十七章：人定胜天（四）

（四）

为建设更纯洁的科学国家而奋斗！这不光是口号，还是一系列不断颁布的新规定。

首先，科学家园全境严禁在工地上举行宗教活动。旧世界里进行营建，每逢开工、上梁和落成，工匠们都会搞祭祀，以求工程平安顺利。祭祀对像可能是自家祖先，某位当地出生的前教主，或者民间传说的行业神。这些风俗不属于官方教义，但因为能唤起工匠敬畏自然之心，教会风俗审查委员会并不阻拦。

在只拥有弟岛的八年里，当地民间工匠免不了搞这类祭祀，甚至搞到模范城工地上。科学大会对此睁一只眼，闭一只眼，只要不祭祀前教主就行。现在，朴运成不再容忍这种行为。

领土飞速扩张，民间教育家巴斯坎已经将那个小小的私学改名为“科学职业训练公司”。对于六十万人口的兄岛，巴斯坎志在必得。一下子办了五个培训班，全年培训上千名学员，把他们送到科学工地劳动。

现在，《科学世界基本图景》绘画版已经成了巴斯坎的正式教材，她的学校也不再只是扫盲班，大批识文断字的年轻人涌进来，想在这里找到通向新世界的捷径。

这天，负责分管兄岛成人教育的杨慕真来到科学职业训练公司进行检查。他草草地看看教学情况，就走进校长办公室，向巴斯坎发布大会的指示。“现在科学事业发展迅速，单是一本《科学世界基本图景》已经不够。今后，民办学校要把《光明集》列为正式教材。”

《光明集》就是沈铭贤记载的朴运成言行录，他亲任主编，从十年来记录的会长讲话中摘取重要内容，加上注释，汇编成集，篇幅与《科学世界基本图景》不相上下。当初朴运成曾经反对他编这个集子，现在挥手通过。

“这个……以后成为会员，也要考光明集的内容吗？”

“暂时没有。”杨慕真给了个模糊的回答。此事现在还没形成决议，只是他们这些人在全力推动。

“这个嘛……”巴斯坎为难地说：“我们是民办学校，靠学费生活，加上一倍课程，对取得会员资格又没有帮助，我担心学员不能接受。”

巴斯坎运作民办学校，以前打交道的管理者是陈慧珍。都是中年女人，双方容易沟通。对这个毛头小伙子，巴斯坎很难买账，十年前，他不过是丈夫地盘上一个普通的农家男孩。巴斯坎自持学校开办以来已经培养出上百会员，两千多名科学工人，也算劳苦功高，婉拒了这个要求。

这件事杨慕真没说动巴斯坎，又提出另外的要求。“兄岛社会结构比弟岛复杂得多，为防止邪教渗透，今后官民学校均不得招收有邪教背景的学生。

“有真理教背景？你是指哪些人？”

杨慕真掰着手指给她解释，真理教教会、民政、军事部门领薪的官员，养成院教师，受过真理教官方嘉奖的民间人士，以及他们的直系亲属，都算有邪教背景。

这下子巴斯坎生气了。兄岛识字率最高，也不过十分之一，其中大部分都生活在官宦人家。剔除这些人，她就招不到几个学员了。巴斯坎诉说着自己的难处。

“我觉得您应该回到当初，只负责扫盲。”杨慕真建议道。“这样招生面积肯定最广。”

巴斯坎没有回答。那是她作为基层教士的工作，由教会承担费用，现在她是商人。

“校长，是钱的问题作怪吧？”杨慕真毫不客气地指出焦点所在。“文盲交不起学费，对不对？”

巴斯坎愤怒地顶了回去。“钱之外的问题也很多，旧世界一共就是这么点读书人，谁不是从教会学校里读出来的？苏吉拉纳不是？金子淇不是？我不是？”

“巴斯坎女士，我劝你跟上形势发展。”杨慕真毫不让步。“现在可不是两年前！”

这次视察后，科学大会一时半会没再来人，巴斯坎悬着的心逐渐放下来。突然有一天，一群科学战士包围了她的一所分校，在学员宿舍里搜查出邪教读物。巴斯坎闻讯赶到现场，看看那些书，稍稍放下心来。近卫军搜出来的并非《朝阳启信录》，而是几本先觉文学，识字多的学员把它们当成消遣读物来看。

然而，尽管巴斯坎苦苦请求，近卫军还是押着几个读了禁书的学员扬长而去。一时间，人们纷纷躲开她的培训学校，报名热情大大降低。

丈夫沙欣目前还负责科学近卫军的训练，但是已经成为边缘人物。上过战场的新军官正在取代他的位置。听到妻子的抱怨，沙欣也叹了口气。“我们这些老人一天天不重要，你得接受现实。”

这件事被柳德米拉知道，她专门过来给巴斯坎提建议，良心岛正需要有人帮助当地旧人脱盲，不妨到那里办训练营。看到巴斯坎为难的样子，柳德米拉知道问题在哪里。当地人没钱，当地新政权的经费也很有限。于是她和罗斯托夫商量，用一张兽皮支付一个人的学费，邀请巴斯坎去办识字班。

作为这些政策的必然结果，兄岛上民间的文化人都在疏远科学大会。彭志真把这个调查结果汇报给朴运成。“无所谓。”朴运成听罢只是一声冷笑。“预备班的孩子很快就能成熟，他们才是希望。少了那些无病吟呻的文人，科学事业不会受半点影响。”

再接再厉，朴运成又制定出《社会矫正法补充条例》，规定凡在思想上仍支持邪教者，也要关押进矫正营。具体行为包括在五人以上聚会中宣传邪教，家中私藏邪教纪念品，在私下场合偷偷庆祝邪教节日等。

看到这个补充条例，小田又是第一个表示反对。当初她赞同用矫正营关押反社会的个体，现在已经走向了她的反面。“会长，这个法案为什么不经大会讨论？矫正营只针对品行障碍者，不能关思想犯。”

“不狠狠惩罚他们，邪教就不能在这个岛上断根。”朴运成不再买这个行为专家的账。

“会长，盖娅真理教已经存在了一千年，好多教规都成了民俗。比如那些传统节日，一般人并不是冲着教义才去纪念，只是把它们当成家人团聚，或者娱乐休息的时间。新世界里只要没人公开提倡，再过一两代人时间，它们就会消失。何苦不等这几十年时间，冒险惹出民怨？”

“小田主持，这是冲击矫正法。一下子将他们压制到极点，然后就会习惯。”吴昌文也是行为专家，站出来替会长进行反驳。

“冲击矫正法根本就不是你说的这个意思。”

“哼，你的思想仍然停留在老会长那个时代。什么一点点宣传，一个个教育。你所理解的行为科学就是这个水平吧？”以吴昌文的地位，他可以讲朴运成不能说的话。“那是秘密时代，现在我们能调动社会力量改造人，为什么不敢尝试？我们不是在实现华生前辈的理想吗？”

“用科学知识去改造人，成果才能长远。你说的无非就是邪教搞的那一套，通过集体仪式，通过从众和暗示这些行为规律影响群众，改变态度。然后又能怎么样？没有必要的知识，他们的脑子还是一张白纸。今天能画上你这些画，明天又能涂上别的东西。”

“科学的手段，岂是邪教能够相比……”

小田不屑于和吴昌文辩论，干脆把目光转向朴运成。“会长，这个补充条例一公布，被抓的很可能是品行良好，民望很高的乡坤，还有当地文化人。我们会把自己变成暴政。”

“小田女士，让时间来证明好吗？”朴运成尽量用和缓的语气顶住压力。“如果一年后法案执行不下去，我会改正过来。”

于是，数百名兄岛平民被关进矫正营。罪名是私藏邪教物品，抵制科学建设，私自实施巫医等等。其中有不少文人，曾经在公众场合写诗作画，咒骂科学大会。

就是兄弟两岛居民之间也产生了矛盾。十几年前兄岛既是行政中心，也是经济中心，当地人面对弟岛同胞自然高出一等。现在弟岛居民平均收入是后者的三倍半，不仅北面的贫困男人跑过海峡去作工，兄岛女孩也愿意嫁给弟岛的外围劳工。

阿尔贡返回兄岛后重拾班轮业务。不仅把蒸汽机船用于兄弟海峡，还深入兄岛内河。结果在一天夜里，当地人放火烧了他的蒸汽船。光勇浩亲自侦察，发现是内河上的帆船船主无力与蒸汽船竞争，才出此下策。

阿尔贡是对科学大会有功的商人，于是，这些船主都以“抵制科学建设”的罪名被投入矫正营。