第156章 借种生子的产物

得知了关于自己真正身世的有关信息，贾蓉一时之间有点迷茫了，莫非这其中还有什么隐情？

而且迈柱着重提到了两个地点：一是长岭寺，二是大晟庵。

莫非……跟和尚有关系？

心下虽然疑惑，但贾蓉还是决定先把本职工作给做好了再来考虑这些有的没的罢。

于是，接下来的几天里，贾蓉加紧了考察和组织人手的速度，并引导农民们开始自发地监督起身边人来。

这样做好处有三，第一是队伍内部人员质量良莠不齐，若能趁机打消并驱逐一部分试图浑水摸鱼的人，那么经过筛选之后留下来的必然都还是不错的人。

第二是能借此机会试探有没有内鬼打入委员会，纠察队内部为乡绅商团们提供情报，出卖本会利益。

最后，也是最重要的一点，可以将相对老实一些的中小士绅绑进来，加强合作共赢，这样大家都不吃亏。

事实上，各县各地的农民领袖中，从前虽有些确是有缺点的，但是现在多数都变好了。

他们自己在那里努力禁牌赌，清盗匪。

督察会会员势盛的地方，牌赌禁绝，盗匪潜踪。

有些小县城那是真个道不拾遗，夜不闭户。

据汉口镇的调查，农民领袖每百人中有八十五人都变得很好，很能干，很努力。

只有剩下的那十五人里，尚有些不良习惯。

这只能叫做“少数不良分子”，决不能因此而笼统地称呼为“痞子”。

要解决这“少数不良分子”的问题，也只能在以后进一步整顿的口号之下，对民众们做宣传，对他们本人进行训练。

把督察会的纪律和调查研究报告都整好，没有彻底调查清楚之前绝不能妄下结论，否则便不能随便派纠察队去捉人，损害农民领袖们的威信，助长乡绅商团们的气势。这一点是非常要注意的。

有了像样的组织和调查以后，便可以着手开始各方面的行动了。

农民有了组织之后，第一个行动，便是从地方政治上把以往那些惯会欺软怕硬的士绅威风给打下去，即是从农村的社会地位上把地主权力给打下去，把农民的一部分自主权力长上来。

这是一个极严重极紧要的过程，这个过程若是不顺利进行下去，一切减租减息，要求土地及其它生产手段等等的经济斗争手段，决无胜利之可能。

针对这个问题，贾蓉又再度设定了针对此项调查不配合时的处罚条例和检举不法的奖励条例。

《湖广临时督察行动手册》中新增了关进县监狱的处罚。

这是比罚款问责都要更重的罪。

调查清楚，问责不听，拒不配合的，直接上门把一家子都捉了，送进湖广督察行动组设置的特别监狱，关起来，要督察执事团来办他们的罪。

如今监狱里关人和从前两样，从前是士绅送农民来关，现在是农民送士绅来关。

另外一条是驱逐，士绅集团中中罪恶昭着的，影响极度恶劣的，农民不是要驱逐，而是要抄家伙上门捉他们，或直接杀他们了。

他们怕捉怕杀，逃跑出外。重要的土豪劣绅，在督察会和纠察队活跃的发达州县当中，几乎都跑光了，结果也就等于被驱逐，这也就是之前贾蓉走到哪里都闹得士绅们人心惶惶的缘由。

因为他们知道，这位御史表面上只是来视察农务的，可实际上却是打着视察的名义要来把他们往死了整的，视察农务的同时也把他们过去几代人侵吞的土地全给收缴了，这些人什么手段都使尽了，刺杀，投毒，美人计，状告上官……偏偏在督察会和地方纠察队的保护下，始终未能得逞。

最后，就是关于地方都团吏的整改了。

旧式的都团（即区乡一级的吏）机关，尤其是都之一级，即接近县之一级，人事任命几乎完全是士绅商贾们占领。

“都”管辖的人口有差不多一万至三五万之多，有独立的武装，有独立的财政征收权如亩捐等，有独立的司法权如随意对农民施行逮捕、监禁、审问、处罚。

这样的士绅商贾集中地，简直是乡里王。农民对县衙等还比较不留心，唯独这班乡里王才真正是他们的“长上”，让他们恨得鼻子里哼一声粗气，农民们都晓得这都团里的人都是要十分注意的。

这回动员农村起来的结果，各地乡绅的威风被普遍地打下来，以往被其把持的乡政机关，自然跟了倒塌。

都总团总，躲起不敢出面耀武扬威，一切地方上的事都推到“农民信用合作会”的人们去办。他们应付的话是：

“不从（zong，一声，湖北方言，类似河南的不中）啦。”

农民们相与议论，谈到都团总，则愤然说：

“那班东西么，不从了！”

“不从了”三个字，的确描画了经过了这一番风暴之后的乡绅商贾们惶惶不可终日的心情。

做好了这些，剩下的就是组织动员的事情了。

贾蓉才得以抽身出来，前往那两个地点。

“果然是山不在高。”伊蕾尔瞧着陡峭的山脊，有点兴奋。

“伊姑娘你可要坐稳了，小心有狼把你叼了去做压寨夫人。”杨若兮娇笑。

“杨姐姐又在开玩笑了。”

“我们到了。”贾蓉看着

千年古刹长岭寺，因位于海拔1000余米的长岭山上而得名。

从均州的土关垭集镇向东，沿汉水左江口两里处向左转，沿乡村沿路上山。

行至大约六里处，再沿着路左边的一条土石便道上山，即可直达长岭寺。

这段土石便道明显比一般的山路要宽阔，车马可以通行。

其中很长一段路是在横亘的山脊之上蜿蜒，有的路段两边都是深崖。

站在路上俯瞰山下四周，颇有一览众山小的气势。

毕竟，这是均州、老河口、谷城三地交界处的最高山。

土石便道的尽头就是长岭寺，但是因为在近几年爆发过一场瘟疫，人口虽然在缓慢恢复，但过路祭拜的香客已经很稀少了，因而寺里不少僧人也纷纷还俗下山去做小本买卖了。

但是长岭寺有个育真大师，今年四十出头了，二十年了始终待在寺中，不曾离去，据说其能通神，尤其对女子命数运势如何很有研究，因而不少女子求到他这里来。

这样一个地方真会藏着自己的真实身世吗？

正殿供奉着约1米高的释迦牟尼佛石质坐像，据说从唐代就有了，显得清净庄严。

佛像前，还供着新鲜的水果。殿前立着两块石碑，碑文清晰可见。

通过查阅史料、走访当地群众了解到，长岭寺历史悠久，历代都是香火旺盛之地，特别是农历二月初一和腊月三十这两天，四周三十里范围内香客分四路云集长岭寺进香，热闹非凡，后寺庙毁于唐末的一场战火当中……宋代才有人来此修缮。

山脊如此陡峭，长岭寺的僧人们过去是如何解决饮水问题的呢？

疑惑之际，贾蓉一行人就在寺院下方不远处发现了一处水源——龙洞。

原来，沿着此洞下去两三米处，其底部就有一眼山泉，水量虽不大，但长年不干涸，这大概就是僧人们的取水口了。

据说，以前龙洞前还有一座龙王庙，但在元代曾经发生过一次水灾，自是已不见痕迹。

龙洞南边山洼是一片郁郁葱葱的杉树林，过去是一片大戏场，可容纳上千人依山观戏。

长岭寺周围还有寨圈，分东南西北四门，可谓是十分热闹。

从长岭山上大大小小的碎石来看，这里的岩石硬度不高，以沉积页岩为主。

当地传说，长岭山又名酥石山，原来比武当山还高。长岭寺所在地名为“酥石坡”。

当年，真武大帝寻名山修行，先看中长岭山。谁知刚一脚踏上去，山就“哗啦啦”往下垮塌，真武大帝感叹道：“真是一个酥石坡。”他把随身的拐杖往山下一扔，才撑住了山，不再继续往下垮。至今，长岭寺下还有个“拐棍洼”。

“三位施主，不知拜访我寺有何贵干？”一个小沙弥这时候看见了三人，便走上前问道。

“我们想见见育真大师，为我妹妹卜一卜吉凶祸福。”说着，贾蓉看了一眼杨若兮。

“既如此，三位施主请随我来。”

小沙弥引着三人来到大殿一旁的待客厅中，向其中一个坐禅的僧人说了几句，僧人便起身带着两人去见育真大师了，之余伊蕾尔，由于不在邀请之列，自然只能留在外殿，这时候便有两个年老僧人上前，告诉她现在寺里几十号人都在参禅悟道，不可高声呼喝云云……

“师傅，您今日所说的人已经来了，一男一女。”

“好，去罢，木空。”里面传来一道很有磁性的声音。

杨若兮听到这声音，下意识地看了一眼贾蓉，这声音…怎么感觉有点像他呢？

“施主点名要见老衲，不知所为何事？”

“湖广总督迈柱有密信和信物于此，叫我来查明自己的身世。”贾蓉出示了迈柱临行之前交给自己的两样东西，一个金如意，和一封未曾拆封的密信。

“原来如此，看来他是早就知道今日有客来了。”对方点了点头，接过了这两样东西。

见到这个僧人的第一眼，贾蓉就觉得这个僧人似乎俊美得有些过分了，体格也是十分地强壮，不同于之前见到的那些白白胖胖的和尚，眼中很有身材，声音非常平稳，虽然距离当时已经过去了二十年之久，但是岁月似乎没有在他脸色留下太多痕迹，只是脸上多了一些褶皱和细纹而已。

对方看完了密信，顿时神色里有了些许变化，看向贾蓉的眼神里多了几分赞赏和肯定。

“这位女施主，凤面龙骨，一看便知是习武之人，着实生了一副旺夫相，将来若是与这位施主结下情缘，必然双方受益，高寿而终。”育真大师忽然看向了杨若兮。

“大师不会是在骗我二人罢？”杨若兮很随意地坐下来，盯着这个僧人看。

她总觉得这个僧人不像表面上看上去的那么简单，作为一个僧人他的体格竟如此强壮，怎么看都觉得不对劲。

“这件事，终究还是瞒不住，虽然你生在京城贾氏，是宁国府正派嫡孙，但你三岁之前，是被你娘寄养在这座寺院里的。”

“我娘？”贾蓉瞳孔一缩，过去的这二十年间到底发生了些什么？

“你娘名叫甄应宁（此处设定为谐音，真应宁，类似甄士隐的代称），来自江宁甄氏家族，其姑姑乃是曾经的天熙贵妃王氏，是老衲年轻时帮助过的众多贵妇之一。”

“帮助？”贾蓉的脸色忽的一沉。

“你今日能找到这里来，说明有人告诉了你这件事，我自然不能再隐瞒于你，如今你已然二十，于情于理都该告诉你真相了。”

接下来，僧人的话让杨若兮大吃一惊，原来贾敬老爷之子，贾珍因年轻时纵欲过度，搞坏了身体，被太医查出不可能再生育后代了，但是为了爵位传承和宗嗣香火着想，他们想出了一个不是办法的办法——找一个俊美健壮的年轻人来借种生子，贾蓉就是这样诞生下来的一个子嗣。

当时甄应宁嫁入宁国府做正牌太太已有四年之久，始终不曾诞下子嗣，骤然听闻是丈夫有问题，心灰意冷之下，也不得不照做了。

遍寻各地，最终就在湖广找到了当时还是个健壮情僧的育真，彼时的育真已经是小有名气了，虽然这名气听上去不太好听，但是确是事实，当时育真已经和三百余名女子做过“露水夫妻”，且多半都生下了儿子，甄应宁便抱着试一试的心态，与育真接触。

结果两个人在这期间都对对方有了真情，贾蓉出生之际，甄应宁和育真的私情也就更加火热了起来，最终甄应宁以姑姑王氏的名义下了决心与贾珍和离，从此一心一意跟育真做起了“道侣”，直至终了。

之后贾珍娶进了王氏的堂妹为妻，顺带纳了尤氏做填房，但是这位身体不好，没几年就郁郁而终了，这才有了尤氏做当家太太的机会……

“那我现在该怎么称呼你呢？育真大师？还是父亲？”贾蓉深吸一口气，平静地听完了这段并不复杂的故事，站起身来，盯着他道。

“孩子，老衲不奢求你承认我这个自私的父亲，只求你能看在你母亲生下你的份上，认祖归宗，改姓为甄氏罢，这是你娘亲弥留之际对我交代的最后遗言了。”说罢，育真大师便向他俯下身子，重重地叩拜下去。

“那你们俩之间到底如何认识的，你继续讲，一个细节都不准漏掉，等我听完再告诉你决定。”贾蓉双手抱胸，虽然他灵魂上不在乎这些，但是肉体上还是很在乎的。