第820章 开悟成得道高僧

话说数年前，摩硒陀离开秦国前往西域传教。

他带着几十个弟子一路西行，辗转列国，经历重重磨难，终于在西域诸国之间闯出了名气，并且成功说服且末、龟兹、精绝、西夜、若羌、莎车、姑墨等国允许佛教传播。

甚至连很多国王都成为摩硒陀的粉丝，对其相当虔诚和崇拜。

摩硒陀自问，要是换作十年前的他，今日西域传教的事业肯定不会达到如此成就。

那么是什么让摩硒陀突然就改变了呢？

只因他在出使秦国期间，曾多次找诸子百家论道，从而让他的世界观发生巨大变化。

孔子曾说过一条最著名的人生格言：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

正是因为孔子这句话，使摩硒陀清楚地认识到，自己的前半生过得有多么失败！

三十岁，人家中原学者已经仗剑走天涯，或者登堂入仕，用平生所学报效国家。

而自己却在这个年纪犯了众怒，被国王父亲囚禁起来，后来为了逃避罪责，出家当了和尚。

四十岁自己到锡兰传教，名义上是为了给当地民众开智，实际上只是为了享受更多教徒的供奉。

自己这种行为在中原人看来，实属偷蒙拐骗，非君子所为。

五十岁，中原的很多学者已经著书多部，弟子数量达到桃李满天下。

而自己当时还是井底之蛙，听说东方有大国，便装着不服输的心理，妄想到秦国一较高下。

殊不知到了秦国之后，真相却狠狠抽了自己一巴掌。

人家秦国无论是政治、文化、军事、经济各领域，都远超孔雀王朝。

更关键的是，通过多次和诸子百家论道，摩硒陀发现中原的读书人都一种提倡为国为民献身、为追求真理而百折不挠的精神。

也许...正是因为这群读书人的气节和风骨，才使得“秦”这个国家那么强大！

摩硒陀反过来看看自己，佛家提倡的普度众生，自己做到了吗？

佛家说的众生平等，自己又认真对待了吗？

开悟之后摩硒陀，立志从现在开始要当一名真正的高僧，也学孔子那样周游列国，也学孟子那样穷则独善其身，达则兼济天下。

也好让自己青史留名。

于是从踏出陇西关那一刻，摩硒陀就和他的弟子，双手合十、赤着脚开启普度众生的伟大旅程。

路上遇到穷苦百姓，摩硒陀总是给予最大程度的帮助，有时候常常把随身食物都施舍出去，一丁点不剩，这导致他和弟子只能啃树皮。

弟子问他，为什么要如此糟践自己？

摩硒陀却告诉弟子，凡人之所以会觉得苦，那是因为“欲望”在作祟。

只有克服色欲、贪欲、口腹之欲，刻苦修行，才能脱离苦海，精神境界才能达到真正的极乐世界。

遇到强盗拦路打劫，摩硒陀却主动把财物交出来，还喋喋不休劝说强盗首领以后不要再打劫。

强盗首领是恶名昭彰的狠角色，绰号阿尔斯兰（狮子的意思），是个暴脾气的人，又是一个喜欢玩弄人性的变态。

阿尔兰斯砍死摩硒陀好几个弟子，就想看看他还能不能如此淡定。

殊不知，他小看了开窍之后的真正高僧。

摩硒陀非但没有愤怒，给死去的弟子诵经超度过后，又跑到强盗首领面前喋喋不休。

最后阿尔兰斯实在给摩硒陀整烦了，索性带走他们的所有财物扬长而去。

因为摩硒陀到处帮助穷苦百姓的事迹，已经在西域诸国传开。

所以即便他们这群传教士沦落到身无分文的境地，总有心地善良的人，主动给他们送来食物。

在一年后传教途中，摩硒陀又遇到当初抢劫自己的强盗团伙。

当时阿尔兰斯和手下刚遭遇另一伙强盗追杀，不得已逃进渺无人烟的沙漠。

当他们重新走出沙漠时，恰巧遇到摩硒陀。

不幸的是摩硒陀等人携带的水所剩无几，根本无法救活所有严重脱水的强盗。

看着奄奄一息的阿尔兰斯，摩硒陀朗声诵了声佛号：“南无阿弥陀佛，我佛慈悲，我不入地狱，谁入地狱？”

说完，就从强盗身上拔下匕首。

阿尔兰斯以为摩硒陀要砍死自己，为死去的弟子报仇。

谁知道下一秒，摩硒陀却挥刀割破自己的手腕，用鲜血救下阿尔兰斯的性命。

这波操作，着实把阿尔兰斯感动坏了。

阿尔兰斯从此决定彻底放下屠刀，皈依佛门。

更加令阿尔兰斯感动的是，曾经被他伤害过的仇人找上门。

摩硒陀用他年迈的身躯，挡在自己面前，拼命劝说那些复仇者冤冤相报何时了。

摩硒陀成功度化阿尔兰斯的事迹，经过商队的传播，很快传遍西域三十六国。

很多国王隆重邀请摩硒陀到自己的国家传教，弘扬佛法。

直到数年后的某一天。

摩硒陀正在和大宛国王商议建造佛寺，忽闻城中风声鹤唳、草木皆兵。

原来是大夏国和塞琉古的军队，突然兵临城下。

在两国敌军的猛攻下，大宛国都城坚持不到一天就沦陷了。

大宛国王借着汗血宝马溜之大吉，摩硒陀可就惨了。

无论是当年叱咤风云的马其顿帝国，还是现在分裂出来的塞琉古。

他们跟孔雀王朝的关系就一直不对付。

当年亚历山大帝东征中原迷路之后，就转头南下去攻打孔雀王朝，结果打不过天竺人的象兵，大败而归。

这一百年来，塞琉古一直想找回颜面，跟孔雀王朝多有摩擦。

所以摩硒陀因为是孔雀王朝贵族的身份，被塞琉古抓到之后受尽折磨。

目的是为了逼他说出孔雀王朝的军事情报。

但是，早已将生死置之度外的摩硒陀，根本不在乎塞琉古如何审讯，鞭子抽在身上，对他来说仿佛是一种修行。

最后还是桑丁元老看不下去了，因为摩硒陀高尚的为人，让桑丁相当钦佩。

他不停向安条克进谏，把摩硒陀放了，反正这个人不怕死，而且他一心只想弘扬佛法，对塞琉古也没有威胁。

大难不死的摩硒陀，几经辗转来到楼兰国。

他打算在这里修建佛寺，只因为楼兰离秦国最近，一旦有战事，他认为强大的秦国应该会出兵帮助。

这样一来，就可以保证修建寺庙的计划不会再次胎死腹中。

在附近几个国家的帮助下，一座影响深远的寺庙，在河西走廊一处悬崖壁上开凿修建。

可天不遂人愿，摩硒陀在成为俘虏期间，因为酷刑的折磨，落下难以治愈的伤病。

在寺庙刚刚动工的时候，摩硒陀就在山洞里溘然圆寂。

临终前，他把所有佛教徒叫到跟前，郑重交代他们，无论如何一定要把寺庙建起来，让寺庙弘扬真正能普度众生的佛法。

而这座以摩硒陀命名的寺庙，将来却被嬴瑞取了另一个名字，敦煌莫高窟。