卷十九 汉纪十一（5）

欢迎你!</br>?江都王刘建。与其父江都易王所宠幸的淖姬等及女弟徵臣有奸。刘建游雷陂。天有大风。刘建使两小郎乘小船入陂中。小船被风吹翻，两小郎溺水，攀着船边，乍见乍没。刘建临观大笑。下令不要施救。两郎皆死。凡杀无辜三十五人。专为*。自知罪多，恐被诛杀，与其王后成光，使越婢下神祝诅皇上。又听说了淮南，衡山王的阴谋，刘建也做兵器，刻皇帝玺绶。准备反具。事被发觉，有司请捕诛刘建。刘建自杀。王后成光等皆弃市。国除。

胶东康王刘寄薨，

秋，匈奴浑邪王降。是时，单于怒浑邪王，休屠王居西方，为汉所杀虏数万人，将要召他们来，诛杀他们。浑邪王与休屠王大恐，谋降汉。先遣使者去边境要遮汉人，令他们上报天子。当时大行李息正在河上筑城。得浑邪王使者，驰传上闻。天子知道后，恐怕他们是诈降，想借机袭击边境，就命令骠骑将军前去迎接。

休屠王半道后悔，浑邪王就杀了他，并将他的兵众合并。骠骑将军既渡河，与浑邪王的兵众遥遥相望。浑邪王的部将望见汉军，又多有不愿投降的。很多人逃走了。骠骑于是驰入，得与浑邪王相见。斩杀准备逃跑的士卒八千余人，遂独遣浑邪王乘传至行所在。然后，尽将浑邪王手下兵众渡河。降者四万余人，号为十万。既至长安，天子所赏赐的钱物数十巨万。封浑邪王万户为漯阴侯。封其裨王呼毒尼等四人皆为列侯。增封骠骑一千七百户。

浑邪王归降时，汉发车二万乘前去迎接。县官无钱，就从百姓手中租马。有的百姓就将马藏匿起来，因此马不够用。皇上发怒，欲斩长安令。右内史汲黯说：“长安令无罪。独斩愚臣，百姓便肯出马。况且匈奴叛其主而降汉，大汉慢慢的以县次传送就是，何必弄得天下骚动，以罢弊中国的代价来服事夷狄之人呢？“

皇上默然。

及浑邪王至，商人因为与他们互相市卖，坐法当死者有五百多人。汲黯找机会去见未央宫守卫。说：”当初匈奴攻陷当路要塞，拒绝和亲。中国兴兵诛之。因此死伤者不可胜计。而且因为军费开支浪费何止千万？臣愚以为陛下得胡人，会都让他们为奴婢。将他们分赐给从军死事者之家为奴。所虏获的财物也应当分赐给他们。以此谢天下之苦，安百姓之心。今日即使不能做到，浑邪帅数万之众来降，赏赐无度，不惜令府库空匮。就如同奉养骄子一样。愚民又怎么能知道在长安市中与匈奴交易也是犯国法的呢？而文吏又断章取义，以为这是将财物送给匈奴是犯法的。陛下纵是不能得匈奴财物以赐百姓，却也不可以一点模糊的罪名就杀掉五百余名无知的百姓。这可是庇其叶而伤其枝的错误做法，臣愚，窃为陛下所不取。“

皇上默然不许说：”好久不听汲黯说话了，如今又在这里乱发言论了。“

过了不久，就将归降的人分别迁徙到边关附近的五郡，也就是原来的塞外，不过都在河南。因其故俗为五属国。

又在河西建金城，西并南山，至盐泽空无匈奴。有时候偶尔会有匈奴的哨探到来，但已经是极少有的事了。

休屠王太子金日磾，与母亲的弟弟都被没入为官奴，被送到黄门养马。过了很久，皇上游宴见马，后宫诸人都拥满走廊两侧看马，金日磾等十余人牵马从殿下过，众人争相观看，至金日磾经过，众人独不敢过于放肆的偷看。日磾身长八尺二寸，容貌甚是威严，他所养的马又高大肥壮，皇上觉着他与众不同，就叫住了他，询问他的来历，他一一以实对。皇上奇其才，即日赐汤沐衣冠，拜为马监。迁侍中驸马都尉光禄大夫。

日磾既亲近，未尝有过失。皇上特别信爱他。赏赐累千金。出则骖乘，入则侍立左右。好多贵戚都在私下里埋怨说：“陛下妄得一胡儿，反而使他如此贵重。”皇上知道了，越加厚待他。因为休屠王曾经做金人祭天，故赐金日磾金姓。

三年春，有星孛于东方。

夏五月，赦天下。

淮南王谋反时，胶东康王刘寄微闻其事，私自做好了战守的准备。及官吏按治淮南王谋反的事时，供词牵连刘寄，刘寄的母亲王夫人是皇太后的亲妹妹，和皇上最为亲近。因为心内感伤，郁郁而亡，不敢置后，皇上知道后很是怜惜，立其长子刘贤为胶东王。又封其所爱少子刘庆为六安王。王故衡山王故地，

秋，匈奴入右北平。定襄，各数万人，杀略数千人。

山东大水，百姓多饥乏。天子遣使者虚郡国府库赈济饥民，犹有不足。又募集豪富吏民能假贷者以名闻。尚不能相救，乃将贫民迁徙于关西。以及朔方以南新秦中之间，总共迁徙了七十余万口。衣食皆仰给于县官，如此数岁，然后给予产业，分派使者分部维护，如此冠盖相望，烦费数以亿计，不可胜数。

汉既得渾邪王地，陇西，北地，上郡胡寇也就更少了。下诏减三郡戍卒之半。以宽天下之徭役。

皇上将讨昆明。因为昆明有滇池，方三百里，于是下令作昆明池以习水战。

这时候法令既然日益严酷，官吏多废免，再加上兵革数动，百姓多以财买官。以至于五大夫。这样能够应付征发的人越来越少。于是除千夫五大夫为吏，不愿为吏者出马代替。因此更助长了官吏弄法的现象。于是将弄法之吏皆贬往上林，使他们修建昆明池。

是岁，于渥洼水中得神马。

皇上方立乐府，使司马相如等造作诗赋，以宦者李延年为协律都尉。佩二千石印绶。根据乐理，调和八音之调。诗词多为尔雅之文。只精通一经的秀士，不能理解词的含义，只有精通五经之术，才能够通知其义。及得神马，续次编为乐歌。

汲黯说：“大凡王者作乐，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得马，编为诗歌，与宗庙之律协同。先帝与百姓又怎么能明白这个音乐的意义呢？”

皇上闻言，默然不悦。

皇上招延士大夫，常如不足，然而性情严峻，群臣中虽是素所爱敬的，或小有过犯，或有所欺罔，就会被诛杀。无所宽假。汲黯进谏说：“陛下求贤甚劳，未尽其用，就被杀了。以国家有限之士，恣无己之诛。臣恐怕天下贤才将尽了。陛下将与谁一道治理天下呢？”汲黯说的时候面上带着掩饰不住的愤怒，

皇上笑着安慰他道：“何世无才？只恨人不能尽识罢了。如果能够发现人才，又何患无人呢？什么是才？这就如同有用之器，有才而不肯尽用，和无才是一样的。不杀留着干什么？”

汲黯说：“臣虽然不能从语言上屈服陛下，但心里还是以为不妥。愿陛下从今后改正过来。不要因为臣愚就不理会臣的忠言。”皇上环顾群臣说：“汲黯自己说便人之所好，避人之所恶不好，又自言为愚。可不是真的么？”看更多！威信公号：hhxs665