刚过完生日回到洛阳，赢翎就又召集了百官上朝。她趁着自己的威望正盛，又要开始颁布新法了。这次是婚姻法：规定中华实行一夫一妻制。
实际上，这些年随着女性受教育水平的普遍提升，没有多少女人还愿意给人作妾了。对于百姓来说，一夫一妻已经是个潮流。如今仅是在那些高官贵族之中还流行纳妾，被这一夫一妻制所触动的也就是他们的风气与利益。百官之中自然不缺言辞巧辩的反对者。
可赢翎上来就是劈头盖脸的一顿臭骂：“就你们这些伪君子，纳妾的少么？你们以为女人都是什么？财产吗？用品吗？你们回去问问妾室，哪个不是终日心惊胆颤？但凡你们所求便除却附和别无它选？我们宣扬的教义为何？自由、平等、博爱！回去问问看，她们哪个觉得自由了？怎么平等了？如何被爱了？又哪有心思去爱人？尔等终日打着古圣先贤的旗号，篡出这些虚伪的说辞！只会讲什么三皇五帝，却不知早在天地洪荒之时，便以女性为尊，兴的是母系社会好吗？而后由于女子先天体能不如男子，还要为部族繁衍后代，父系社会才渐渐兴起。你们告诉我，哪个更早，怎样算是传统？三十年河东三十年河西，风水轮流转！你们现在放眼看去，女子哪点不如男？我不求以母为尊，但求一个公平。我所倡之理想社会是：以我后天之明治，补先天之不公。你们且告诉我，何错之有“？
众臣见赢翎义愤填膺，况且这在他们看来并非是能左右国运之大事。哪个还敢张口反驳？有些纷纷心中打起小算盘：大不了转为地下活动呗。反正现在大家对法律也熟了，哪儿又什么面面俱到的法规？
赢翎这婚姻法规定：实行一夫一妻制，仅对合法夫妻双方提供法律保护。夫妻共同财产在离婚时需按双方协商或者平均分配。若许男方纳妾或是女方有不轨之事。若其中一方被实证有越轨之举，另一方便可提起诉讼，要去另一方给予额外补偿。
这法规乍一看是男女平等的。但实际上偏向女方，因为按目前的社会风气来看，男人出轨的情况远比女人来得多。可法律毕竟是法律，无法面面俱到，毕竟还是有空子可钻的。首先，依照程序诉讼是可以庭外和解的。例如乙方可以利用自己的权势对甲方进行一些无可取证的威逼利诱，从而导致甲方撤诉或者妥协。其次，甲方有可能以财产转移的方式规避所谓的公平分配，例如先将资产转移到最可信的亲人或朋友名下，等离婚之后再以赠与的方式转回来等等。
赢翎也知道，法律只能限制最基本的行为标准，却不能整改社会风气。正所谓上有政策，下有对策。单凭以法律为约束，挡不住这帮人私下里以权势和金钱去包养女人，行各种威逼利诱之事。与其让他们背地里形成黑产业链，还不如主动摆在明面上，所以她还有后手：
“男女非有行媒不相知名，非受币不交不亲。男人娶妻时给女方一些钱倒是没什么错，不过这钱应该是给女方自己而不是娘家；而且‘非行媒不相知名‘这规矩有些不合理，婚配之前连对方的面都没见过，并不是什么好事。所以，我还要开个青楼！“
女皇亲自开青楼！这可让下面瞬间炸了堂。先等他们吵吵够了，赢翎拍了拍桌子：
“安静！听我说完！我要开的可不是你们想象的青楼。在我这里的规矩是：第一，女子可以自由选择是卖艺不卖身，还是两者都卖；若想与女子亲近，男子首先要出价或者竞价，而女方可以自由选择接受与否。第二，对于已婚男子，需要携妻子的同意书才能进院。如此方可免于婚姻法范畴内所认定的不轨行为。第三，经双方同意，便可邀请中意之女子出去约会，但每日晚六点以前必须回院中报道并付款，超过时限青楼就会报警将二人寻回，过了晚六点的活动之能在楼中进行，且需要另外付钱。第四，倘若单身男子与女子情投意合，可由青楼出面做媒，成婚后无需缴纳赎身费，可立即申请携女方回家。我这里所有女子都是以正式员工的身份出道，只要她们愿意，随时可以辞职，合同未到期的只需缴纳些商业违约费就好了！“
说完规矩赢翎故意停下了片刻，容他们仔细思考。一刻钟之后才继续开口：
“总之姑娘们都是自由之身，签过合同之后青楼会出资负责培训其才艺。所得利润与青楼六四分成。青楼分四成利润，基本上就仅够弥补成本。我这青楼说白了就是给年轻男女多提供一个约会的场所，而且受法律保护；其次一夫一妻制刚立法，就算为了社会安定也给那些好色之徒一个去处。其三是让女人们知道，哪怕是来我这青楼合法工作，生活保障也远比给人去当妾、做情妇来的好。“
赢翎又顿了一会儿：“第一家皇家青楼我已经建好了，即日起对外宣布。开业首日我亲自做头牌，全国范围内仅限30张当日门票，两周之后起拍卖。当天所得收入五成捐赠慈善事业。哦，首日接待的客人仅限二十至三十岁的单身男宾。还有，我即卖艺又卖身！“
众臣又是惊了个呆，瞪大了眼睛把目光齐刷刷地聚焦在她脸上。
赢翎趁他们还没来得及说话，“你们想什么呢？我说的卖身是挑选男朋友的候选人！一切按照我的规矩来。虽然钱财只是个表面吧，但也要有个良好的开端！让人知道我的青楼中的女子不光是多才多艺，双方还受规矩约束和法律保护。否者以后你们还不把正常营业的青楼当称撒欢儿的地方了？还愣着干嘛？还不赶快回去商量出多少价？”
退朝之后，百官们的理解达成了一致，所谓的皇家青楼是逗他们玩儿的，这明摆着是皇上开的一个选妃场所啊！同时还能对外营业捞一笔。。。
（注：“男女非有行媒不相知名，非受币不交不亲。”出自《礼记》。正式的聘娶制度是由汉朝开始的。也就是说秦国时期寻常人家的妻子是靠“买”娶回来的，另外还有“典妻”的风俗，也就是“租”。袁腾飞老师在《循迹慢聊》关于聊代孕的节目中曾详细解释过，有兴趣的朋友可自行查询。）
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