第141章 贫僧．．．玄觉，受教了

（这一章可能会比较难懂，我自己都没怎么写懂）

不过计蒙大妖想要试试九州顶尖火修的愿望还是空了。

起码暂时是空了。

几个炼虚大能虽然是抱着找点乐子的事情才出来的，但是显然主要目的还是看着晚辈。

这段时间也会待在晚辈身边多一点。

毕竟怎么着也要做出长辈的样子，教导自家晚辈，传授些修炼的技巧。

不过目前吗？

这几个炼虚大佬似乎是对于某个被称之为佛子的小和尚更加感兴趣。

玄觉。

须弥宗的当代佛子，号称是佛的转世。

这天底下能够被称为佛的，似乎只剩下了当年佛陀当年的几个弟子。但到了如今，佛陀当年的弟子还有几个活着呢？

但是这个小家伙出生的时候，须弥宗上万年未曾响彻的佛钟突然响起。

甚至于响彻九声。

佛门的钟和道门的钟是不一样的。

道门的钟是有灵的，但是佛门的钟没有。

佛门的钟响起，几乎就只有一个可能。

有大贤降世，可为佛。

佛啊。

放在柴远的前世，什么是佛呢？

佛者，觉也。一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执着，而不能证得本有之如来智慧德相。

换个角度说，佛是觉者啊，是看透一切，仍在人间行走，解决苦楚的觉者啊。

不说什么修行，不说什么长生。

凡是能够平和地对待一切，凡是能够对心中的事放下，凡是对于众生保持敬畏，凡是能够平等的看待世界，不被外物情绪所困扰，有着足够的智慧，有事就做，便已经是觉者了啊。

觉者的话，不就是佛吗？

难吗？不难的。

简单吗？也不尽然。

如果简单的话，这么多年，佛门就不会只有一个佛子了。

就算是玄觉有着贪吃的小毛病，他依旧是佛子。

因为平和待人是小和尚的天性，善待他人是小和尚的执着。

佛不是没有情绪啊，佛也是人。

佛不是不会愤怒，不过是因为知道什么时候该怒啊。

这就是佛啊。

“佛并非是刻在经文之中的佛啊。”

玄觉小和尚双手合十，对着眼前的人们解释道。

“或者说，佛不是因为刻在经文之中才是佛，而是因为。”

“佛就是佛啊。”

突然起了兴趣于是来找玄觉小和尚谈谈的人，叫做天阳。

从本质上而言，经历了人族最灰暗的那个时刻的道门中人，一向以来是不喜佛门的。

用青椽子的话来说，这是一群理想到极致的家伙，他们甚至企图让每个人和他们一样善良。

对，是和他们一样善良。

就算是道门之中最不喜佛门的青椽子，也只是对佛门有所抱怨。

从来没有说过佛门有什么真正的过错。

就算如今的佛门保住了当年的不少大妖。

但是哪些大妖也普遍都成了至良至善之辈。

佛陀当年也是不喜妖族的。

但那只是热衷于杀戮的妖族，佛门也会显现佛陀之怒。

但是，至善之人并非是所谓的圣母啊。

那是一群善良到极致的和尚，却也是一群明事理的人族之人。

他们是有立场的，不过是更大度，更善良。

但并不意味着他们不知道什么是底线啊。

当初的佛陀是怎么立宗开派的？

对了，是那佛陀一处一处，一州一州的走过去，讲述自己的理论。

讲得通便教化为僧，讲不通的，若是良善之人便罢了。

若是什么恶毒之人，就用物理度化啊。

不然武僧是怎么出现的呢？

身为佛陀，就是有着菩萨的慈悲，金刚的怒目，觉者的思想的人啊。

天阳道人似乎突然来了兴趣，想要和这小和尚论一论，却又觉得不妥，看了看自家小徒弟，又觉得不大行。

于是天阳看了看一边的柴远。

却见着柴远也似乎是陷入了沉思状态，随后便轻咳了两声。

柴远自然是知道天阳师兄是在想什么的。

什么是佛？什么是道？

柴远却是愣住了。

或者说，柴远一时半会儿说不出口。

他甚至一时间不知道自己有没有资格参与到这个话题之中。

他看过的小说自然是很多的，很多的书里都会有道佛之论。

但在这之前，与他何干呢？

但在如今，道是什么呢？

就算是他的悟性确实不差，但也不敢说自己真的懂什么是道。

是啊，什么是道呢？

片刻之后，柴远缓缓地开口。

“道啊。”

“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”（出自《清静经》）

“道啊，本不是一种精神，应该是万事万物发展的规则。”

“家乡的凡人之中，都说道门讲究的是缘分，佛门讲究的是因果。”

“但是这样吗？”

“不是这样的。”

“道就是道，是道理，是大道，是世间的每一条道路，真实的虚假的都是道。”

“道是没有偏颇的。”

“不过是经过数万年的凡人，修士共同的传承，才让‘道’这个字成为了一种传承，一种精神。”

“但道就是道，他不代表着什么也同样什么都代表着。”

柴远闭上了眼睛，却又似乎是想起来什么似的接着开口说道。

“道可道，非常道。”

“名可名，非常名。”

“无名天地之始，有名万物之母。”

柴远看了一眼中人，却发现似乎除开小和尚眼睛发亮，玉琉璃，天阳道人，昆云子三人略微思索之外，其他人似乎是都有些迷茫。

包括自家三师姐，玄尊以及诸葛玄极。

于是少年道人继续开口道。

“道，可以说，可以名。”

“义不是我们所说的一般有名有象事物，因为那不是永恒的道。”

“大道产生於天地之先，是开辟天地之始；大道产生於万物之前，是生育万物之母。”

“所以这个“道”，难以彻底讲述出来，只可以直观体验。“道”不是口头上的空谈，而是实际的存在。”

却见着玄觉小和尚疯狂的点着头，却又恍了恍神，似乎恢复了僧人的淡定，声音有些颤抖的开口。

“是以，正如道就是道，佛，也就是佛啊。”

于是似乎恍然开悟。

“贫僧...玄觉，受教了。”