第二百六十三章 修行

烟雾弥漫的房间中，晋阳王朝的左相，一人之下，万人之上的魏政勋端坐于台上，他身边的迷雾越来越浓，看不清面庞。

对外的说法是，魏政勋是在商讨战法，但是对内而言，魏政勋是在照着梵罗的教导，进行例行的训练。

“寻气以阴跷为先。”魏政勋心中默默念了这句话，然后心中照着宇纯熙的教导，开始施行。

气生于阴跷。神光下照阴跷，就容易引生内气。阴跷是八脉之一。就奇经八脉来讲，阴跷脉通，则奇经八脉皆通。阴跷的部位在会，是采气的关键穴窍。阴跷一脉，上通泥丸宫，下透涌泉，真气的聚散皆从此关窍。得之者，身体轻健，容衰返壮，浑浑噩噩，如醉如痴。如果仅是为了尽快得气，守阴跷是简便的方法。

念完这个后，魏政勋口中轻轻念出：“舌柱上腭与观照玄膺。”

一般各家功法，多半是讲舌“抵”上腭，有的说舌尖轻轻抵住上齿龈。这种做法的目的是为了接通任督二脉，同时产生津液。从我的实证效果看，舌尖如果轻抵上腭或抵住上齿龈，口生津液的效果并不明显。查有关史料，则是讲“舌往上腭”，并强调“渐塞定喉咙一窍”，意为舌头在与上腭接触的过程中，要像一根柱子擎住上腭，并且舌尖要逐渐向软腭的尽头、接近喉咙的部位移动，最后定在此处。

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