早餐后，各找各的教室，李佳若脑子还是转不过弯，好奇地问宋连西，“你说，江晓楠给的是什么方子既不需要运动，又照吃照喝。”
宋连西灵机一动，“失恋吧。”
失恋听说是最好的减肥药，以前她觉得不可思议，现在突然觉得，真有这可能。
李佳若噗地一声笑开，“这晓楠太狠了，人家男朋友都没有，你让她去找谁失恋。”
下课后，和李佳若回到宿舍，江晓楠和陈静繁都在。
江晓楠下课早，正在泡茶，茶叶正是上回魏管家送来的极品白毫银针，见她回来，笑着扬手，“快过来，偿偿我泡茶的水平是不是进步了”
“我正口渴。”
“口喝你可别牛饮，这肯定是好茶，慢慢品，我专门研究了泡白茶的水温下敢下手的。”
虽然是什么茶江晓楠品不出，但看着那金丝檀木盒做外包装，为了防檀香和茶叶串味，里头镶了一层薄胎的陶瓷，就知道是一等一好茶。
宋连西脱了外套，坐下后，端起茶，“这是白茶针，还有另一种泡法。洗茶后，泡三次，所泡的茶水隔水炖二十分钟，改天你试一试。”
整套茶具也是魏女士备的，茶杯是白色骨瓷，胎很薄，茶水刚上壶，热腾腾，茶香溢满宿舍。
宋连西喝了一小口，黑眸里流光闪闪，赞道：“泡得很不错”
“主要是茶好，加上水温讲究，够润，唇齿有余香。”
陈静繁对茶文化没兴趣，在她们味觉中，分不清白茶与绿茶的味道，她感兴趣的是茶点，面前摆上的是江晓楠的私货，很多零食都是外国进口，尤其是酒精巧克力，全是她喜爱的口味。
李佳若擅长倾听，难得四人都没有课，宿舍泡茶聊天不是第一次，她向来都是安静地听。
“连西，托你的福，我们也吃了不少魏阿姨带来的好东西。”陈静繁吃着巧克力，又不忘向宋连西道声谢谢，“她究竟是你什么人，亲戚么”
“吃东西话还这么多。”宋连西拨开巧克力的外包装纸，将糖塞进陈静繁的嘴里，并转开话题，“我爷爷喜欢茶道，但他并不推崇日本的茶道，他喜欢魏晋时期的茶文化。”
“你爷爷什么时候有机会向他老人家求教。”江晓楠细看宋连西身上那幽谷百合的气质，真觉得，宋连西身上韵含着魏晋时期文化熏陶出那淡雅性情。
江晓楠天性里的敏感又上来了，她也想要这个答案，这一次魏女士并不是一个人来，而是带了两个助手，看她们手脚利落地帮着宋连西清理床铺、衣柜，绝不可能是一般的保姆。
而且，每次送来的东西都是普通人享受不起的东西。
江晓楠看着宋连西双手小心翼翼扶着白瓷杯，手指白皙而修长，骨节分明，粉红的指甲修得圆圆润润，极为赏心悦目，而手上的表，她虽然认不出，但凭第六感，那手表肯定不是普通人戴得起，怪就怪在，宋连西舍了一堆名牌衣服，喜欢穿着学校附近买来的普通卫衣，似乎想伪装什么，难道是被包养的
可这女孩，怎么看怎么象是精养出来的，不象会是被那种粗俗人包养。
还有她上回送给她的卡地亚项链，不是普通的限量版，而是高定。
“去世几年了，病的。”
“抱歉，挑起你的伤心事了，来，喝茶喝茶。”江晓楠又为她续了一杯，低了眉专注泡起茶来。
许是觉得自己这是强迫症吧，但凡有不通情理的，她就想钻研个条条顺顺出来，江晓楠自知这不是好习惯，毕竟宋连西从来没对不起她。
“连西，这是这周大纲，我帮你领了。”李佳若到自己的床上，拿了一个文件袋给她。
“谢谢。”宋连西顿了一下，“我刚回来的时候，看到学校门口新开了一家火锅店，我们喝完茶，去打打牙祭。”
“又吃呀。”陈静繁捏着自己的腰间的一大圈肉，很纠结的表情，“不了，我还是多读读佳若介绍的圣经吧，感觉满有意思的。”
李佳若放下杯子，笑问，“你读到哪了”
“出埃及记，上帝带以色列人过红海。”陈静繁得意洋洋，“进度还不错吧，说实话，前面看上帝创造人，我几乎看不下去，就跟小时候看女娲补天的小人书一样，后来，想到西方文明就是建立在圣经的教导上，我就忍下来了，我要凭着我体内敏感的文学细胞，找出圣经与别的书不同之处，发现，圣经里的诗篇写得太美了，难怪西方很多名著都是取材于圣经。”
宋连西正想转开话题，免得江晓楠一直盯着自己，便接下话，“圣经主题是什么”
大家视线自然都投向李佳若，对方微微一笑，“圣经集历史书、律法书、诗歌、智慧书、预言等组成，由四十多个作者，跨越一千五百多年完成，圣经的主题只有一个：上帝的救赎”
江晓楠微微一笑，“真有上帝么”
李佳若转身，解下陈静繁床帐上的一个漂亮装饰品蝴蝶，轻问，”如果我说，这只蝴蝶是地球经过百万年后，自然形成的，你们信么”
“这要是天然的，恐怕要值百亿了，一块破石头长得象五花肉，就可以卖几万块。”陈静繁接了过来，将塑料制的蝴蝶放在掌心上，这她是考上大学后，高中好友送给她的装饰品，蝴蝶的造型非常逼真，尤其是一双翅膀，维妙维肖，薄得近乎透明，稍吹一口气，翅膀就会轻震不已。
“嗯，所以，你们完全不相信它进自然形成，而真的蝴蝶它有一万四千多品种，色彩斑阑，它们不仅会飞，饿了还会懂得去寻找食物，到了季节还懂得繁殖后代，你们却相信它是自然而然来的。”
宿舍里安静了下来，大家陷入了更深的思考，这些其实都是自然界轻易可见的，只是没有人真正去思考它的道理。
最后，李佳若回开口，“圣经罗马书写：自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，让人无可推诿。”
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