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第七单元第二百四十八节

一听话丹朱突然流下了眼泪,说:“我那里敢以孝子自居呢早年间我不听家父的教诲,一味玩乐,只以为天子家距离祸患很远,谁成想家父会突然被囚,身为人子我却只能在这里忍辱自保,实在对不起家父。”说到这里他突然咧开嘴嚎了起来,一听这话皋陶也感到有些心酸,但他很快就恢复了理智,说:“种瓜得瓜、种豆得豆。你自己好好反省吧至于鸿浩,你不用担心,他如果识相就不会有事。”丹朱说:“如果他识相呢”皋陶拂袖而去,丹朱愣在了那里。鸿浩被抓之后,掌管情报网的几位骨干接二连三的失踪,没过多久,丹朱身边几乎全是平阳方面的间谍。丹朱的一言一行、一举一动都在皋陶的监视下,鸿浩被押回平阳被囚禁在一个非常隐秘的地方,没有人知道他的死活。皋陶笑着说:“你已经死了,如果你想活下来,只能以另一个人的身份。”

鸿浩冷笑说:素闻你是一个执法公正的人,想不到你也能赶出这种见不得光的勾当。”皋陶说:“见不得光的是你,丹朱做了那么多坏事,你居然还帮助他”鸿浩说:“帽子再破也要戴在头上,鞋再新也要穿在脚上,你帮助重华谋夺天子之位,这是助纣为虐,迟早要遭报应。”一听这话皋陶立刻就气的用双手勒住鸿浩的暗中,说:“你不过是一个将死之人,根本没有跟我讨价还价的资本。”鸿浩说:“正因为我是将死之人,我才不会怕你。”皋陶说:“你就不怕我用酷刑折磨你吗”鸿浩说:“好啊我死之后一定把你的所作所为告诉阎君,之后你就看自己的下场吧”皋陶啪一声将一记耳光甩在鸿浩的脸上,说:“你竟敢咒我”鸿浩忍不住放声大笑,他的笑声让大地为之抖动。皋陶实在是忍无可忍,当真用所有的刑具跟他交流了一遍。

鸿浩被折腾的意识模糊,皋陶这个时候无比的兴奋,扯着嗓子说:“让你咒我,让你咒我。”许多时候恐惧会变成愤怒,皋陶就是这个情况。明日朝会,重华问到了鸿浩的情况,皋陶说:“他不招供,我给他动了大刑。”重华一下子就愣住了,过了好一会儿才说:“我不是给你说过吗尽量让他弃暗投明。”皋陶说:“摄政大人,我尽力了,没有用。”重华说:“你把他送到我这里来,我到要领教一下他到底是怎么样一个忠臣。”皋陶说:“你要见他当然可以,可我担心他用言语亵渎你的圣名。”重华说:“我晾他也没这个胆子。”皋陶说:“没有什么是亡命徒不敢做的。”重华说:“你只管将他送来,如果他敢胡说八道,我就直接宰了他。”散朝之后,皋陶果然让人把他送来了,当时鸿浩遍体鳞伤且已经深度昏迷,重华请了郎中给他看伤,还派专人照顾他。

差不多半个月,鸿浩已经康复一大半,第一次被带去见重华,他立在那里并不跪拜。重华笑着说:“我一向敬重像你这样的忠臣,你放心,今天你不用受刑。”鸿浩说:“就算受刑也不妨事。”重华挑着大拇指说:“我敬你是条汉子,不过我也替你可惜,像你这样一位忠诚又有才华的人注定无用于世,真是太可惜了。”鸿浩说:“也是命,人只能从命。”重华说:“命不会偏爱某一个人,也不会专门跟一个人过不去,你不必死,丹朱也会平安的度过下半生。”鸿浩说:“此话何意”重华说:“我出生的那一天,父亲就瞎了眼,你知道为什么吗”鸿浩说:“这个我怎么能知道”重华说:“告诉你,当时父亲举着我正要庆祝,忽然一道日光刺瞎了父亲的双眼。家母也早早过世了,你想象不到我经历了多少磨难。”鸿浩听的一头雾水,说:“你跟我说这些做什么”

重华说:“我能够从一个不被大人待见的苦孩子走到今天,靠的不是算计,而是天命。你既然那么敬重上天,为何不能服从上天的决定呢”鸿浩说:“可上天让我做了丹朱的臣子。”重华说:“如果你在我的驾前做事,你有机会为丹朱说情,这样不好吗”鸿浩冷笑着说:“你怎么处置丹朱不是我能左右的。”重华说:“只要不是万不得已,我可以保丹朱荣华富贵。”鸿浩开始犹豫起来,重华说:“我真的不想为难丹朱,可我要是实在被逼的没有办法了,也会做一些你所不能赞同的事。”总而言之,在重华的威逼利诱之下,鸿浩投降了。之后他被送回了丹渊,见了丹朱两个人抱头痛哭,鸿浩哭的的非常利害,丹朱渐渐有些不耐烦,说:“你到底被他们怎么了为何如此伤心”鸿浩说:“我也闹不清楚自己为什么这么伤心”丹朱更加不耐烦,说:“你累了,回去休息。”

早年间,作者有一个错误的认知,觉得年轻人的品行总要比老年人差一些,可这些年作者才真正了解,年轻人的品行要远强过那些老人。年轻人对自己的未来是有期许的,所以他对自己是有要求的,对自己有要求,就意味着他能够克制自己的言行。而老人则不同,人老了就快死了,对未来没有什么指望,他常怀着对死亡的恐惧,他很可能疾病缠身,恐惧和痛苦让人变的焦躁易怒。所以老年人不能够制约自己的言行,而且作者的这一认知不断的在生活中得到印证。一个老年人上了公车,年轻人必须让座,让的慢了都有可能挨骂,甚至挨打。作者从新闻上看到,一个五十岁的男子,动手打了一个小姑娘,打了人还不依不饶,嘴里脏话说个不停,从特殊年代过来的人就是不一样,在哪个崇尚暴力的疯狂的年代,每个人体内的恶都被最大限度的开发出来,教养在今天仍然是一种非常奢侈的东西。

作者对于传统是非常尊重的,但有不喜欢太拘泥于传统。在作者的心中传统是一种厚重又温暖的东西,能够让你的精神世界有所皈依。早年间作者是非常激进的,但作者的激进却并不疯狂,同情那些在生活中造反侵害的女性,但坚决反对女权思想。因为女权思想的终极目标不是停止对他人的侵害,可以这么说,女权思想比男权思想还要恶劣,男权思想是反对侵害的,即便是在万恶的旧社会,对于强抢民女的恶行,会被全社会谴责。如果是女权社会则不大相同,妻子拿刀捅死丈夫,所有人都赞扬妻子是不装的人。且把闲话摁住,再说帝尧一天天老去,终于身体一日不如一日了,这个时候他的两个女儿频繁的去看望他。他身体好的时候,两个女儿都盼着他早点死,如今他真的要死了,她们反而不安起来,如果主上驾崩,子民真的能接受重华做天子吗

娥皇推门进来,帝尧满头银发、满脸褶皱、眼窝深陷、骨瘦如柴,说话的时候喉咙里只有一点微弱的声音,娥皇把吃的东西放在他面前,眼巴巴的看着父亲,说:“你很快我就先死了,我再多看你一眼。”帝尧说:“现在你走吧”娥皇说:“你现在难得看见一个活人,为什么急着赶我走”帝尧说:“留在这里有什么意思呢我给不了什么了,我的东西都被你们抢走了。”娥皇说:“不要把话说的这么难听嘛,这怎么能叫抢呢应该叫继承。”帝尧说:“不管叫什么,我如今是臭老头子一个,请你不要把宝贵的时间浪费在这里。”娥皇冷笑着说:“你就不担心丹朱吗”帝尧说:“儿孙自有儿孙福,不为儿孙做马牛。”娥皇说:“你的意思我们把丹朱杀了也没有关系”帝尧说:“如果这样做你们良心能过的去就那么干吧我不会求你的。”娥皇说:“落驾的凤凰不如鸡,你现在连鸡的不如,有什么资格在我的面前耍横。”

帝尧说:“我是将死之人,你实在不该在这里浪费唇舌。快快离开这里,我希望自己死的时候这间屋子里没有人。”娥皇一听这话不禁感叹道说:“人都希望在儿女环绕下死去,你却宁愿一个人独自死去”帝尧突然冲娥皇跪下了,说:“求求你,快走吧以后不要来了。”他这一跪,顿时天上闪电不止,雷一声接着一声,娥皇被吓得转身逃跑。明日女英又来了,帝尧背过身去,说:“你那么急着让我死吗”女英说:“是啊可你总是让我失望。”帝尧说:“我就不担心我起之后鬼魂来找你”一听这话女英顿时感觉自己的脖子后面直冒凉气。帝尧说:“快离开这里”女英厉声说:“你让我离开,要知道现在我为刀俎你为鱼肉。”帝尧笑着说:“你记住天道好还四个字。”女英说:“你少用这样的鬼话吓唬我,我根本不会害怕这个。”帝尧说:“知道你不会害怕这个,否则你也不会干出这种背逆人伦的事。”

作者曾经说过,所为因果,指的是种瓜得瓜,种豆得豆。而不是善有善保,恶有恶报。生活中行善而遭遇厄运的人不再少数,以怨报德的人也有很多。如此说来,作恶的人真的就能逃脱承担吗作者听过一个故事,有一位官员因为害怕新生的孩子妨碍他仕途上的进步,竟然亲手杀气自己的孩子,据说这位仁兄后来官做的也很大,家里有两个非常善良的女儿,许多人都很羡慕他,更多的人想做他的女婿。听了这样的故事,你是不是也有作恶的冲动了呢这件事作者是这样看的,作恶是需要天赋的,你不要看到别人作恶得了好处,你也忍不住想要胡来。有的人天生就是作恶的料,一辈子为非作歹,享尽太人间富贵。如果你发现自己很适合作恶,你可以沿着这条路走下去,如果你感觉自己在这方面不太灵,就不要作恶。关在监狱里,大部分都是作恶的人,他们都折在了作恶上,你凭什么认为自己逃脱惩罚呢

一个人如果一味作恶,他肯定也不能长久,作者在农村长大,许多人在外面从事非法的生意赚了钱,回家就给庙上捐钱。一次回家的时候路过一个村子,路边的石壁上凿出一尊佛像,据说这个也是村里一位在外面发了财的人出钱弄的,好像哪位先生的钱来路也不是那么正,这样的人物当中还有人捐钱给村里的小学。当一个人做坏事太多,意味着你得罪的人很多,得罪的人多,意味着恨你的人多,恨你的人多起来,意味着有很多人跟你过不去,那个时候你还怎么发财呢所以做坏事还有一个窍门,就是不要总是一个人独吞所有的好处,而是把利益拿来与坏人共享,越多的坏人拿到你的好处,就会有越多的坏人跟你站在一起,如果你的身边坏人环绕,谁敢冒犯你呢无论是行善还是作恶,都要保持理智,凡事量力而行,给自己留下退路。破釜沉舟的事一辈子做一两次就够了,如果你闲的没事就破釜沉舟,你迟早玩儿完。

想要成为坏人中的翘楚,你一定要善于把自己装扮成好人的模样。不信你去看看,小坏蛋都是光膀子刻着龙,真正的大坏蛋都是西装革履、文质彬彬,有的坏人甚至看起来非常的慈祥。做人的智慧是这样,要懂得趋利避害,如果作恶对你有利,你就作恶,如果行善对你有利,你就行善。无论是行善还是作恶,你都要记住这样一条真理,如果你有聚人的本事,而且都是聚一些有用之人,你一定会有一个可以期待的未来。如果你像作者一样,把人际关系搞一团糟,你绝对不可能成为任何一个领域的翘楚。女英虽然看起来很坏,但她是那种低端的坏人,当然我们要说低端的坏人与高端的坏人同样可恶。高端的坏人并不是只做坏事,而低端的坏人则不同,只要是对他人不利,即便是对自己不利也要干。高端的坏人,往往让人难以分辨他的好坏,而低端的坏人则一目了然。

你道这世上到底是好人多还是坏人更多一些呢不同的人会给出不同的大案,像作者这样不善于处置人际关系的人,自然看谁都像坏人。相反,如果你是一个特别善于善于处置人际关系的人,甚至可以那见到的每一个人当工具使用,你肯定更倾向于认为世上大多数人都好人。作者对人有一种有点自相矛盾的认知,一方面坚定的认为,人的天性是恶的,需要接受教育才能变成好人。一方面有认为每一个罪大恶极的坏人,背后都有悲剧的底色,没有一个生活幸福的人成为极品坏人。当然作者在这个地方提到的坏人是专指那些低端的坏人。高端的坏人何止有生活幸福的,有的人完全就是偶像剧的男主角。人之初,到底是善还是恶如果善需要教育才能产生,一个人如果想要成为一个超级大坏蛋,也是需要接受教育的。娥皇跟重华一样,是非常优秀的演员,他能够用演技感动世上所有的傻瓜。

当地看到大人物表演的时候忍不住想要揭露他,这是极端错误的,你不但不应该揭露人家,反而应该配合人家演出,这样你会受益。如果忍不住耍小聪明的冲动,请你记住,你一定会为自己的言行付出代价。相信列位看官都听说过一个叫杨修的人。杨修很聪明,但那不过是一些小聪明。计较对错都是小聪明,看清利害才是大智慧。如果你总想在人前表现的很聪明,这是小聪明,在需要表现出聪明的时候表现的聪明,在需要表现出愚蠢的时候表演的无愚蠢,这才是大智慧。丹朱这个人是有些聪明才才智的,但他的聪明才智都表现在了下棋和射箭上。至于洞明世事、人情练达方面,他则一点也不灵。他不能对自己的行为有所节制,他用有打量的把柄被人家攥在手里。鸿浩回到丹朱身边之后,不再为他谋求进取之道,而是为他谋求退路,他希望能够替丹朱保住荣华富贵。

丹朱说:“我发现你变了。”鸿浩说:“岁月流逝,秋霜凋残,怎么能不变呢”丹朱说:“我是说你的心变了。”鸿浩说:“主公放心,我就算是全身都变完了,心是不会变的。”丹朱说:“真的吗”鸿浩说:“主公要是信不过,我可以把它掏出来给你看。”说着流言这么干,丹朱说:“住手,我没有见过你得心之前长什么样子,变没变谁知道”鸿浩说:“如果你信得过我,我就继续为你工作,如果信不过,我走人好了。”丹朱说:“你还是继续干吧”很快,丹朱和鸿浩产生嫌隙的事传到了重华的耳朵里,他笑着说:“这是好事,你去他廷臣们请来。”内侍答应一声出去了,重华一个人坐在那里很长一段时间没有言语。过了好一会儿内侍几乎都到了,内侍进到内堂,重华说:“廷臣们都来了”内侍说:“司空大人还没有来。”重华说:“他的病还没有好”内侍说:“好不好只有鬼知道。”重华说:“让他们都进来吧”

内侍来到门外大声说:“摄政大人请诸位进去。”大家进入内堂先向重华行礼,说:“摄政大人万岁、万岁、万万岁”重华说:“大家都坐吧”大家都落座,重华说:“我接到线报,说丹朱和鸿浩有了嫌隙,诸位怎么看”皋陶说:“也是好事,他们之间的矛盾越大,对咱们越有利。”重华说:“鸿浩也送来了线报,说他想为丹朱后路以保富贵,看来丹朱并不领情。”皋陶说:“他要是给脸不要,就不要给他脸。”重华说:“帝尧的儿子我们还是要尽量的善待他,但这必须在他的名声被完全摧毁之后。”皋陶说:“你的这个想法鸿浩知道吗”重华说:“我想他是知道的。”皋陶说:“不能只是想着他知道,而是要清楚明白的告诉他。”契说:“我复议。”龙说:“我也复议。”夔说:“我觉得摄政大人的想法不能直接告诉他。”龙说:“为何”夔说:“摄政大人乃人主也人主的长大如同天意,你什么时候见过如此清楚明白的天意”

经过反复的谈论,他们决定由鸿浩出面弹劾丹朱,将他知道的丹朱那些不光彩的事写成奏本寄到平阳。鸿浩的奏本还没有写完就被丹朱安插在他跟前的眼线看到了,他们把奏本偷出来呈送给丹朱,不久之后,鸿浩被五花大绑押到丹朱的驾前,丹朱说:“好小子,我拿你当心腹,你居然出卖我”鸿浩流着眼泪说:“收手吧”丹朱说:“不把华夏社稷夺回来,我愧对家父。”鸿浩说:“能够替他老人家传宗接代就是最好的报答。”丹朱说:“住口,你这个两面三刀、背信弃义的小人,安敢在此饶舌”

鸿浩说:“你不是重华的对手,收手吧”丹朱实在是愤怒到了极点,不顾手底下的人再三求情,还是命人将鸿浩给杀了。消息传到平阳,重华震怒,说:“他这是要疯啊”重拱手说:“他疯的还不够,最高再疯一些。”重华一脸疑惑,说:“你说什么”重说:“他越是发疯,子民越不敢让他做天子。”重华突然笑了,说:“此计甚妙”契说:“好是好,可被杀的人就有些可怜了。”重说:“被杀的那些人都没有白死,他们都是拥立摄政大人的功臣。”重华说:“他日我做了天子,一定下旨好好抚慰他们的家人。”

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