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第478章 民族主义(下)

听到这话,李世民眼前一亮。

他虽然是华夏统治能力几乎最高的君主,但他始终还是华夏的君主。

在华夏这片地区,在封建时代,永恒不变的真理就是君主专制。

君主越强势的国家,动员能力就越强。而动员能力越强的国家,实力就越强。

不要看二十一世纪网络上吹嘘什么在东汉末年,哪怕一个边远的郡,都能够把边境的胡人吊打。

但仔细想想,如果东汉末年的华夏北方,出现了冒顿或者君臣时代那种体量的匈奴,华夏真的能像汉武帝时代那样进行远征?

答案当然是否定的。

派遣接近百万的军队,朝着一个方向,进行几百上千公里的战略推进,这种封建时代的奇迹,没有一个完整统一的华夏,是绝对的做不到的。

国弱民强,那打打防守战还可以。

毕竟农耕民族的保守特性,注定他们不能像海洋民族一样锐意进取,在没有国家动员的情况下,靠着自发的行动,保持扩张。

想要扩张,必须有一个强大的国家,以及弱小到无法反抗国家机器的“民”。

李世民明白了这一点,也不再和萧文争论什么。

他对萧文说道:“既然如此,那还请先生教我,这华夏之道,到底是什么道。”

萧文笑了笑,对李世民拱拱手,说道:“还请陛下给外臣一张华夏地图。”

皇帝这种存在,每天都是公务缠身的。所以华夏地图这种东西,自然会随身携带。

国家,当李世民朝着身边宦官使了一个眼色后,那个宦官立刻从一个随身太监背着的箱子里,拿出了一张华夏地图。

萧文没有客气,对着那位宦官说道:“准备笔墨。”

听到对自己突然呼来喝去的萧文,那个宦官也是一愣。不过李世民只是微微地点了点头,于是那个宦官也没有犹豫,立刻为萧文准备了笔墨。

当即,只见萧文拿起毛笔,直接在地图上画了一跳延绵的长线。

李世民看着那条长线,发现那地方最东边,是宋国被辽国占据,但在最近的战争中终于夺回来的飞地,燕云十六州。

接着,萧文的毛笔又转入到了辽国境内,在这个半游牧半农耕的国家中间贯穿。

接着,便是汉国的北方领土。

最后,萧文笔峰一转,直接向南,在秦国的西部地区下去,直入中亚。

看着这条线,李世民疑惑道:“先生,你这是?”

萧文笑着解释道:“这片地区,其实就是华夏这边,适合耕种的地方。”

接着,他指了指几个华夏国家的主要边界线,问道:“陛下,您是否觉得,外臣刚刚画的这条线,和几个华夏国家与蛮夷之间的边界线有种相似的感觉?”

听到这话,李世民点点头。

他发现,在萧文刚刚画的那条线,几乎隔开了华夏与蛮夷之间的领土。而唯二的区别,就是辽国的南部和秦国的西部。

辽国的南部,被萧文划分了进来

不过那个地方,虽然距离辽国甚远,但李世民却知道,那里有着很多的耕地。这次汉国入侵辽国,就在这个国家身上占据了许多南部的州郡。不出意外的话,再过几年,明国和汉国,就会联合起来,把辽国赶出农耕区。

而另一边,则是秦国的西部。李世民也知道秦国的西部因为雨水稀少,逐渐有沙漠化的倾向,所以并没有被开发耕种,反而是一些牧民,会在那里放羊牛羊。

看着萧文的分析,李世民发现,这华夏,的确和农耕有着很高的重合。

“陛下想的没错。”看着李世民若有所思的样子,萧文自然知道这个皇帝正在沿着自己的思路思考下去。于是他说道:“这华夏之道,其实就是农耕之道。孟子说过,人之初,性本善。而荀子说,人之初,性本恶。但外臣认为,这人之初,并没有善恶的概念,只有两种性,会在人诞生之初,就伴随在他身上。”

“一为生存,一为繁衍。”

生存和繁衍,是所有生物的共同本能。不过在这里,萧文只对李世民提社会学的问题,所以并不打算做太多的科普。

“那我们就是跟着这生存和繁衍来前进的?”李世民反问萧文。

听到这话,萧文点点头,说道:“这诸子百家提出的言论,不外乎让人更好的生存和繁衍下去。当然,他们依附于华夏,自然也只会思考如何让华夏人更好的生存和繁衍下去。”

李世民不笨,他在思考了片刻后,就明白了其中的关键。突然,他反问萧文:“难道,华夏这个概念,其实就是一群生活在这农耕地区,一起进行农业生产的人?”

萧文摇了摇头,说道:“并非这么简单。”

他解释道:“如果只是单纯进行农业生产,就能够称之为华夏,那老祖宗的农耕进行了上万年(农耕的开端,是公元前一万年的新石器时代早期)……但华夏这个概念,却是在一两千年前兴起的?”

“那难道这一两千年前,发生了什么吗?”李世民开始从脑袋里挖掘出自己的历史知识,回想其中的原因。

不过就在这时,萧文却突然拿起毛病,将华夏东部的海岸线勾勒了进去,又将大唐本土和其安西,北庭都护府之间的边界给分隔开来。接着,他还把这地图上大大小小的国家名字全部画去,只在地图的中央,写下一个遒劲有力的大字——

周!

“宗周!”李世民看着这个周字,瞬间喊了出来。他有些激动地说道:“宗周,正是当年第一个统一了华夏全部领土的国家。虽然我觉得他们弄的那分封,并不怎么样。但不得不说,就是宗周为我们地奠定了如今国家格局基础的。”

听到这话,萧文对皇帝报以微笑。他点了点头,认同地说道:“华夏的诞生,其实就是因为有一个能够将全部农耕区联合起来的国家而言。只要有一个联合起来的国家存在,那农耕区的百姓就能过得更好。”

“如果宗周存在,那如今汉国云中被入侵的时候,哪怕是宋国南部,也会有人前去支援。”

“如果宗周存在,那如今秦国西部的地区遇到再大的旱灾,也能够依靠明国江南的仓禀进行救援。”

“如果宗周存在,那大唐这边的人,就能够轻而易举地将从西域掠夺来的财富,转而卖给富庶的宋国。而唐宋之间,也不会在经济领域,明争暗斗了。”

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