第376章 闫佳颖39

基地现在人员充沛，领导层待遇丰厚，都愿意在住上多花些积分。初心他们居住的小楼现在已经住满了，郝政委只能给闫大姑一家往其他地方安排。

基地正在良性运转，工作还是很好安排的，可郝政委提供的选择闫景山都不满意。今天因为闫景山在，郝政委难得准时下班了。

晚饭时，郝政委特意去库房先寻了于霜，他得跟于霜汇报一下初心的去向。顺便问一下于霜，他对闫家人的安排是否妥当。

于霜觉得是闫景山要求的太高了，小楼都住满了让谁搬出去都不合适。工作是为了糊口，哪能嫌这嫌那的。

她管库房又不是因为喜欢，闺女作为基地的大当家，重要职位必须是信得过的自己人。还能像他那样自私，想干就干，不想干就躺一段时间嘛？

于霜让郝政委别往心里去，闫景山看不上那些工作，就让他将妹妹一家养起来，看他能养到什么时候。

郝政委觉得他们毕竟是一家人，虽然初心离开前吩咐了，但他不想得罪了于霜，再影响到他在基地的工作。

他知道于霜脾气不好，相处后才觉得她通情达理，从不利用职务之便谋私，也很照顾库房工作的下属，郝政委对她的感官改变了不少。

于霜特意晚些回去，就是不想对上闫大姑一家。刚走到楼下，就见到闫景山在那闲溜达。

闫大姑一家没安排住处，他不想回去跟他们挤，就想看看于霜会不会收留他一晚。

于霜好似没看到他，直接回去休息了。闫景山不好意思主动说明情况，只好在新兑换回来的车上睡了一夜。

《道德经》

【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

【第二章】天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fu）唯弗居，是以不去。

【第三章】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（fu）智者不敢为也。为无为，则无不治。

【第四章】道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

【第五章】天地不仁，以万物为刍（chu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuoyuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuo）穷，不如守中。

【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pin），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。

【第八章】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wu），故几（ji）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

【第九章】持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yi）其咎。功成身退，天之道。

【第十章】载（zài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知（zhi）乎？天门开阖（hé），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（xu）之，生而不有，为而不恃，长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。

【第十一章】三十辐共一毂（gu），当其无，有车之用。埏埴（shānzhi）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（you）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

【第十二章】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

【第十三章】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

【第十四章】视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hun）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳(minmin)不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

【第十五章】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强(qiǎng)为之容。豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。

【第十六章】致虚极，守静笃（du），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天乃道，道乃久，没（mo）身不殆。

【第十七章】太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。

【第十八章】大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

【第十九章】绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。

【第二十章】绝学无忧。唯之与阿（ē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫（lěi）兮若无所归。众

人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（

dàn）兮其若海，飂（liu）兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食(si)母。〖译文〗