78－1、剑底游魂已远去，

78－1、剑底游魂已远去，风起云涌华山擂。

“嗳！钱先生！”只见长史耶家林走过来笑呵呵地说道：“现在不是记功过的时候，叶司马的任职提名还未讲完呢！”

“哦！对了！快请叶司令提名。”钱子厚恍然大悟，边说边坐将下来。

这时，叶无双环视着众人说道：“第一分队长杨小义，第二分队长‘夜游护法神’，第三分队长许满州。各分队分工负责集结人力、物力、财力，不日我们即挺进华山→”

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青城山，也叫“天谷山”、“赤城山”，古称“丈人山”，乃道教“五斗米道”教派的聚集之地，有“青城丈人”之称。此山距锦官城——成都西北68Km，在都江堰市、灌县西南15公里。因为青山四合，形如城郭，故此得名。山中有八大洞、三十六峰、七十二小洞、一百零八景，获“青城天下幽”的雅称。东汉时张道陵曾在此修道，创立“五斗米道”，即交纳五斗米即可加入此道会组织；交不足“五斗米”便难以加入，可见物质和钱还是先决条件，不然，便不可入道！所以，对于一些人来说，“多收了三五斗”等于没多收一样，还不是要用在“入道”之上？张道陵的儿子张衡、孙张鲁、第四代孙张盛都曾在此受法修道。以后各代来此修道的日见其多，无非慕名而来，成为“四大道教名山”之一，被道教列为“第五洞天”。

如今这青城山乃是仙履清凉之境地！

令人时常羡慕古人“空山落雨人独行”的意境，却哪里寻觅那样一座有灵气的大山？

境由心生，永远记得第一次的青城是独自一人去找一座有灵气的大山采仙气，青城山的字眼在第一时间进入了视线。在山里悠闲的游荡。山间一直有淡淡的云雾弥漫，走在其中，仿佛走在一幅幅清新淡雅的水墨画里。穿行在烟雾缭绕的道观间，不时地与挽着发髻、别着发簪、仙风道骨的青衣道士们擦身而过，总让人有种不真实的置身梦境的感觉。没有停顿地上到山顶时，居然不觉得有丝毫辛苦。

夜里，山中，辗转反侧之间，有淅淅沥沥的小雨打在窗外树叶上细碎的声音。裹了雨衣出门，在离住处蛮远的黑暗中，背对那些昏黄的灯光，直面山林深处那深不可测的黑暗。

境由心生，有什么样的心情，就会看到什么样的风景，这话一点儿没错。如果没有好的心情，再美丽的地方，也会让人觉得索然无味；反之，无论去到哪里，都会看到让你难以忘记的美丽风景，即便那不过是一条有着清澈流水的普通小溪，又或者那只是几株在风中摇摆的茅草，也会让你觉得恍若仙境。

偶尔也会遭遇或大或小的雨。落雨的青城，让人酷爱之极。让雨衣呆在背囊里，听任雨滴顺着发梢落下，体会某种奇异冰凉的快感。

历代文人墨客如杜甫、陆游、张大千等所推崇之青城皆以“幽”为第一，其实青城山之为绝者当为其名中第一字——“青”！著名作家老舍在其作品《青蓉略记》中叹青城山“青得出奇”，是一种使人吸到心中去的“似滴未滴，欲动未动的青翠”，看来青城的来往文人中老舍先生算来是深得其中三味的了。

进得山门，你的视线便会在瞬间被无比干净的翠绿填满，然后就有了努力深呼吸的欲望。山门后便是建于峭壁之下的建福宫，建福宫始建于唐代，后来经过历代多次修复,现在仅存两殿三院，但从当年诗人陆游为之题诗“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云”中就足可见其当年是如何气度非凡。

建福宫开始，沿着石阶向上走，一路行来置身于千年古木的苍翠中，呼吸着湿润清凉的空气，观道旁湿漉漉石头上绿油油的苔藓，于是“苔深不雨山常湿，林静无风暑自清”的意境便不请自来，快速将整个人包裹了。西行千米，两峰之间岩石耸立，云雾缭绕，那“天然图画”便赫然在眼了。

“天然图画”虽云遮雾罩，但也算恢弘大气。而隐藏于青城山幽深的绿荫丛林之中的天师洞则颇有几分神秘。天师洞一带青山四合，俨然如城，山名青城便是由此得来。很难想象当初张天师是如何在山岭之中找到这么一个古树参天、涧水声声的神仙洞府的？只那洞门前的一株古银杏树，就高约50余米树龄已达两千余年。洞中供奉有张天师神像，像作三眼怒视状，神态威严，据说是天师以镇山之宝降魔的法像，过去江西龙虎山历代天师就任后，都要到此朝拜。

天师洞规模宏伟，雕刻精致，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存一些珍贵的历代石木碑刻，有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。

出天师洞，继续往山上悠闲的游荡。山间一直有淡淡的云雾弥漫，走在其中，仿佛走在一幅幅清新淡雅的水墨画里。穿行在烟雾缭绕的道观间，不时地与挽着发髻、别着发簪、仙风道骨的青衣道士们擦身而过，总会让你有种不真实的置身梦境的感觉。走走停停，恍然发现已行到了上清宫，却觉并无几分辛苦。

上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上，老君阁里供奉着道教教主李老君骑青牛的巨大铜像，有香客在此虔诚膜拜。在那些虔诚的身影中蕴涵的是经青城山的灵气洗涤之后变得简单和通透的灵魂……

上清宫后不远便是山顶，山巅建一亭唤“呼应亭”，大概是山势高绝一呼百应之意。站立其上四望，天府之地沃野千里便在视野远处绵延铺展，岷江蜿蜒如带，青城36峰尽收眼底,脚下近处，却是青城一碧如洗的奇幽景色，此刻一切静止，似乎天地间独你一人冥想。

青城山现有前山与后山之分，游历了青城前山满山的人文胜景，想体验更为自然原始的自然风景的可以再往后山一游。青城后山因长期交通不便，自然风光保护完好，景区中遍布飞瀑渊潭、曲桥栈道，颇具原始野趣。

前山后山走遍，再来回味青城，却一下没有了关于这座山的具体影像，只剩下那些由细小琐碎的情节拼凑的记忆。或许，只是幻象；或许，在都市里的某日某个梦里，会有一片弥漫着着雨后清新的翠绿浮现。没错，这，就是那能倾倒一城的青城之青（清）。

★温馨提示：青城山拥有日出、云海、圣灯三大自然奇观,其中圣灯(又称神灯)尤为奇特，上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。

交通：成都新南门汽车站有至青城前山的专线车。成都火车北站广场和茶店子车站每天也有发往青城前山的旅游专线车，单程车费14-25元左右/人。前山山门处有前往后山的中巴，3-4元/人。

主要景点：前山：建福宫、天师洞、掷笔槽、访宁桥、祖师殿、上清宫、老君阁、玉清宫、月城湖、金鞭岩、水晶深洞。

后山：泰安寺、金娃娃沱(三潭雾泉)、龙隐峡栈道、又一村、白云万佛洞、通天洞、白云古寺、白云古寨、双泉水帘、翠映湖、百丈长桥等。

门票：前山60元,后山20元。索道单程35元，往返60元。

住宿：上清宫、天师洞等道观都可借宿，价格很便宜，双人间一般25元/间。

餐饮：特别推荐青城山的苦丁茶、白果炖鸡、老腊肉、洞天乳酒和道家泡菜。

★推荐行程：青城前后山带都江堰游玩通常需要两天时间。游客可以选择当日在都江堰参观后再进青城前山，晚上住宿上清宫或天师洞。住上清宫运气好的话晚上可以观“圣灯”奇观。早晨起来到离上清宫不远的呼应亭观云海日出后下山再前往后山游玩。

而如今，这青城山乃是江湖八大门派之一“青城派”的聚义之地。青城派掌门薛青山因其地在西蜀国主王建的管辖范围之内，历来不愿涉及中原江湖之事。就说去年八月间的京城擂，江湖诸多门派都云集京师长安，但唯有这青城派并没有派一兵一卒前去。故此，这次的江湖大乱一直未曾血及到青城派的一丝一毫。这难道是一种巧合吗？其实江湖险恶，世道复杂，其真正的内幕又能有谁说得清呢？

一代“天皇密使”曾经几进蜀国，但对这事的个中细节还是难以查知一二。有人说，这西蜀皇帝王建在此江湖大乱、各国混战之际，暗结北国契丹，以图共灭梁、晋。但这又谈何容易？也许，西蜀皇帝王建只是敢想而不可为罢了。所以，这场来自契丹北国的江湖大风暴，席卷了大江南北、黄河上下，唯独有江湖大派之一的青城派在蜀国避得一隅。这难道是青城派的高手无名、实力不够么？其实不然，青城派掌门薛青山如今正值“如日中天”的五十当年，其青龙剑法乃是当世一绝，名列《十大剑谱》之一；其下高手如云，有八大洞主，三十六峰主，七十二小洞主，一百零八将，简直小可称王、大可成国！实力久已是相当雄厚！但前一阵子其内部也出现过一小撮叛逆，几尽赶尽杀绝，唯有罪魁祸首一名已逃至中原长安相府门下。这名首恶分子就是“飞剑山仙”吴奇亮，青城派已派多名高手追杀未成。如今这青城派又突然接到长安相府散发的武林贴，诚邀青城派掌门薛青山率众参加“华山擂”，一争武林盟主之位。薛青山此人，一直有力争武林盟主之念，只是苦于时机未成。如今机会来临，薛青山与本门弟子商议，决意借此“华山擂”之机诛杀青城叛逆吴奇亮，同时大树江湖声威，争夺武林盟主！

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峨眉（嵋）山，佛教峨眉派的聚集之地。在四川省峨眉县（如今已改为峨眉山县级市）县城西南7公里，位于大渡河之东、之北，青衣江之南，岷江和乐山大佛之西，雄踞四川盆地南缘，与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称“佛教四大名山”。依次为银、铜、铁、金四大佛教名山；乃依次是“普贤菩萨”、“观音菩萨”、“地藏菩萨”、“文殊菩萨”修练的道场。

而这峨眉山因山势逶迤，山峰相对如蛾眉，“如螓首蛾眉，细而长，美而艳”，故名峨眉山，而且有大峨、二峨、三峨之分。佛教称之为光明山，其山顶可称为“光明顶”，但与黄山的“光明顶”要区分明白，江湖重名而已；道教称峨眉山为“虚灵洞天”、“灵陵太妙洞天”，名列“第七小洞天”。峨眉山主峰万佛顶海拔3099米，此处是冰川地形，冰碛物广泛分布，有石龛100多个，洞40个。其山脉峰峦起伏，挺拔秀丽，山势雄伟，重岩迭翠，气势磅礴，雄秀幽奇，素有“峨眉天下秀”的美称。古往今来，其名胜古迹日渐增多。有峨眉宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞、九老洞、洪椿坪、太子坪、黑龙栈道、华严顶、金顶、白龙洞、象鼻坡、长老坪、罗汉坡、七里坡以及万年寺、报国寺、伏虎寺、清音阁、仙峰寺、卧云庵、雷音寺、善觉寺、遇仙寺、慧灯寺、大乘寺、接引殿、大峨寺等等等等。而山顶的光相寺据传说就是普贤菩萨显灵的道场。再如明朝万历年间敕改白水普贤寺为圣寿万年寺之内的圣寿万年寺铜铁佛像，其造型优美，铸造精良，乃是著名的佛教文物。

时下，明媚的阳光，适宜的气温，是到峨眉山观景的好季节，尤其晴朗的天气，更为观看那里举世闻名的日出、云海、佛光和圣灯四大奇观提供了有利的条件。游峨眉山，一天远远不够，它的悠远、清雅、以及深厚的文化是需要你用平和的心态来细细品味——

晨钟暮鼓悠远古朴

真正走进峨眉山，它秀美奇绝的自然风光、古朴悠远的晨钟暮鼓、活泼可爱的峨眉灵猴又哪里是一个“秀”字所能够概括的。

到峨眉山，一定要准备一双舒适的鞋，因为只有在一步一步的攀登中，才能感受其动人之处。从山脚的报国寺出发，沿山路往上爬，一路上满目苍翠、泉水叮咚，整座山仿佛是隐藏在层层叠叠的绿色之间。路上间或看到虔诚的信徒三步一叩首地前行，伴着古寺悠远的钟声，让人的心一下子柔软湿润起来。山间顽皮的猴子是景区内最生动的风景，俏皮的样子让人忍俊不禁。

金顶佛光奇妙壮观

“光环随人动，人影在环中。”人们常用这两句话来形容峨眉山金顶佛光的奇妙。金顶上的睹光台，是观赏佛光的最佳位置。无论你能否有幸看到佛光，但金顶是一定要上的，不仅因为那里是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，而且那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感受一定会让你难忘。

普贤金佛映日月光辉

峨眉山不仅有秀甲天下的景色，宏大壮阔的气势，悠远深厚的佛法，而且是世界著名的佛教圣地——佛之长子普贤菩萨的道场。雄浑庄严的金殿、铜殿、银殿均朝向世界最高的四面十方普贤金像。四面十方普贤金佛是世界上最高的金佛，也是普贤菩萨的第一个四面十方艺术造型，通高48米，总重量达660吨，四面刻有普贤的十种广大行愿，象征普贤十大行愿普渡众生、广渡四方。海拔3099米的万佛顶是峨眉山的最高峰，“祝愿古钟”悬挂于万佛阁，游人撞钟祈福，传递人间美好心愿。

提示：到峨眉山，最好是安排3天的行程，第一晚可以住在洪椿坪或者万年寺，第二晚就一定要住在金顶，守候难得一见的佛光和日出。爬山下来最好是在山脚的灵秀温泉舒缓一下筋骨，浸泡在青山环抱中的氡水温泉中，所有的疲乏都会烟消云散。

当然，此中有许多古迹名胜，是后来的建造。在这五代残唐之际的峨眉山尚无如此壮观盛大，说者艺人在此略加介绍，自然是由五代残唐之际延续到现在的峨嵋山。虽然那时的峨眉山身处乱世之中，但它气势磅礴的雄姿依然是江湖八大门派之一的峨眉派啸聚的山林。虽然其老掌门“无极神掌”刘四方已近暮年，但其掌门大弟子刘万春却是如日中天，他所承嗣的峨嵋派势力依旧不减当初。

“启禀刘掌门！我们接到武林贴，邀我们峨眉派参加九月十八日的华山擂！”

“是何方神圣下的贴？”只见刘万春高坐于堂中问道。

“回禀刘掌门！信内并未署名！”

“噢？！”刘万春不禁惊起，踱着步子寻思道：“武林盟主之争，向来都是前任盟主提前邀请，这次为何没有署名？难道下贴之人不是法深大师？”

“刘掌门！”只见第二把交椅之上站起一位武士，轻蔑地说道：“据说此次华山擂是长安相府杀手借机向华山派的挑战，我们还是不插手的为好！”

“二弟言之有理！”刘万春点头应道：“去年的京城擂差点将我们江湖八大门派炸绝，谁知道他们这次又要玩出个什么新花样？不过，去，我们还是要去的！”

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蜿蜒曲折的黄河东南岸，一座青山周成大泽，广八百里，时人称此为“梁山泊”。在如今的五代乱世之初，已是山贼草寇聚集之地。其势力可比河北太行山寨及河东吕梁山寨！这一时代的“梁山泊”寨主姓梁，名再兴；吕梁山寨主姓吕，名梁（良）违；太行山总寨主姓阮，名南山。但如今的太行山寨已是名存而实亡，已经被进驻朝廷官兵。在此次长安相府操纵的“华山擂”之始，“梁山泊”寨主梁再兴和吕梁山寨主吕梁伟当然也接到相府散发的武林贴！

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恒山，亦名太恒山，又名元岳、常山，紧接在五台山之北。如今此地为北岳恒山派的聚集之地，五台山派老掌门“飞雪寒冰五行掌”子车来风和北岳恒山派掌门弟子呼延山是叔侄关系，呼延山的父亲呼延塞北已经故去，与子车来风有八拜之交。其势力范围西至雁门关、宁武关、偏关及至吕梁山边，东南至太行娘子关、龙泉关，东北至冀桑干河畔！这北岳恒山派呼延山和五台山派子车来风也已应邀准备进发华山。

这恒山，相传四千年前舜帝巡狩四方，至此见山势雄伟，遂封为北岳。恒山西衡雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上。主峰在山西浑源县城南，海拔2017米。分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰对峙，浑水中流，自古为兵家必争之天险。天峰、翠屏山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇。古有十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十多处。另有琴棋台、出云洞、紫芝峪等自然景区。峭壁悬崖之上多留有古人题咏。岳顶松涛、夕阳返照、金鸡报晓、玉羊游云等有特定环境和时间的自然景观，更为游人所向往。

北岳恒山位于浑源、应县、代县等地，是我国的五岳之中的北岳，主峰海拨高达2017米，是五岳中最高的一座，自古就有“塞北第一山”之称。

恒山东西绵延150公里，自然景观和人文景观均有独到之处。山上分布着许多道教庙观，相传张果老就是在恒山修行得道的。北岳庙是山上最宏伟的一座庙观，它建于明代，背倚恒山主峰天峰岭。庙宇进深五间，廊前是一座恒山真迹图，上刻恒山全景，是一座颇具价值的文物。大殿内供着一尊北岳真君塑像，刻工精细，栩栩如生。大殿前廊内，有数十座石碑，碑文记载了历代祭山的情况，是研究恒山历史的宝贵资料。

恒山自然景观很美，陡峭的北坡遍布莽莽苍苍的松树林，林中飞瀑流泉，鸟啭莺啼，美景奇观随处可见，实为一处体味自然的佳地。主要景点有果老岭、飞石窟、大字湾、虎风口等。

游览线路：大字湾→虎风口→舍身崖→飞石窟→北岳庙→天峰岭

交通：从大同乘汽车到浑源（车票15元）

门票：进山门票15元

变幻无穷看恒山

恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳。

北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。

恒山主峰，居于浑源县城南，海拨2016．8米，山高为五岳之冠。恒山以道教闻，古往今来，以奇险吸引着各方侠客和游人。

据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下12名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。

西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，是始建于北魏，又经过唐、金、元代重修的古建筑。明、清时恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。

恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修。

恒山以自取景色美而著称，历来有恒山18景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。

天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,断崖绿带,层次分明,美如画卷。

金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。

金龙峡内，悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁”。

果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神奇色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺,却取之不截竭，可供万人饮用。唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。

恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。

恒山庙，以北岳庙为首，稳座于西峰之上，苍松之间，或隐或露。悬空寺，为恒山第一景。民谚有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。

恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日明朗，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。

娘子关，原名苇泽关。在山西平定县城东北45公里处，是长城著名关隘，出入山西的咽喉。隋开皇时曾置苇泽县，后废。不知是什么原因？相传唐太宗之妹平阳公主统领娘子军驻守此地设防，故名。现存关城为明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有关门两座，中为居民区。外城门为砖券门洞，上有平台，似为检阅兵士和了望敌情之用；内城门下为砖券，上为门楼，筑构甚坚固。关城两翼之长城依山势蜿蜒，成为晋冀之间的天然屏障。关城北侧桃河，水流湍急，南接山岭，逶迤相连。石太线顺山峡蜿蜒铺设，每当行车至此，临窗北眺，不远处关隘耸峙，飞瀑奔泻，散缕似珠，蔚为壮观，俗称水帘洞。明王世贞有“喷玉高从西极下，擘崖雄自巨灵来”句赞誉此景。

被誉为天下第九关的娘子关，位于平定县城东北45公里处,原名苇泽关,因唐高祖李渊之女李世民之妹平阳公主统领娘子军在此设防而得名。唐高祖李渊之女平阳昭公主很是了不起，公主生于战火纷飞的年代，却不愿深锁闺中，而是着戎装，领精兵，佐父兄平定天下。公主薨，高祖葬之甚隆，葬仪中并用乐器鼓吹。当时就有大臣谏阻说，自古以来，妇人死，葬仪中没有鼓吹之制。高祖不听，说鼓吹，是军乐罢了。过去公主身执金鼓，驰骋疆场，千古以来，有如公主的妇人吗？应当使用鼓吹之仪。

娘子关还以山明水秀的宜人景色闻名遐迩，“娘子关瀑布”悬流百尺，顺悬崖峭壁而下，形成了一幅绚丽的“水帘瀑布”，如喷珠散玉直泻谷底。这里家家流水，处处涌泉，组成一幅“小桥，流水，人家”的天然画卷。成就了“人在水上住，清泉屋下流”的自然风光，颇有些江南水乡味道。“水上人家”由此得名。沿街而行，右有民居，左有溪流，浩浩溪水时缓时急，叮咚作响，碧草小石，清晰可见，三步一桥，水磨处处。

大寨

大寨离山西省会太原市并不远，165公里，且大部分是高速公路。进入大寨，首先看到的是上世纪70年代时建的迎宾馆，现为“中国大寨旅行社”的建筑，建筑面积约有1.7万平方米，占地面积40亩，规模之壮观实在不一般。据介绍，当年周恩来、邓小平、叶剑英等老一辈革命家视察大寨时曾在那里下榻。

虽然大寨已没有鼎盛时期的繁华，但来参观的人仍是络绎不绝。

位于平定县城东北45公里处，是古代的一处关隘，即娘子关，原名苇译关，世传为万里长城第九关。这一关隘处于山西、河北两省交界处，是山西、河北的界关。

娘子关攻略一：交通

从北京来这里，乘火车比较经济，行车线路如下：

北京西L91次，晚11：40发车，03：20到石家庄北站，票价22元；

06：06乘从唐山开来的4475次列车到娘子关，票价5.5元；

(或凌晨01：27从北京南站乘4441次出发5：16到石家庄，票价22元，6：13换乘从汉口开来2233次列车8：02到娘子关下，票价7元。)

在娘子关游览完毕，到娘子关镇换乘中巴到阳泉市，票价6元；换4路汽车到长途总站，票价1元；乘到昔阳的中巴，票价6.5元，在县城换1路到大寨，票价1元。

返回车次

在阳泉11：11乘L92次返回北京西，16：21到站。票价28元

或在阳泉14：46乘N278次返回北京西，20：17到站。票价55元

娘子关攻略二：游览与住宿

娘子关的景区由三部分组成，分别是，关隘、瀑布、水城。

1、关隘：娘子关票价15元，但你可以绕过南门，沿着公路走到山前，穿小镇进入东门游览。

2、瀑布：娘子关峡谷也是要收费的，主要景点是娘子关瀑布，可从铁路下行线走到对面，沿小路一直向北，便可看到瀑布全貌，比在谷底看到的还要壮观。

3、水城：过下行线铁路后，是娘子关景区的重要组成部分，有过街楼两座，戏台一座，这里的每一座院落，都庭院深深，原生态状况。这里被称为山西的“威尼斯”，房屋坐落于水上，左手水道，右手小路，堪称“小桥、流水、人家。”

4、“水上人家”票价6元，此票无路可逃，但可讲价。对门的老汉做的三面“抿圪斗”颇具山西风味，2元一碗，很实惠，并且吃面后请他帮助讲价，很是有效，可降到3元。

5、此处有一游泳池，泉水供养，不要票。不要票的好！天下为公！

6、在大寨，可住在梁便良三儿子开的旅馆，有洗澡设备，可讲价到10元/人，但要在他家用晚餐，不过味道不错，价钱也公道。

7、虎头山门票25元，但可从北面绕进去，这里的梯田很有气魄。

8、大寨的民居也很讲究,窑洞排列有序，一层一层。

娘子关，关城座落于悬崖山脊上，骑在起伏的绵山山脊上，面对奔腾流淌的桃河水，形势极为险要。

娘子关历史悠久,隋代开皇年间曾在此设苇泽县,唐太宗李世民的妹妹平阳公主,曾率领娘子军据守此关,所以后人皆称之为娘子关。关城,现存南、东两座关门和长达650米的城墙。城南门书额

“京畿藩屏”四个大字，门洞前是近百米的石铺古车马道。城门楼建于门洞之上。关城内，还有关帝庙，真武阁等古建筑。城内民宅、街道仍保持原貌，当地居民多为明、清两代“军户”后裔。东门洞门上镌刻有“直隶娘子关”五个大字。关城西桃河岸边有点将台。而绵山上的避暑楼，相传为唐代平阳公主所建。

娘子关瀑布位于娘子关城堡东门附近约300米的妒女祠下。

娘子关瀑布，是泽发水的源头，人称水帘洞，由多股泉水汇流而成，沿悬崖峭壁倾泻而下，悬空如白练悬挂石壁，形成高达十几丈高的飞流。瀑布旁，有“趵突泉”突突喷涌，并有诸多小“趵突泉”相映衬。一股股水流喷吐冒出，浪花纷飞，日夜不息，常年涌流。

在娘子关城东南方500米处，飞瀑奔泻，悬流百尺，山坡谷中泉眼累累，形成悬泉。瀑布落差30多米，宽达10多米，“海眼”是最大的泉眼，泉水翻滚，激起层层浪花，响声震耳。平地涌出的泉水，从“海眼”旁的峭壁上直泻而下，汇入桃河，形成水帘洞瀑布。

雁门关，又名西陉关。在山西代县城西北20公里雁门山腰。与宁武关、偏关合称三关。《天下郡国利病书》谓：“雁门古句注，西陉之地，重峦迭献，霞举云飞，两山对峙，其形如门，两蜚雁出于其间，故名。”附近峰峦错耸，峭壑阴森，中有路，盘旋幽曲穿城而过，异常险要，为历代戍守重要关口。现关城为明洪武七年（1374年）所建，万历年间复筑门楼。今存关门三座，内有战国时赵国北边良将李牧祠旧址，尚有碑石数通。其中有明代《武安君庙碑记》，载李牧率兵胜凶奴事，并叙述明代战乱时雁门关仍为军事重地。古人称为“三关冲要无双地，九塞尊崇第一关”。

由此可见，北岳恒山派的地盘之广、势力之雄厚，可与天公试比高！

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长白山，位于延边朝鲜族自治州安图县和白山市抚松县境内，因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名，是中朝两国的界山，有“关东第一山”之称，乃是长白山派人士的聚之地。历史上的长白山一直是关东人民生息劳作的场所，也是满族的发祥地，所以在清代有“圣地”之誉。长白山以旅游胜地、满族发祥地、朝鲜族圣山而闻名于世。

长白山是一座休眠火山，由于其独特的地质结构形成不同于其他山脉的奇妙景观。主峰海拔2691米，海拔在2500米以上的山峰就有16座，天池是长白山最为著名的景观。长白山是东北三宝棗人参、貂皮、鹿茸的主要产地，山上还有许多稀有的生物资源，如美人松、山葡萄、野蘑菇，金达莱、不老草和东北虎、丹顶鹤等。

当地特色:长白山冬俗

冰雪，给长白山区带来了寒冷，也使这里的人们养成了与冰雪相依为伴的生活习俗。每到冬季，人们就开始作粘豆包、蒸年糕、打豆腐，放进大小缸里冻起来，随吃随取。进入腊月，家家宰杀猪羊鸡鸭，捕捞鱼虾蛤蟆，猎飞禽走兽。将猎物埋在厚厚的雪里保鲜，而新宰杀的猪羊肉，则边沾水，边冰冻，吃的时候敲掉包肉的冰壳，里边的肉新鲜如初，不会有丝毫的风干变质。

冬天，长白山的雪爬犁可以跑到任何一个地方，因而这里的交通在冬季要比夏季方便得多。这也为伐木、狩猎、捕鱼带来了方便。每当大雪铺地时，动物留下的踪迹就成了猎人追踪的线索。

在长白山的冰雪世界里，有许多与冰雪相关的游戏。小孩堆雪人、滚雪球、打雪仗、玩冰划子、滑雪、打冰猴、凿冰灯等等习俗，流传至今。而冬日长白山的雾淞更是如梦如幻，长白山纯洁的冰雪给人们带来了无尽的乐趣。

最佳旅游时间：

长白山属于温带大陆性山地气候，特点是冬季漫长寒冷，夏季短暂凉爽且天气变化无常，春季多风，秋季多雾。年平均气温在-7c至3c之间，年降水量在700-1400毫米之间。

到长白山旅游的最佳时节是7、8、9月份，要注意的是：由于秋季多雾，所以这时来长白山要特别注意天气预报，以免看不到天池的风采。冬季是滑雪运动的最佳季节。

长白山的冬季千里冰封、万里雪飘，是典型的冰雪世界。冬游长白山虽然风光无限，但由于此时最低气温可达－40c，所以要特别注意保暖，必备物品包括：羽绒服、帽子、围巾、手套、太阳镜、雪地鞋等。在雪地里行走时，一定不要专拣小道走，而应走大路，最好再请一个当地人作向导。

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井冈山位于湘赣边界的罗霄山脉中段，山势高大，主要山峰海拔都在千米以上。井冈山地区包括宁冈、永新、莲花、遂川和湖南的酃县、茶陵等县，周围五百余里，是井冈山派人士的聚义之地。在如今的华山擂之际，井冈山派也已派员参战！

这里山高林密，地势险峻。1927年秋，毛泽东、朱德等共产党人率领中国工农红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条农村包围城市的道路，因而井冈山被称为“革命摇篮”。山中现存有30多处革命遗址，其中属国家级保护的遗址有10处。

井冈山的自然资源十分丰富，森林覆盖率高达64％，景区内拥有各种植物3800多种，其中珍稀树种30多种，稀有动物20多种。由于动物资源丰富，1981年国家在井冈山设立了面积达16.6平方公里的自然保护区；1982年，井冈山又被列为国家重点风景名胜区。

井冈山风景优美，景点集中，尤如一个大公园，五马朝天崖因五峰并峙，悬岩百丈，山势神奇，形似五马，昂首屹立而得名。另外还有八面山、桐木岭、朱砂冲都是著名的五大哨口，这里地势险要，断壁悬崖。

井冈山是革命根据地，有一大批历史文物和革命旧址。著名的黄洋界距茨坪17公里，海拔1343米，是井冈山斗争时期著名的五大哨口之一，1928年8月30日黄洋界保卫战在此进行。现建有黄洋界保卫战胜利纪念碑，留下了毛泽东、朱德的手迹。

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崆峒山，道教崆峒派的聚义之地。在甘肃省平凉市城西30公里，在六盘大山东侧，泾河环绕，海拔2100米。传说古时黄帝曾至此问道于广成子。史籍记载，黄帝涉泾水，登竿头，以望崆峒。秦汉时崆峒山上已有庙宇建筑，后来南北朝、唐、宋、元、明各代都有修建，铸铜钟、铜佛三十余件，立碑刻四十余通，将山下问道宫辟为道教十方常住。山上道院极为兴盛，并有月石峡、羽仙峰、定心峰、千丈崖、插香台、棋盘岭、绣球峰、莲花台、归云洞、黄龙泉、丹梯崖等名胜古迹。原有古建筑八台、九宫、十八院，寺观四十二处。琳宫梵刹遍于诸峰、最高峰有香山寺。林木茂盛，山色秀丽，风景优美。清同治初年寺庙被毁，尚存唐滹沱寺盘龙柱、宋法轮寺经幢、元重修问道宫碑记、明代宝塔、清康熙时所修太和宫等。上天梯为登山顶孔道，石峡壁立，中砌石如梯，长80余米，宽2.5mèter，共有三百七十余级。峡山径险处有铁柱铁链，游人可攀登至山顶。

这是说到现在二十一世纪初的崆峒山。前文所说的青城派所据之山，如若说到现在，其名胜古迹之多不减崆峒。据说黄帝以及唐玄宗李隆基曾封青城山为五岳丈人！好家伙！如此说来，这“青城山”应有“五个女儿”，那“五岳”竟是“青城山”的“五个女婿”！不然的话，“一个闺女许两家”，那还不得要打得头破血流乎？

又因为那青城山历史悠久，林茂山幽，历来为蜀中名山、风景胜地。大唐诗人杜甫的《丈人山》诗曾咏赞道：“自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意。”故此千百年来“青城天下幽”成为对它至高无上（尚）的赞誉。东汉末年，道教创始人张道陵来这青城山设坛布道，留下不少传说古迹，被后人尊为天师。晋唐以后山上宫观林立，极盛时多达一百余座。青城海拔1600米，山麓至峰顶游程约五公里，石径回旋，林木蔽天，深邃幽静，有天师“降魔”的掷笔槽、试剑石、天师手植银杏树、天师池、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、唐铸飞龙铁鼎、杜光庭读书台、唐薛昌丹井、五代天师像、明代木雕门屏等文物遗迹，另有建福宫（古名丈人祠）、天师洞（古名常道观）、上清宫等主要宫观。由此可见，不论是青城、峨眉，还是崆峒山，都为道家所青睐，作为其栖息之所；但随之而来的还有佛家，所谓“天下名山佛占多”，这些道家所占据的名山，当然也被佛家所看重。为此，难免这世上会有“佛道之争”。

然而，在这五代残唐之际，在这佛、道争占名山的形势之下，另有占山为王的岱王以及江湖绿林界又何尝甘愿落后呢？而且这所谓的佛、道名山，在此期间其实早已被江湖门派所占据，其中的佛家、道家也多数被其吸收、同化，位列门派之中的一分子。故此，这道观宫殿居多的崆峒山，其实已在江湖八大门派之一的崆峒派的总辖之下，共有八大台主、九大宫主、十八院主以及四十二寺观主。其掌门弟子如今已传至百里无春，此人如今年方二十有八，乃是已经在去年仲秋“京城擂”期间为朝殉躯的大内第七太保“袖里藏刀”百里长春的兄弟。虽说此人在去年八月的京城擂上败于了少林和尚智空，但在这一年多的时间里，经过虚心修炼，其能耐已大有长进，名列本门本派第一高手。于今华山擂前夕，他闻知相府杀手欲以追剿“太极八剑”、“春秋二老”以及华山派，其正义之火不禁哗然升起，决计于擂台比试之日率众援助华山派，而且还要借此之机大报杀兄之仇！一定要向江湖杀手讨还血债！

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昆仑山，在新疆、西藏之间，西接帕米尔高原，向东延入青海境内，东西长2500公里（km），最高峰公格尔山海拔7719公尺（米），是我中国最大的山脉之一。它的高大、威严、不可一世，千百年来已融尽的无数悠久的历史。这昆仑山乃是我们伟大祖国的脊梁，内地的许多崇山峻岭都是它的分支，孕育了祖国古代文化的黄河、长江也都从它这儿发源，所以经完全可以作为我们祖国的象征。

一九三五年九月，中国工农红军长征队伍进入岷山时，毛主席远眺昆仑，由昆仑的功过，想到中国的现状，进而又想到世界劳动人民在帝国主义统治下的苦难生活，自然而然，他会由此抒发自己革命的豪情斗志。

1935年10月，红军第一方面军主力队伍已到达了陕西北部，十月七日翻越长征途中的最后一座高山——六盘山，胜利就在眼前。毛主席在此回忆前不久所翻越的大山昆仑，就是在这个时候，他抒写下了一首气壮山河的革命誓言。这首誓词正是——

念奴娇

昆仑

横空出世，

莽昆仑，

阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，

搅得周天寒彻。

夏日消溶，

江河横溢，

人或为鱼鳖。

千秋功罪，

谁人曾与评说？

而我今谓昆仑：

不要这高，

不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，

把汝裁为三截？

一截遣欧，

一截赠美，

一截还东国。

太平世界，

环球同此凉热。

而就在这六盘山上，毛泽东还写下了气壮山河、名垂千古的诗篇《清平乐·六盘山》。其诗曰：

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

再有《长征》词曰：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云涯暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这是革命者多么大的英雄气魄，改造世界，共此凉热，天下太平！说者在此再赞昆仑，再赞伟大领袖毛主席，无非也是要有一个巨大的誓愿，要砸烂万恶的旧世界，创立一个红彤彤的新世界，创立一个无战争、邪恶、杀戮的太平盛世。毛主席说要“倚天抽宝剑”，把昆仑“裁为三截”，讲的就是要武装斗争。改造昆仑必须用“宝剑”，而改造今天的中国和全世界必须拿起武器。有了“宝剑”还不行，还必须去裁、去截、去改造、去斗争。“世界上的事情，都是这样。钟不敲是不响的。桌子不搬是不走的。”“不能设想那一天早晨，一切反动派会统统自己跪在地下。”只有打跨日本帝国主义，解放全中国，解放全世界，才能谈到“遣欧”、“赠美”、“还东国”。“一截遣欧，一截赠美，一截还东国。”就正是要让这些国家的劳动人民，让全世界的劳动人民，和我们一样过着没有剥削、没有压迫的幸福、自由的生活。让全世界劳动人民，象我们一样当家作主。“环球同此凉热”的真正含义就在这里，你说深奥不深奥？你能否能理解到词中的这一层含义？要实现“全世界劳动人民当家作主”这一理想，就必须坚决彻底地打倒帝国主义列强，反对帝国主义和霸权主义，这也是毛主席这首词的主题思想之所在！

想当年，中国地大物博，是块肥肉，引得“八国联军”蜂涌而上，打砸抢烧，拼命瓜分中国；再则是英、美、日、德等帝国主义起劲地瓜分世界，侵略中国。日本帝国主义继吞东北四省后，又在吞并着整个华北以至全中国。他们幻想在“太阳旗”下，让每个中国人当顺民、作牛马，不许有一丝一毫的中国气。英、美等国表面上虽然反日，其实质是要同日本共同分割中国，或者把日本在中国的势力范围霸占过来，替代日本帝国主义作中国的“主人”，它们实则是“一丘之貉”！推国于人，这些帝国主义大国不正如赌场上的赌棍们要瓜分中国人么？可其结果又怎样呢？他们通过“争赌瓜分”，是得到了一些好处，但“中国人”终究还是完全彻底地站起来了！不再受列强侵辱、瓜分，终于挺起了腰杆，终于能理直气壮地与之抗衡了！然而，这些帝国主义国家内部，劳动人民同样受压迫受剥削，和中国的劳动人民一样过着牛马不如的生活。我们要在全世界实现共产主义，当然是包括他们在内的。

说者在此由“昆仑山”突发联想至此，无非是要世人热爱祖国的大好河山，勿忘耻辱，要武装起来，与一切列强霸权主义者作坚决彻底的斗争。巧合得很，就在唐末五代十国的战乱之期，其昆仑山镇山之宝——“太极宇宙无敌剑”久已重见天日，正如倚天之剑！相信各位一定不会忘记，在“57、‘安培定律’清浊流，天子再度显风流。”那一章节里，耶无害和二太保“天皇密使”司徒一敏奉旨前去安陵“招安”，在咸阳古道桥头，静眉道长已把昆仑宝剑“太极宇宙无敌剑”赠于了其徒儿耶无害，让他用这把昆仑宝剑去斩尽人世间一切邪魔歪恶！当时之际，静眉道长利剑出鞘，“唰！唰！唰！”三剑，便把那柄所谓的“无法无天至柔至刚神行剑”削为四截，正是法深恶佛送与耶无害的一把邪恶之剑！

但是，此时的耶无害又当如何呢？

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“耶爱卿！朕念你久呆宫内过于烦闷，朕准许你到殿包去殿外去散散心。不过你要记住，你只可在大明宫内随意游逛，切不可走出宫外。其实，大明宫这么大，已足够你逛上十天半月。什么楼台亭殿，绿荫花园，玉栏清溪，哪一点不比外面的世界美丽精彩？爱卿就放开心地在此修心养性，不要再与什么江湖人物纠缠不清，搞什么江湖决斗，朕是怕你出事！”

“多谢皇上抬爱！微臣知道该怎么做，请皇上放心。”

“嗯！朕还要处理军机国事，你可自便。”说完，天子程福贵转身而去。

此时，耶无害恭望天子远去的身影，深知天子的一片良苦用心，心中自然是万分的感激。自从他与“太极十三剑”在咸阳野外决战未遂，他便被天子带入大明宫严密封锁在“三清殿”内，以免再有江湖人物找他寻仇。一晃几多已过，他虽然憋闷在三清殿内，但还总算清静，并无任何江湖人物前来搔扰他。更何况，他在这暗设机关的三清殿内潜心清静无为修道，即使有江湖人物到此寻仇，那也只能是“有来无回，一命呜呼哀哉进入尖刀地狱”。当然，在外围皇宫曾出现过夜来飞人，想必都是前来寻找耶无害报仇的江湖高人。然而，这些情况耶无害已无从知道，因为这里是绝密的清静、安全，简直可以说是清静得“与世隔绝”！外面的风雨之声，耶无害又何以得知呢？正因如此，饱餐清静虚无的耶无害的确是应该到殿外去走走逛逛了。

殿外，一片的清静，一片的浅蓝，还是旭日初升的凉爽早晨。耶无害迈着缓缓的步子，呼吸着凉爽新鲜的绿荫花园之上的空气，自然觉得是一阵神清气爽。

很快，耶无害又一次来到了太液池畔。那还是在一月之前八月仲秋的夜晚，他独自一人来到这池前月下，他听到了七位被软禁太子在“内宫”的歌乐，他很想了解那里面七位太子的“监狱”生活，于是他向两位在院门之外负责守卫的锦衣卫进行询问。但是，他却没有料到，他的这一询问却带来了诸多麻烦——两名锦衣卫被毒镖暗杀，刺客潜逃，韩王程福德于异日猝然暴病而亡。事到如今，这一直是大内深宫中一则难解之谜！这究竟会是谁下的毒手还是他韩王真病而亡？又有谁敢去揭这等谜底？即使是那“逢凶化吉，逢吉化凶；世间密事，皆在胸中。”的“天皇密使”也只能对此是远而避之，更何况他人？然而，亲临此事的耶无害心里却别有想法，按逻辑理论推理→能做出此等绝杀之事的人还会有谁？那只有天子程福一人！但是，没有证据，没有绝对的把握，他还不愿相信这是事实，更不愿昭然若揭地示之于众！更何况这是皇宫大内的“家务之事”，他又何必自寻烦恼？

时至今日，已是九月十四日，耶无害再次到这太液池畔散步，他只愿这新鲜的空气给予他新鲜的感觉，他不想再次沉浸在昔日的烦恼之中。但是，饱餐清静虚无的他是否能真正摆脱掉烦恼的枷锁？外面的世界，外面的人心，是否能让他在此真正清静虚无？

“耶状元！你好大的兴致，在此闲逛？”

闻听身后的喊声，耶无害急忙转身一望，随即施礼说道：“原来是丞相到此！下官失敬！失敬！不知丞相这要去哪里？”

“噢！我要去面见圣上，请求他放出狱中一位勇士。嗳！你想不想知道他是谁？”

闻听此问，耶无害微笑了一下，道：“宫廷之事，不在其位，不谋其政。丞相有公务在身，下官不敢过问。”

“嗳！耶状元！此事与你甚是相干！因为此人武艺高强，是位绿林好汉。他日若是放了出来，必能行走江湖、为武林除害；如果为朝廷所用，更会为国效忠！所谓‘英雄爱英雄，好汉爱好汉’，耶状元难道不想让这位英雄走出大牢为江湖除害么？更何况，此人也是你曾经救过的？你何不帮人帮到底，送人送到家？”

“你是说那位太行刺客赵高云？”

“嗳！对！对！对！就是他！他可是位难得的绿林好汉，本丞相一定要去皇上那里替他冒死相请，请求皇上放他出狱。”

“以前我是为了与太行山老寨主阮南山谈判才请求皇上暂时不要杀掉赵高云，可是事到如今太行山寨已被朝廷官兵收复，杀不杀赵高云已是无关紧要！”

“耶状元此言差矣！”陈田中依旧不耐烦地说道：“江湖上多一个人就多一份力量，你身为侠肝义胆的武士，怎么能见死不救呢？老夫虽不是武林之人，但我还有一腔热血在，我要弘扬正义，抑制邪恶，这人要我一定要救！”

闻听陈田中的一阵义愤之辞，耶无害按奈不住地说道：“既是如此，下官愿随丞相一道去面见皇上！”

“这倒不必！”陈田中却马上制止道：“赵高云就关在这院中的天牢之内，你应该去劝说他一下，做做他的思想工作，让他归顺朝廷，为我朝效力。我则去请求皇上为他开恩，你我双管齐下，保证此事可成，万无一失！”

“也好！下官姑且去试试！”

“那好！老夫去面见皇上，你可一定要说服他！”

“请丞相放心！”于是，这二人分道而去。

暂且不说陈田中如何去面见皇上，只说这耶无害顺着陈丞相的指引，来到这院内的天牢，请监狱侍卫轻而易举地便打开了关押朝廷重犯赵高云的牢门。于是，他胸怀胆荡地走向了赵高云。

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“皇上！”只见陈田中闪着狐目◎◎向天子禀报道：“据有目击者来报，耶无害去了关押朝廷重犯赵高云的牢房，是不是他会放了赵高云？”

“噢？！……”程福贵闻听一惊，继而笑道：“这倒不会！耶无害顶多是去看看他罢了。”

“皇上！据说耶无害在骊山曾经向皇上为此人求情，事到如今一直未放出此人，想必他耶无害一直怀恨在心，他便有意要私放朝廷犯。”

闻听陈田中的这阵言辞，程福贵不禁自语道：“赵高云是刺杀朕的重犯，罪该万死！至今朕尚未下旨杀他，已经是宽宏大量。如若耶无害想要放他，他为什么不向朕当面说及此事？难道朕不会答应他吗？”

然而，事情并非天子所想象的那么简单。他哪里知道，很快就有令人意想不到的事要发生。

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“耶无害！你不要在这假仁假义！你夺走了我心爱的阮晓峰，我一定会报此夺妻之仇！”

“你不要再提她！”耶无害心如刀铰地喝道：“她已经被阮南山杀害！”

“我不信！我不信！”赵高云发疯似地号叫起来。就在耶无害一愣神之际，赵高云竟不知何时早已打开脚镣手铐，撞开耶无害，飞身逃出狱外。

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“皇上！皇上！不好了！朝廷重犯赵高云被耶侍卫给放跑了。”只见一位老太监匆匆闯进了殿内。

“什么？竟有此事？”程福贵简直不敢相信自己的耳朵。

“李公公！”只见陈田中上前说道“你可是亲眼所见？否则可是欺君之罪！”

“我是亲眼所见！决无半句虚言！”李公公扯着阴阳怪腔、气喘吁吁地高叫道。

“好！既是如此，你们随朕亲自去察看一番！”

“奴才遵旨！”

于是，天子随着李公公一道走出了紫宸殿。在其身后，丞相陈田中不禁缓缓露出了得意之光！

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话说耶无害在天牢之内试欲说服赵高云归顺朝廷，他万万没料到他竟会来这一手，趁机飞身潜逃了！待到他追出天牢之外，哪里还有那只“太行野猴”的影子？想必凭此人绝好的轻功，他早已越出大明宫的高墙之外。坏了！私放朝廷重犯，这可是犯下杀头的弥天大罪。这可如何是好呢？

“耶无害！你为何将死犯赵高云放掉？”

“皇上！”只见耶无害俯身跪下，道：“是微臣一时疏忽，让他跑掉。请皇上治臣于一死！”

“算了！”程福贵却弯身双手扶起耶无害，说道：“朕都已经特赦你为无罪的杀手，又岂会在乎你放了一个犯人，朕怎么会因为这么点小事而治你一死呢！不过死罪可免，活罪难饶！朕以后不准你再走出三清殿半步，你只要闭在其中书写你的一部《乱世英魂》，朕等着要看下文！”

“多谢皇上厚爱！微臣一定遵旨照办！”

此情此景，躲在暗角之处的陈田中全全看在眼中、听在耳里。他不禁叹口气，道：“唉！谋事在人，成事在天！算他耶无害福大命大，果然是没有害成，命不该绝矣！”

说完，陈田中犹若幽灵一般地消失。

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九月十四日，徐州北郊，九里山畔由徐州司马叶无双叶总指挥率领的“云龙湖游击大队”开始浩浩荡荡地向西岳华山进发。在这支自发组织的侠义队伍里，除了有徐州长史耶家林、徐州“猫王”捕快叶学云、淮阴“叶氏三兄”、第二分队长夜游护法神、第三分队长赌王许满州、赌神何方明、“风油精”钱子厚等人之外，还有“扬州小八义”、“嘉州小三侠”、“古彭四剑”及一些应邀合纵的侠义武士。他们之所