第六十四章 皇帝老师

公元341年，五月下旬，褐府。

褐老爷，新一代五行领主，也是褐太后的父亲。他带来了褐太后的意思，这是一次民间帮派的斗争，不涉及到国家层面。

这位是**师，是太后派来帮你们的。褐老爷说到。

习凿齿是东晋著名史学家、文学家。他预言的事情十个有九个发生的。习凿齿是当代的奇人。苻坚一是要道安，二是要这个**师。

习凿齿曾被权臣桓温辟为从事、西曹主簿，因反对桓温的篡逆图谋，旋降为户曹参军，后任荥阳太守，最后解组归里巷。曾力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。

其晚年经历存在争议，一说曾被苻坚征召，于长安会面，后仍回襄阳；襄阳为晋室收复后，习凿齿被征以国史职事，未就而卒。另说习凿齿因不屈于苻坚逼用，为避杀身之祸而隐遁江西新余白梅。

这个**师，还有一个身份，那就是小丁的老师。所以，小丁一见到**师，就过去抱住**师，搞得杜云天怪怪的。

大师的书籍，我都读过。金云龙恭恭敬敬说到。习凿齿精通玄学、佛学、史学。主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》、《习凿齿集》等，其中《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。

大家都不是外人，你们把计划说一下。褐老爷说到。

金云龙把送冉闵的军队计划说了一下，把派兵布阵画图给了褐老爷。到时，主要是中晋帮，东瀛武士，和慕容家族水军。

杜云天把送冉闵的佛道计划说了一下。

道安和青龙，麻衣子和白虎，许逊和玄武，小丁和朱雀，寇俊和勾陈。

第一局：道安召唤出青龙，麻衣子召唤白虎。估计对手是后赵佛图澄和他的帮手，召唤的是獓因、化蛇。

青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季。

白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。

第二局：小丁召唤出朱雀，和许逊召唤玄武。估计对手是东瀛文观、圆观大师，召唤的是朱厌（猿猴）、鲲鹏。

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

玄武，中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季

第三局：最后的是，寇俊召唤勾陈，他的对手应该是慕容家族，不知道是哪个道人，召唤的应该是赤炎角马。

史书上所记“句陈，勾陈，钩陈”，均为“勾陈”。《史记·天官书》，《汉书·天文志》均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”，但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说，了就是说在后汉时出现六星之说了。

在回府衙的路上。

这个大师是什么来路。杜云天问小丁。

我老师名满天下。荆州刺史桓温召为从事，江夏相袁乔十分器重他，多次在桓温面前夸奖他的才干。小丁自豪说到。

桓温升迁习凿齿为西曹主簿，关系亲密，待遇优厚。此后，习凿齿多次升迁担任别驾。桓温出兵征战，习凿齿有时行军有时留守，所任职务，常常处在机要之位，任职理事颇有功绩，擅长写书信论议，桓温十分器重信任他。

当时著名的清谈文章之士韩伯、伏滔等皆与习凿齿交情深厚。后来习凿齿奉桓温之命出使至京师，时任丞相司马昱（即后来的简文帝）也十分敬重他，拜他为老师。返回荆州后，桓温问：“丞相会稽王是怎样的人？”习凿齿答道：“生平所未见。”后来，司马昱登基称帝，褐太后也非常敬重他。

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