昭王丁巳十八年夏，王假寐，梦白云中一人服皆羽毛。王知为异客，求其术。羽人授以绝欲之教，王未尝遵之。
秋九月夜，月有五色光，亦贯紫微垣，宗周井水泛溢，天官奏知。
王问邓种主何吉凶?
对曰：“紫微天子之位，月为异姓之臣。冲贯泛溢，皆下犯上之象。”
王问异姓孰强?
司空毛公扬曰：“楚熊绎子廉绍立，凌并汉东小国，朝贡不至。”
王曰：“是矣。寡人巡守南方，使其知威。”
群臣切谏不听，种退而叹曰：“灾宜禳避，未闻迎之也。南巡必至不返。”
是夜，飘然遁去，自号邛疏子，行气炼形，煮石髓服之，曰石钟乳，往来山市，至百余岁，人犹见之。
冬十一月，王用祭公微随驾，大阅六军起行。
汉上人报入黔中，楚子廉大惧，子保密献策以待。
戊午春，王至江上，将济。
汉滨守臣以巨船进。
王御中流，一时胶液船解。
王及二百人皆没于水。
右军一卒名游靡，长臂多力，负水振身得王，已无及矣。
六帅舆尸而还，群臣迎葬，不以讣闻列国，周召二公立王长子满。
王痛父遭害，即欲问罪。
周召曰：“姑俟明岁，然后传檄合讨之。”
是秋，楚子遣使臣入周谢罪吊丧，致贡贺立。
徐州淮夷自周公征服，至康王十九年，鲁考公之子宰被弟溃弑而自立，王不能讨。
及昭王南征不返，置而不问。
徐夷谓周德甚衰，率九夷作乱，西至河上，以犯宗周。
穆王新立二年，畏其逼，徙南郑以避之。
芮伯之孙君牙曰：“徐夷渐不可长，泗上有嬴姓之国徐子者，岁率东方诸国朝贡，可命捣夷之穴。”王遣使谕之。
先时徐国宫人妊娠而产卵，弃于水滨。
有孤独老母畜犬名鹄苍，衔卵归。
母覆暖之，遂孵成小儿，有筋无骨，坐时正偃，故名偃。
徐君闻之，乃收养，长而仁智。
徐君卒，偃袭位。
鹄苍临死，忽生角而九尾，实化黄龙形体，葬之徐梁界内。
至是承王命，会齐鲁，由济水攻其国。
徐夷远至河津，徐子邀击之。九夷大败。
辛酉三年，王还都，分淮泗诸国，命徐子主之。赐以白旄黄钺，为东诸侯之长。
徐君遂自恃，北巡至燕境，南巡至越地甬东，居翁州山，三日而返。
王以君牙袭为大司徒，以伯冏为太仆正。
戊辰十年，王宠妃病死，本姬姓盛国之女。王哀痛不已，改其族为痛氏。
辛未十三年，犬戎侵西陲，王亲董六师征之，戎遁去。
明年，西戎之胡献玉杯，谓为百玉之精，明夜照夕。献昆吾山之铜，赤如火，王以之作刀，切玉如泥。
王素慕道，集方士于春宵宫，常设冰桃璚醴，以享之。
是冬，王游于黄台之丘，猎于苹阴。北风雨雪，王休于日中犹寒，见一冻人负涉，王作诗以哀之。
十五年冬，有道人披绛绡系白藤条，气出如蒸，狂歌都市。
王命宣入，恭迎命坐，问其从来，道人曰：“予乃黄帝之师容成公也，向留于越，与南障匡生盘桓，闻吾子好道，故来见耳。”
王大惊，下拜谢过。
容成曰：“子果笃敬，吾当语之。”
遂教以补导之法，炼精于玄牝，其要以谷神不死，不去火食，养生守气为主。
王进问长生之道。
容成曰：“享美奉者欲胜于德，得延寿命足矣，何暇他求?”
王再问。
容成曰：“非尔所知也。”
王乃叩其八极之名山，神仙之洞府，或得一游，以知天下之大。
容成曰：“可，可。斯为子言之，海内已有九鼎，版图可考至于八荒之外，非历击不能知也。
世但闻有蓬丘阆苑，而不知有大五丘：一曰广乘之山，天之东岳也，在渤海中，为发生之首，上有碧霞之阙，琼树之林，紫雀翠鸾，碧藕白橘，上主岁星之精，居九气青天之内。青童帝君拓为方诸上都。
二曰丽农之山，天之南丘也，在涨海中，旧为南极老人静养之所，今延赤精道君为山主，建造朱宫、绛阙、赤室、丹房，有紫草、红芝、霞膏、金醴，上主荧惑之精，居一气丹天之内。
三曰常雄之山，大西岳也，在清海之中，西王母起白华之阙，立三素之城，有瑶林、瑞兽、练水、珍禽，分拨子女居而修炼，上主太白之精，居七气素天之内。
四曰广野之山，大北岳也，瀚海北，弱水中，即须弥大地之下都，水清道君潜修于此，山多琼楼宝阙、金液龙芝，上主辰星之精，居五气玄天之内。
五曰昆仑之山，地之中岳也。一曰昆仑在八水之间，上当天肩，形如偃盖，东曰攀桐，西曰芜皋，南曰积石，北曰阆苑。王母独处其中，大宴群仙之所，上有琼华之阙、光碧之堂，瑶池、翠水、金井、玉彭，馆宇非一，上主镇星之精，居于中元一气天中。
是为海外五岳，海上更有十洲三岛、百屿千岩。如五岳之州县，其三大部洲之万万山峦丘壑，非可胜计。此八极之大观也。”
穆王闻言神移半晌曰：“有此仙景不追游，空使天地笑蜉蝣矣。”
容成笑曰：“我辈浮空飞游，亦得经旬，若肉体凡夫，终世难历。况诸山岳在海外，有舟莫能渡，惟中丘昆仑与夏原相近，陆地可通，犹必良御神驹，方可超越险阻。”
王问：“王母何如人?”
容成曰：“与天地俱生，灵化无已。”
王颦蹙曰：“山川遥绝，何得而通?”
容成曰：“谚云：‘大秦多宝，中国多人，月氏多马。’但在多处求之，何患不得?若昆仑之路程形迹，我有一图，当以赠子。”
视之如罗掌上，向藤条解下，约有数策，授王展览。委曲景致，宛在目前。
容成留谈数日欲去，请期再晤，容成曰：“或在昆仑也。”遂飘然而去。
王即遣使至月氏求马。明年甲戌，进善马百匹，选精良者二驷，曰华骝、绿耳、赤骥、白义、渠黄、逾轮、山子、盗骊，是为八骏，皆龙颅凤膺、虎脊豹章，振鬣长鸣，众马皆喑。
王命养之御厩，更出榜招募良御，半年始得其人，乃汾河人氏。
飞廉有少子季胜，生孟增，取幸于成王，居狼皋，生衡父。衡父子曰造父。
有泰豆氏，黄帝时邑夷后裔，精御艺，隐太行之顶。
造父始从之习御，执礼甚卑。
泰豆三年不告，造父执礼愈谨。
泰豆告之曰：“汝先视吾趋，趋如我，然后六辔可持，六马可御。”
乃立木为涂，仅可容足，趋走往还，无有跌失。
造父学之，三日尽其巧。
泰豆曰：“子何敏也?”遂与讲明诸法，遣之展艺建业。
造父辞师下山，适有榜募御，见王陈说御道，并教处八骏于东海，养以龙刍。
王曰：“善哉！斯可遨游昆仑矣。”
乃自筮出猎吉凶，得萃之泽。
王断曰：“其卦遇讼逢公，不足虑也。”择明岁乙亥十七年春西行。
太仆伯冏切谏不可荒游。
王曰：“朕少尚神仙，常欲使车辙马迹遍于天下，以仿黄帝。今得此二绝，将欲周游穷极，何惧小丑哉?”
司马祭公祈父知王欲肆其心志，乃作祈招之诗。
王不省，命周、召、毛、祭四公及君牙、伯冏诸臣辅太子紧扈守国。
王载圭璧宝物，望西起行，离商执戈为右，次车为副乘，参百为御，奔戎为右，径绝翟道，升太行，重过黄台。
王忆前事歌之，和声动地，车驰马骤，迅疾如惊帆飞鸟，光眩如匹练流星，耳畔惟闻呼呼风响，一息数里，过目万山，浑如奔走不定，已出大散关。
回顾车从，绝无踪影。
王令憩平麓候之。
造父解马牧刍。一道者斜卧松坡，王步近俯问何往?
答曰：“北游东还，求尝王母琼浆。”
王怪问曰：“子何姓氏?而能徒步远适。”
道者曰：“我玄逸道士杜冲也。昆仑旦暮可至，偶因神气不振，暂此休息耳。”
王思盍邀偕往，遂语其事。
冲曰：“天子既肯挈带，省我跋涉，何为不可?但此去川泽必多，频频解靷待渡，可不担延日久，我有飞渡灵符，投水面即坚如平原，履之不溺。”
王恭请登车同载，求问玄理，出语与容成略似。
越一宿，后车始至，王命安顿关下。
冲曰：“阳纡山冯夷河伯之所居，是为河宗，宜先祭之，导车能涉弱水，鱼鳖鼋鼍以为梁。”
王猎得白狐玄貉以祭，沉璧礼焉。
是夜，河伯邀王披图视典，以观天下宝器。
及旦而寤，杜冲教止带三日干粮起程，一路皆赖神符飞渡。
二人在车放眼郊原，造父坐车前，心夷体闲，掌策执辔，疾驰至巨蒐之国。
国人知之，夜献白鹄之血以饮王，具牛马之潼以洗王足。
二乘之人，饮已而宿，明日起行。
暮登春山栖止，三昼已达昆仑赤水之阳。
别日将升其丘，周视四方上下，景象与图无异，仰观顶上有柱，峻极接天，何啻万仞，其圆如削下，莫能攀援。
杜冲曰：“昆仑有天柱，上有仙人九府之治，与天地同休息，即此是也。
遥望绝顶处，隐隐有一人梯几而戴胜藤杖，旁有人操杯东向侍立，面前有三青乌，给使供食。
但上下悬绝，招呼不及，待吾先往通知。”耸身如鸟而上。
良久，与四青衣、女童同下。
传请上山，引至山南，一女童执拂开道，倏现一条坦路，委委迤迤，所见悉如图中所载。
渐觉山势巉嵈，车马难及，上有大字横书“地首昆仑之墟”。
停车驾于此，王摄衣而登，遂陟仑顶。
王母妙颜怡怡，领数十仙女乘凤辇来迎。
王趋近俯伏，深致敬仰之意。
母令女侍扶起，待以宾礼。
王执白圭、玄璧、璇珠、烛银为谒见之仪。
母曰：“天子迢递辱临，请一游览。”王远随于后，巡视山景。
有青衣指示曰：“此一角正于北辰星辉，名阆风苑，东北过槐江岭，是谓玄圃。
丘正东一角为昆仑宫，其处积金为天墉城，当面有千里城。
安金台，山阴之颠，峭壁莫上，坳处积雪，春夏不消。圃内桃花，红白相间。”
遥观群大灵岩，若壑山、海山、龙山、弇州日月山之类。
俯瞰百川宗派，若黑水、弱水、滔水、三淖渥洼水之流。
信步行去，惊起崖前鹿鹤，避开涧畔弥猨，两旁夹道森立琅玕白木，枝斯璇块，几叠楼台，镂饰珠玑金碧，宫曰神居。
王问何处?
母曰：“即子所居群王山头也。”
王曰：“登临已至玉台，上凌霞秀，光气莫俦。先王所谓策府者是耶。”
遂登石室之堂，饮蜂山石髓，食玉树之实。
正观日入之际，女童传报，宴已备于弇山瑶池矣。
王母遂延至昭宫。四开绮窗，皆设明王障，逊王入席。
王惶恐不敢就座。母曰：“天子固中国万民之主，至尊也。至此西隅何辞客座?”
王又让冲，冲曰：“仙家以潇洒为尚，不以世礼相拘，毋拂阿母敬意。”
于是王面南坐，母北面相陪，冲西向。
青衣献华池雪水茶，奇香非世所有。
台前奏九天仙乐，群姬叠进佳肴，频斟琬液清觞。
少顷，进素运碧藕、丹桃、白橘。
王饮至数巡，左顾右盼，见执壶捧盒者，无非殊容艳色之娥。使令供役者，都是大鵹少鵹之鸟。王极口称妙。
台下鸾歌凤舞，百兽盘旋。
母顾左右曰：“周天子至此，物类尚尔承颜，汝辈何不一献所长。”
十数辈彩裳仙女领旨起舞，初若流水行云，犹分彼此；既而如游龙舞电，莫辨纵横。
王目眩心摇，几于手舞足蹈。又有翠袖女童四人，执盏捧壶，进浮琰之膏，甜如甘露，即于筵上按舞而歌曰：
昆山重赤，麇麚麀鹿，鸾凤锵锵，勒献绿醑兮。
王捧觞饮毕，复举觞斟酒起酬母前，高酣作歌曰：“人生无几，睽合偏多。山川相间，道路悠悠，离母东返，何复能来?”其辞悲凄，潸然下泪。
母解其意，饮毕，亲荐琼液为酬，发新谣以答之曰：“白云在天，山林自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”
王喜，膜拜而受，遂以佩之白璧重锦，更奉母为寿。
有顷，停歌罢舞。王见许多丽姝美侍，不知是何名目，欲问不敢。
母知之曰：“天子欲知众婢之名，日后可得也。”
王惶赧无地，回视杜冲埋头恣啖肴果，一如聋哑，猛然拍案曰：“我等在此得享美品，岂可使执辔而来者不尝一味乎?”
王曰：“微子言，吾已忘之。”
母令青女传来，造父伏于阶陛朝见。母呼之上台，赐玉液一瓯、桂香苓实糕一笏，令坐石磴食之。
母更邀散游九府及龟山琳宫、蕊珠、紫兰诸处。
王此时乐而忘归。
东南忽一朵彩云飞至，现一披绛绡仙翁，有眼快仙姬报云：“容成天公来也。”
正是:人寰曾有约，仙境故催归。
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