第229章 万事俱备

公元823年，在这里是一个还算比较特殊的日子。

它是新一任天皇接替政权、登上王位的时候，但同时也是藤原家彻底坐稳权力之座的时候。

因为这位新天皇的母亲正是藤原家的嫡女，他的身上流淌着藤原家的血脉，理所当然的其上位不是偶然或者别的原因，正是藤原家一手所为。

不过这所谓的历史轨迹也就如此了，两个时空的历史有所出入作为唯一的穿越者神源一早就有所了解，当初在见到平、源两家的时候就已经证明了这点。

在另一个时空、这两家出现的可没这么早，他们都是皇室的旁系被赐名后才形成的家族，可在这个时空在其之前他们就已经出现，时空之差异可见一斑。

但这些都不重要了，当神源一到来的那一瞬开始，历史的轨迹就注定了要因此而改变，或许长河奔向大海是无法更改的大势，可途中蜿蜒的河道被改变则是必然的。

而距神源一来到这个陌生的时空已有二十近三十年岁，朱颜辞镜花辞树……可唯独他像是立在时间长河中巍峨不动，一如所有人记忆中最初的模样。

昔日宿傩、羂索他们放弃这条路应该也是这个原因，虽然人的成长某种意义上来说也是杀死了过去的自己，可应该没有多少人会认为在这种外力因素下改变的自己还是那个“我”。

而得了机会的神道教自然不会懈怠，权力的斗争之中是不会有私人恩怨存在的土壤的，纵然之前与其闹的有些僵硬，可面对这个机会、无法反抗的神道教转眼便与其开始了热切的合作。

任何单纯的搏斗技巧对其来说都没有意义，偏偏大部分咒术师都是利用自己的术式进行近身搏斗，对于这个特殊的咒灵来说与他们之间的战斗就像在现代以ai高算力去碾压人力的博弈一般。

要放弃这种力量以及影响也很简单，断掉这种信仰即可，麻烦点的慢慢清除，简单点的只需将这种信仰转变为恐惧、厌恶即可。

而咒术界在发现无论是安抚亦或者将其供奉起来都阻止不了这位“诅咒之王”肆虐的时候，他们终于决定不惜一切试图去祓除这个人形的天灾。

她依旧如几十年前那般待在其最熟悉的人身边，哪怕她早已迈入灾级的实力已经足够让她在任何地方好好的生活、被那些贵族奉为贵宾，可她还是甘愿作为“神侍”付出自己的一生。

按照另一边天元的记忆，宿傩“堕天”的称号应该就是如此而来，因为强大的实力而被藤原家供奉起来甚至成为‘新尝祭’祭拜的对象。

一个人的意志怎么能抵挡这万千念头的扭曲呢？若不是其中还经过了种种转移曲折，恐怕任何人在接受这股力量的一瞬间就会被瓦解掉自身的意志沦为名为“神明”的傀儡。

况且上面的人也不会允许这种事情发生，试验也在逐步进行，虽然收集自普通人的咒力无法支撑神源一完成穿梭另外时空的消耗，可用来多掌握这种操作的练习还是可以的。

听着已经先一步“看见”的信息，神源一迈步踩向了水面，下一刻他并未沉入水中，而是就那么立在了水面之上，无声无息扩散出的咒力将他脚下的水体洇染成了鸦青色的一团。

甚至有人不知其真实目的而自发建立起的组织都被强制遣散，为了防止本土佛教的势力尾大不掉，藤原家决定实施制衡之术，再将神道教扶持起来。

公元844年。

之后便不知不觉的习惯了在那处极尽幽静、远离尘世的地方享受宁静，只有水野椎名安静的如同影子侍奉在身旁，后者如今年岁已然不小，只因为自己术式的缘故并未显出多少岁月无情痕迹。

那座神社论规模与精美程度绝对是当世顶尖的水准，可它其中并没有供奉任何神明的雕像与香火，因为这里就是一位现世神明的行宫。

“嘎~”

“万事俱备、‘炉’已铸好。”

最为显著的就是神源一已经可以用术式逐渐触及更早的过去，在那个名为【万界一处】的结界加持下，他甚至已经可以选择在这条时间线上进行跨度惊人的穿梭。

不过这对他来说并没有什么意义，因为只在当前时空进行穿越的话只能回到过去，去往“未来”只有两种方法，那就是自然等待以及穿梭到另一个时空。

神源一第一次这样看着“世界”开始老去，这和他曾经在另一个时空中的成长完全不同，后者是从生开始、是温暖的朝阳，前者则是目睹走向死的旅途、是沉寂光芒的夕阳。

之后的事情就不是什么秘密了，宿傩的二十根手指成为承载诅咒的载体，直到现代才因为虎杖悠人这个完美的容器而再度复活。

没错、它的存在是由神道教的势力为神源一而建的，其中之故说来也话长了，这里便简而言之。

自从扫灭藤原家的政敌之后，神源一出手的次数越来越少，后来值得称道死在他手中的咒灵就一个假想咒灵——大天狗。

————

神社的建立几乎全由咒术师完成，否则也没办法修建出这座基底深入湖底完全能够经过岁月时光洗礼、位置特殊的神社来。

三八.一六二.一二.一三二

这座神社便是其献上的“心意”之一，并且将目标放在了藤原家最重要的核心且没有之一的那位现世神明之上。

他眼神有了一丝波动，站起身来之后同样一直待在其后方的水野椎名便过来为他换上外衣，随后那只乌鸦才口出人言捎来了它所携带的信息。

除此之外最重要的就是那个“成神”的计划，神源一也明白了为什么这个计划会被另一个时空的羂索认为是失败的成果。

可在发现了信仰的“毒害”后，他选择了最简单也是最符合自身原本习惯的做法，那就是清除掉那些对他造成影响的信徒。

起初神源一对此并不是多么在意，收下便收下、他日常的居所还是那座老旧的府邸，可等到一切走上正轨后，他待在那里也没什么帮助，遂偶尔去了那处“行宫”。

它的每一根梁柱都被施加了结界咒术，驱虫避尘、不惧水火、辟邪祛魔等都是基础作用，它们的存在使得这座神社有着能够保持八九成全盛模样直到千年之后的可能性。

【天时神社】

并且以他现在对术式的掌控来看，某种意义上他和羂索以及天元一样，都在一定程度上能够无视一些寿命的桎梏，说不定神源一也能这样活到一千年之后呢。

对方不会失误、完美无缺，可人总会失误、有所缺点，后者一旦失败迎来的就是死亡，这个难缠的咒灵最终还是由神源一出手所斩杀。

神源一的领域展开经过他奇思妙想的尝试后有了两种形态，分别对应时间的加速与逆转，可‘归墟’只能将敌人带入终极的虚无之中，而只有‘无极’才有着时空跳跃的属性。

这是一座后来才修建起来的神社，它被修建在了一座湖泊之中，连绵不绝的鸟居立在湖面上形成一条通往中央建筑的“路”。

平静的湖面上泛起了一丝涟漪，一只比寻常同类大得多的乌鸦飞过水面落在了边缘栏杆之上，坐在这里出神发呆的神源一只是看了其一眼。

……

因为那些来自万千信徒的“愿力”彻头彻尾的是一种诅咒，一旦接受了它们的力量，就会逐渐被其侵蚀然后靠近那个所有信徒所崇拜的那个石偶木像。

其实就是本土佛教的势力发展的太快了，虽然对于神源一的供奉更广泛（出自藤原家手笔），可神源一的目的只是为了收集“愿力”，他从未散布过什么教义或者试图建起什么组织。

“知道了。”

毕竟其学习、拆解能力再强，面对时间的伟力也没有发挥的机会。

可惜他们失败了……不过宿傩即便被视为人形的诅咒，他也无法脱离人身的桎梏，他终究会受限于寿命的限制而走向死亡，不过他选择了另外一条抛弃人这一身份的路。

羂索已经换了两具躯体，一直侍奉在他身边的水野椎名也脱离了少女的模样，那些他所认识的人已经开始逐渐变老，五十岚介、藤原雅信……

这只咒灵还算有些棘手，它有着非常强大的学习能力，但还未达到魔虚罗那种规则上的适应之力，不过一般的咒术师面对它恐怕很快也会被窥破一切技巧与弱点然后被其斩于风刀之下。

但是即便这条路目前看来并不能走通，神源一暂时也不能放弃它，这种“神明之境”的感悟实在太重要了，对术式的极致甚至是超脱极限的掌握，还有各种方面的提升就更难说明了。

遍布全国的结界早已铺设完全，以藤原家为首、天台宗等佛教势力为辅，甚至神道教也参与了进来，后者虽然未能阻止佛教势力的崛起，但也不至于一下就被挤压到没有生存空间。

没有炸裂的声响，只有湖面上轻微连续的涟漪，水野椎名跟了上去也同样行走在了水面之上。

无需回到过去来改变位置，因为此刻才是正式的开端。