第九十七章 克蕾雅

听了女子的介绍，龙星宇的脑海中，当即就浮现了一个名字：“鸿蒙至宝”，不过想了想，他又不由地摇头否定，传闻鸿蒙至宝乃是天地未开之前，孕育于鸿蒙世界中的宝物，由于有鸿蒙紫气孕养，是以这些宝物都拥有莫大的威能，并且不受天道界限。

一般来说，天地万物繁衍生息，都会牵扯因果，而这便是大道限制。凡道之内，除圣人可不死不灭不受因果纠缠外，其余众生万物，皆逃不出天道的束缚。无论是修真界，天界，甚至是神界，争斗都是不可避免，如此，因果纠葛，便永不停息。当然，这也是万物生衍的重要规律，但所谓因果相报，从来不假，由于这种羁绊，若无可摆脱，那终究是无法窥得大道的。

不光是修士之间，甚至是凡人之间，也都是不停地争斗不止，牵扯着一系列的矛盾纠葛。而为了不显得低劣，甚至美其名曰物竞天择，适者生存。一直宣扬着弱肉强食，生存需要竞争等等，虽然不是完全错误，毕竟社会的进步需要这种推力，但过度的宣扬这种思想，也是导致了社会秩序紊乱的一大根本性因素。

人与人之间的矛盾产生，源于人们本心中的贪婪以及“自我为中心”思想，这也是一切因果纠葛的基础。而重要的，便是于教育上，像地球上的学生，受到学校那种社会竞争意识的教育后，便会不由自主的产生凌驾他人之上的想法，这也是一种制造社会分层等级的因素之一。

但是这个世界并非缺了谁就会停止运转的，每个人都是构成社会存的重要分子，都有其存的意义与价值。但由于各人的才智方向不同，若不能因才施教，只会白白断送许多各方面的人才，这于人类进步诸多不利。岂不闻闻到有先后，术业有专攻之语。并非一切的有才能之人，都会有好成绩的。

总之不管怎么说，似乎所有人都认为，弱肉强食是这个世界的法则，当然，并不是完全错误，虽然这种法则显得野蛮，但却也是维系天地平衡的一个重要因素。万物生养，皆掠夺造化，若一味掠取，终将酿成大祸。

包括地球上的人类，实际上也懂得这个道理，而21世纪的地球，各国间也都提倡保护生态环境，不要大肆刮星球的资源。但是结果呢，雷声大，雨点小，只是口头上喊着，而人们依旧是我行我素。一方面担忧这种破坏引起毁灭性的灾难，因此那些人都叫着要保护之类；但另一方面，包括这些人内，不依然大肆破坏，只为自身利益吗。

人类自己种下祸根，必然会尝到苦果，实则因果之道牵绊。许多人喜欢怨天尤人，却不知反思自身，实可悲。

因果之道，虽然不可捉摸，实则确确实实的存于天地宇宙的规则之中，若非能够凌驾天道之上，便无法超脱天道束缚，终不过天道之下的蝼蚁而已。就连争斗之事，其实也诸多无意。无论是凡间，还是修真界、天界、神界，都是一样。争斗、战斗都会产生因果纠葛，于修为无意。但却有一些例外。

鸿蒙至宝便是一个，由于诞生于天地之前，故而不受天道束缚，便也不会产生因果，利用鸿蒙至宝杀人，是不会受到天道的牵连，也就没有报应一说了。其实不光是鸿蒙至宝，就包括先天灵宝，功德至宝这种级别的法宝，都具有这种效用。因此，神界的大佬们眼中，这些级别的法宝，便成了争斗之源。可见这种级别宝物的重要性。

传说中的盘古开天斧，便是伴生盘古大尊而生的鸿蒙至宝，也正是因为有此斧，盘古大尊才能悟得开辟法则，从而开天辟地，产生宇宙。不过后来，开天斧由于开天而破碎，化为三部分：东皇钟、干戚以及盘古弓。这三部分也都是赫赫有名的先天灵宝。

除此之外，修炼界所熟知的鸿蒙至宝，还有道祖鸿钧的昆仑镜，道祖也是藉由此宝而悟得十则之首的时间法则。三十六品混沌青莲，此亦乃盘古大尊伴生至宝，不过后