第74章 第七十四章 四六风

如果说以前农村人生孩子，最害怕的是什么，现代社会的人，根本想不明白，也猜不到。

但是有过农村生活的经验的老人，都会告诉你，是四六风！

四六风这样一个奇怪的名字，现代人不要说知道是什么意思了，甚至很多人听都没有听说过。

以前农村是没有避孕措施的，怀孕了就生，而且国人都是以多子多孙，子孙昌盛，才是家族兴旺的象征。所以农村生孩子，七个八个的实在是太正常了，据说以前小南庄，有个老太太一生曾经生了十六个孩子。

但是与孩子的高出生率伴随的，是高死亡率。那个年代出生的孩子，能够真正长大成人的，却占比极低，比如这个生了十六个孩子的老太太，最终真正长大成人的，只有五个。

剔除后天因为饥饿、意外或者其它重大疾病等愿意死亡的，其中有一半就是死于四六风！

以前在农村有一种不成文的禁忌，那就是妇女生完孩子之后，在第四天和第六天都尽量避免过去探望。

因为这种四六风经常会在孩子出生后的四到七天发病，发病的孩子往往出现一种诡异扭曲到笑脸，如同中邪了一般。在农村那个条件下，这种疾病可是极难治好的，基本都是死路一条。

所以如果是在第四至六天去探望别人，别人家的孩子一旦犯病，可能会认为这邪病是你给带来的，这种事情根本解释不清楚。

进入现代社会之后，一开始很多人认为这个是迷信，认为不可信。但是因为事实上死于四六风的事情又确实存在，后来经过研究又说这个不是迷信，是科学。

而且根据科学给出的解释，说所谓的四六风，其实就是破伤风。

以前农村医疗条件简陋，生完孩子以后，在剪断脐带的时候，工具没有充分的消毒，使得新生儿容易感染破伤风。而新生儿各项生理器官发育的尚不完全，抵抗病毒的能力比较差，所以会在第四至七天疾病发作，一旦发病就极其的危险，基本上都是不治之症。

想想那个年代，条件好一点的还会请个经验丰富的接生婆。如果条件不好，或者条件不具备的，有一些甚至都是自己的家人帮助接生的。甚至在农村有些自己接生的，这在现在听来如同天方夜谭，但是在以前却很常见。

农村的农活比较多，要是赶上农忙需要抢收庄稼的时候，哪怕是怀孕的妇女，也难免需要辛苦劳作。曾经有一个妇女，怀孕即将临盆的时候，还在田地里割麦子。突然一阵肚子痛，感觉裤裆里一热，羊水破了，孩子就生了出来！

像这种情况，你去哪里找接生婆去，一般都是都是自己处理了。性子刚烈一点的，都是用牙咬断脐带，或者用手中的镰刀挥手就隔断了。无论是镰刀还是剪刀，根本都想不到还要在火上烤一下，做到最基本的消毒动作

如此一说，你可能就明白当时的条件，是如何的简陋和艰苦了。

所以，对于农村的老百姓来说，无论是封建迷信也好，还是科学也好，对他们来说只是一种名词而已，关键还是在最终的结果如何。就像你叫一个人是毛头还是周瑞发，其实没有什么区别，都是他那个人。他们更愿意相信自己祖祖辈辈积累下来的经验。

不过，有一点必须确认的是，伴随着医疗技术的提升，当生孩子不再采用传统接生婆的那一套方法，孩子出生的时候，至少能够在村里或者乡镇的医院，因而新生儿的存活率，明显要高出了很多。

再加上后来推行的生育政策，一家只能生一个娃，每家每户都对孩子非常的宝贝和紧张，为了孩子安全都会选择到医院里去生孩子，四六风也就渐渐的不再被提起。

但是，四六风虽然少了，农村的百姓们却又面临一个新的问题。

不孝有三无后为大，这句话深入到了每个人的骨髓里，灵魂里面。如果不能生个儿子，不能生个带把的，那是绝门绝户的大事，在村里一辈子都抬不起头来。

但是根据村里的宣传口号，那就是只生一个好，生男生女都一样。如此一来，就与百姓们骨子里灵魂里的那个信条，产生了冲突。

如果第一个孩子是男孩还好，可如果不是，那就麻烦了。在重男轻女的思想下，许多人家都是要偷偷生第二个的。如果第二个还是女孩，那么还会偷偷的生第三个，一直到生出男孩子才肯罢休，哪怕是丧尽家业也不足为虑。

可如果你在医院里面生孩子，那就不行了，因为你无法很好的隐瞒。虽说为了儿子，宁愿丧尽家业，但是如果有机会躲藏，避免罚款的话，没有人真的愿意墙倒屋塌，家里的粮食被拉走，房子被推到的情况出现。

因此，偷偷的生孩子，选择不去医院等的情况就自然而然的也就出现了。而消失了许久的四六风，自然也会不可避免的死灰复燃了。

小魏庄的魏丙贤就是如此情况，为了生儿子已经接近疯狂了。他媳妇曹娥已经生了三胎，但是三胎都是女儿。大女儿自然无需避人，在家养着。二女儿却不敢放在了家里，已经送到了孩子的外婆家养着。这第三胎，依旧生了个女儿，这个女儿，他没有留着，正好有人生不了孩子，经过中间人介绍，孩子刚出正月，健健康康，就把孩子送给了别人。

所以这第四胎的时候，魏丙贤尤其的上心，甚至四处的烧香拜佛，祈求伤天给自己一个儿子。

但是这个儿子说是上天的赐福，不如说是上天跟魏丙贤开了个大大的玩笑。

他的第四个孩子出生后，真的是个儿子，这让魏丙闲欣喜若狂，情状不亚于范进中举。他甚至已经做好了准备，等孩子满月以后，自己一定要大摆筵席，来庆祝自己有了个儿子。哪怕是因此被处罚，也在所不惜，他一定要让自己的孩子堂堂正正的生活在自己的家里，而不是东躲西藏的送到这个亲戚家，那个亲戚家，称为一个黑户。

哪知道在狂喜之后，打击却接踵而来！

第七天的时候，孩子突然发生了哭闹以及呼吸困难的现象。因为四六风在魏丙贤这一代已经很少出现了，加上前三个孩子都顺利的出了月子，所以魏丙贤没有想到。再加上这个急症突然是夜间发生，也让他们措手不及。

如果想要找，或许还能找出更多的原因，但是都改变不了一个事实。那就是这个可怜的孩子，他染上了四六风，而且在他的父母发现他的时候，已经是非常的晚了。

魏丙贤发现孩子不行了之后，抱着孩子，疯狂的想要跑向医院，可是还没有走出村子，孩子就已经去了。

魏丙贤一个大老爷们儿，抱着孩子的尸体，坐在地上哭的肝肠寸断。既有对孩子的离去的悲伤，也有对着贼老天的痛恨，为什么给了自己一个孩子，又亲手夺走了他的性命。

但是事实既然发生了，他自然也没有办法。按照农村的规矩，早夭的孩子，是无法进祖坟，无法厚葬，无法埋葬的。

所以农村以前最为常见的，就是丢弃在路边或者荒野里的死孩子。这是残酷的事实，不是笑话。

魏丙贤尽管再是如何的心痛，如何的心疼，他还是把这个无福早夭的孩子趁着天黑，丢弃在了荒野~~~~