笔墨纸砚，是中国书画工具的统称。

其名起始自南北朝，历朝历代所指均有不同。南唐一朝，四宝特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、徽州澄心堂纸、徽州婺源龙尾砚；自宋往后，四宝则指宣城宣笔、徽州歙县徽墨、宣城宣纸、徽州歙县歙砚台。

总而言之，文房四宝历来便与徽州有着不浅的因缘。

这也是本期节目选址在此的缘故。

而在本期，六位嘉宾需进行分成四组，分头拜师，开店营业，销售额多者取胜。

六个人分四组，每组最多两人，最少一人。

推敲之下，这也即是说，两组是两人一组，两组是一人一组。

与上一期不同，上期是六人三组，每组刚好两人；这期却是六人四组，不能平均分配。

所以——怎么分组？

针对这个问题，直播间热烈讨论起来。

【是要自己选组吗？还是抓阄？】

【笔墨纸砚……感觉哪一个制作工艺都不简单啊。我觉得这一期的重点不在选组，而在合作，哪一组人多哪一组就容易取胜。】

【所以接下来要看嘉宾抱团了吗[笑哭]】

【……】

就在直播间网友热议的同时，沈穆清老爷子宣布了分组方式：由笔墨纸砚四位传统工艺传承人上前，和嘉宾协商自行成组。

沈老爷子话音刚落，那四位继承人便上来了。性别比例均匀，两男两女，年龄均在四十岁上下，正是干事创业的好年纪。

然后沈老爷子让各位传承人分别介绍一下自己。

传承人1号：“！@#￥%&*^”

传承人2号：“*&……%￥#”

传承人3号：“+@#%&+=-=*”

传承人4号：“………#@#*”

众人：“？”

网友：“？”

情况显然：这四个人说的都是当地方言。

且还是非常难懂的方言。

【？？？这几句话是什么意思啊？？？】

【有没有徽州本地人出来解释一下[惊讶]】

然而徽州本地人表示：他们也听不懂。

【徽州本地人表示一脸懵逼】

【难道我是假的徽州人？？】

【哈哈哈哈我听懂了，这是我们镇上老一辈的土话，现在年轻人已经不说了，听不懂很正常[捂脸]红衣服的大叔是做笔的，高个的阿姨是做砚台的，矮个的阿姨做墨的，然后黑衣服的叔叔是做纸的。】

【感谢弹幕翻译官[抱拳]】

【高人竟在我身边！】

其实这也不奇怪，方言文化渊远流深，每个地方都有各自的方言。如江南省徽州市，自古坐落皖南山区，丘陵比之平原，交通自然多有不便，而村落隔绝，长久下来语言流延变革，即使是镇与镇、村与村之间，方言也有差异，更不必提市里与村镇了。

诚然，随着普通话的推广，现今年轻人里说方言的愈发得少，彼此间交流也无甚障碍。只是于惯用地方土话的上一辈人而言，市县的时有听不懂村镇的，村镇彼此间有时候也不畅通——这都是常事。

节目组邀请了四位说方言的技艺传承人过来，便是存心刁难要晏歌一行人。

弹幕虽有翻译官，但现场并没有，手脚比划着也表意不清，沟通困难，选组便只能靠运气。

毛可意先拽了顾如归加入其中一组，傅珺与柯文宇也在同一男一女两名传承人比划着什么。余下那位小身量的阿姨便来了晏歌身边，指了指晏歌，又指了指晏歌身旁的男人，“@#￥%&*！”

晏歌：“……”

却听得一声如雾悄然，是容绰浅淡而如无意地应。

“可以。”