第200章 陈恪出山，百年难遇之新学，心学问

“见过淮安王殿下。”

一袭白衣的陈恪，客气拱手道。

“原来是陈恪，好久不见了。”

陆鸣渊也是微笑道，将对方请了进来。

“今日造访，实在是冒昧，但心有疑惑，不得不来此一叙。”陈恪似是颇为感慨，拱手道。

陈恪走入小院之后，陆鸣渊给他倒了一杯茶，笑问道：

“听说你在去年，辞去了翰林院侍读学士的位置，回到了文渊阁读书，最近可有新的收获？”

“属下今日正是为此事而来。”陈恪认真道。

“自从听了殿下的‘鸡汤’之后，属下每日感悟良多。”

“而这一年多来，属下又看了二十万卷藏书，一直在想一个问题，寻找问题的答案，却一直苦求不得，所以想找殿下答疑解惑。”

陆鸣渊难得正经了起来，身子坐直，淡笑道：“什么问题？”

“人来到这世上，到底是听天由命，一开始就被人安排好的，还是属于自己的。因为凡是读书人，学问走到世间尽头，必然就是当今四大学派，是儒道五圣，那是一个无法看到的尽头。”

“属下无法看到那个‘一’，所以没有办法继续思考下去。”

“纵观如今最为流行的四大学派，都无法给出解释。”

陈恪极为郑重的解释道。

“现在儒庙流行的四大学派，是哪些个？”

陆鸣渊好奇问道。

陈恪回忆了一下，很快给予回答：“严格来说算三个，因为至圣先师的仁学，乃是位列第一的大道，为上上尊，充当各大学派的基本学问，不算在其中。”

“当今影响力第二大的，便是理圣一脉，这个学派很了不起，即便是仁圣一脉也不得不警惕对待，理学一脉理念，存天理而灭人欲，也要求读书人对自己苛言谨事，一举一动一言一句都要学习圣人，这一脉的人很多。”

“之前孔家也有不少大儒都有些推崇朱学之道。”

陈恪道出第一个学派。

抛开仁圣这个人人都要学的东西不说，理圣一脉是目前当之无愧的第一学派。

毕竟是得到天道认可的最新学问，天下王朝无不重用。

“存天理而灭人欲？”

陆鸣渊有些咂舌，他没想到这个世界，这样的学问居然如此流行。

不过想了想倒也合情合理，毕竟学问这个东西，是个轮回，几百几千年也一定会产生这种思想。

这是必经之路。

存天理而灭人欲，讲起来特别特别复杂，用最简单的话来形容，就是处处学圣人，把立德放在第一位，不管做什么事情，都要学习圣人的那一套。

给儒家的学问，指定了一套标准。

凡是按照这个标准来，就是对的，不会太差。

这个思想其实没有太大问题，天下寒士何其多，不可能人人家里都有藏书阁，将学问简单化，传播出去，让人人都能理解，是一个好事。

可架不住有人乱来，最常见的就半桶水，要求你必须学习圣人，但自己也没做到，理解不到位，可这并不妨碍喷你。

在一个框定的标准之内，实打实提高了许多读书人的下限，却也让突破上限变得很困难。

陆鸣渊认为，理圣的功劳类似于秦始皇的统一度量衡，他统一了儒庙内部各种各样的学问，给朝廷科举框定了范围，考试也制定了规范，让儒学广为流传。

初心是好的，但随着时间的发展，很容易变成八股文。

大家只知道圣人的那一套，却没有自己的思考，为了功利去读书。

上述这种还好，只是半桶水，找找茬，损害别人名声。

最可怕的是，你处处学习圣人，就变成了‘为了学习’而‘学习’的情况失去了本心。

也就是常说的，迷失了自我。

不过这种学派人数最多，陆鸣渊大概也能理解。

最流行的学问，最简单的道理，往往都是争议最多的。

理圣既然让这么多人能够读书懂道理，就肯定会有投机分子，利用圣人的学问做坏事，以及曲解道理的人，大有人在。

“第三呢？”

陆鸣渊询问道，他对理学没有一点兴趣，他认为，自己就是自己，为何要效彷圣人？

一个人，如果自身足够优秀，为何要恪守成规，完全可以打破规矩，成立自己的体系。

“第三则是礼学，礼仪的礼，是根据第三位圣人的学问衍生而出，要求读书人明智礼道，‘尊礼乐，自成秩序’，他们不喜欢争，而是喜欢顺从天意，讲究礼道，主要核心便是修身养性为主。”

陈恪如此说道。

礼圣的学问，陆鸣渊不是很了解，但听闻过。

其实就是圣王教化，礼道。

代表的是中土王朝对四海的教化，要遵循“礼”，为人，要尊老爱幼，为官，要忠君爱国，强者当以弱者的边界为边界，不能跟魔国一样，弱肉强食，完全是另一套生存法则。

“礼学在早些年，好像是主流吧？”

陆鸣渊记起来了一些，齐行砚好像就是礼圣一脉的后代，包括他的爱妻，齐暮雪，也是一样。

“对，在两千年前是主流，而且天下读书人都推崇礼道，但后来兵家出来以后，礼学就落魄了。”

陈恪点了点头。

陆鸣渊顿时恍然，那跟自己想的一样。

礼道两千年前的确是天下主流，明智讲理，大国之间也要讲道理，以礼为主。

那个时候打起仗来，两国来使都必须要在战场上互相谦让一二，然后大家按照流程来打仗，如果对方损失比较惨重，鸣金收兵的话，就必须要停手。

甚至还要送一些物资过去，免得对方出问题。

后来兵家出来了，打起仗来愣是一点规矩都不讲什么，乘胜追击，兵不厌诈，偷袭，火攻，围城，反正为了赢，什么手段都用上。

正所谓“兵者，诡道也。”

也正是因为如此许多推崇礼学的国家都灭亡了，久而久之，各国君王一看。

这学问害死人啊，大家都讲道理还好说，碰到一个不讲道理的没法玩。

故而礼学瞬间败落，不过随着盛世到来，礼学又回到了主流，当然这一次是改良版的礼学，提倡读书人之间的礼道，尊师重道，以及家庭和睦，君臣之间的礼数。

天地君亲师，就是礼学的核心，完美符合政治需求，所以礼学又被抬起来了，当然兵家照样无视，只不过需要的时，候会拿出来，不需要的时候谁都不搭理。

“第四个呢？”

陆鸣渊继续问道。

“第四，就是我的先生，文圣指定的名为国学的学问，认为众学平等，书画、音律、易学、术数、医学、星相，皆为中土天下实用学问，不该分等级先后，主张入仕为官，造福百姓。”

陈恪给予解释。

这个陆鸣渊懂。

目前各大书院培养士子的主流，就是这个，一个人即便学问再高，可终究是能力有限，这个能力主要还是取决于身份地位的原因。

读书人当夫子，即便是教一百个学生，三年一课，穷尽一生，算六十年，也不过是两千学子。

而这两千学子大部分也只能止步于识字这个阶段。

毕竟不是所有人适合研究儒学的，也可以去研究其他的学问，书画成圣，笔走龙蛇，也一样能成圣。

国学排第四其实也算是合情合理。

“除了这四个还有其他的吗？”

陆鸣渊好奇问道。

陈恪点头：“有，只不过其他的学派，或多或少都存在一些问题，譬如说前些年出来的纵横学，阴阳学，农学，五花八门，但都没有被儒庙正式认可，只能算是小众。”

在陆鸣渊看来，这些学问，在当时那个年代，可能都是很受追捧的学问。

但是，随着时代的发展，无疑都落后了，有的被时代淘汰，有的逐渐显露出了弊端。

这些十分正常的现象。

“对于你的问题，人来到这世上，到底该听谁的，我想先听听你的看法。”陆鸣渊温声笑道。

陈恪沉声道：“属下认为，人应当遵循自己的本心，不该因为天理和学问，就桎梏了自己，只是纵观典籍，都找不到这样一条解释。哪怕是亚圣，也认为人本善，是上天早就注定的。”

陆鸣渊哈哈一笑：“这世间既然没有这样的道理，既然没有见过这样的学问，你自己大胆一些，开辟一条不就是了。”

“遇事不决，寻典籍本无错，但典籍并不会将道理讲完，需要你自己去思索答案，所以一开始，伱不是早就找到答案了吗？”

陈恪若有所思道：“遇事不决.可问本心？”

陆鸣渊点头：“没错，我心即使是理，我即是本心。”

我心即是理！

陈恪浑身宛若被什么东西刺了一下，整个人无比激动的站了起来。

“殿下，我悟了！”

这一刻，天地之间，瞬间乌云弥漫而来，笼罩在大炎皇宫的上空。

天地异象再起，陈恪目光炯炯道：“只有去实践了，才会拥有这个学问；不去做，即使看了很多书，学了很多理论，也无法真正获得这个学问。正是因为读书之人，没有遵循自己的本心，所以才会被理学束缚住！”

陆鸣渊点点头：“看来你已经参悟了心学的第一重，你今后的路，估计还有很长一段要走。”

轰隆！

京城风云席卷，整个大炎京城的读书人，乃至整个中土天下的读书人，心有所感，目光都看向了帝京的方向。

跪在皇城之外的所有人，瞪大了眼睛用不可思议的目光，看向天穹凝聚的天地绽放的大道金莲异象。

一开始，他们还以为是自己感动了上天，天道显灵了，结果仔细一看，并不是。

而是传说中的大道异象。

上一次见到这个规模的景象，还是在一位文圣弟子的身上。

这一次，威力更甚，又是谁参悟了大道？

此时，江陵王府。

“这个儒道金莲气象.难不成是有人参悟了新学吗？”

驻足院子中，相貌平平无奇的陆云煌，体内有一道苍老声音充满了意外。

陆云煌无比吃惊道：“弟子本以为时隔百年，进入轮回倒数，应该没有新学诞生了，没想到还真的有，而且是得到天道认可的大道新学？！”

苍老声音的主人感觉到了威胁，眯眼道：“无上新学啊”

“此人恐有圣人之姿。”