26、梳理认知与文始丹法定大道

（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）

齐谐拱手施礼后，并没有理睬布图，而是转身来到了授课室。.biquge

米莎和拉斐尔已经到了，安静地坐在位置上，等候格林的出现。

米莎和拉斐尔是双胞胎，因为米莎先出生，所以拉斐尔是弟弟。时候不懂事，拉斐尔自认了弟弟。后来年纪大了，拉斐尔似乎感觉到自己吃亏了，一定要做哥哥。

两个人没事的时候就争论谁大谁了，但在授课室里时通常很老实，不敢吵闹。看到齐谐进来了，姐弟两个都报以微笑。

对于齐谐，姐弟两人以兄长视之。

因为齐谐从没有讲过话，大家并不知道齐谐的年龄。能做兄长是因为齐谐的身材高大，以常理度之而已。

图尔格以为齐谐能比姐弟俩大上五岁。实际上，齐谐虽然比姐弟两个大，但是大不多，大不上两岁。

齐谐笑了笑，依旧没有说话，和姐弟两人一起安静地等候格林的出现。没有多久，格林出现了。三个人起身施礼后，格林开始讲课。

这次格林讲述的是火球术。齐谐一边听，一边思考自身所学。

银河时代，科技为先。

即便是传统的修行，也被科技渗透。比如齐谐的三次身体改造，大概完成了地球历早期很多人类修行者的一生所为。

之前，虽然齐谐的意识很过关，但总体来说还是以肉体强大为主，以适应宇宙旅行为主，并没有达到传统修行者一步步走来的知行合一，身心合一的境界。

虽然相关的称谓、逻辑以及体系很难一一对应翻译过来，但毋庸置疑，异世界是一个修行与术法的世界。

地球历早期有一位伟大的学者，应该是叫做卡尔马克思的人，曾经有一段著名的话，大概的意思是火药将骑士阶层送入了坟墓。

火药出现了，冷兵器时代结束了。

骑士再厉害，也比不过拿着火药枪的百姓，有炸药的普通人。但是这种论调，怕是在这个异世界行不通。其实这种论调在地球历早期的华夏历史也没有行得通，善用火药的宋朝军队，还是被蒙古骑兵覆灭。而要结束骑士时代，可能弩箭也就够了。

齐谐观察了格林、拉娜与布图图尔格等人，估计他们都不是地球历时代的老火药枪能轻松解决的，一定要成规模成批次的攻击才有效果。

至于说那位打伤他的老者，更是有通天彻地之能，怕是连高档的弹药枪也解决不了他。最关键的，这个世界的法术能起死回生，只要能够及时治疗，只要不是巨大的损伤，基本可以通过术法延续生命。

被那位神秘老人打伤后，齐谐感觉已与这个世界有了更深入的联系了，起码感觉上如此。他曾尝试使用华夏古武，结果威力大了很多倍。

如果再次与老虎对抗，老虎可能很难全身而退。不过他也并不敢如此确定，因为他发现在异世界里，自己对危险的预知力大为提高。这意味着即便使用银河系的能量武器，也未必能击中异世界的所谓职业者，尤其是高级的职业者。

至于说异世界的顶端职业者能否抵御能量武器，他就无从可知了。可就他自己的变化看，能抵御能量武器的可能性不是没有。

这些只是齐谐的初步观察。

如此一来，起码盘古世界地球历早期的科技沦为了鸡肋。

通过科技达到相同的职业能力效果，必然要有大量的设备支持，相比较起来，明显的成本过高。如果职业者随便一击的杀伤力、攻击范围、攻击距离要超过弹药枪，那弹药枪就通常不可能发展起来。

齐谐暗道，就算自己知道造弹药枪的原理，以自己现时的能力完成制造了原始的工具与材料，再用原始的工具与材料制造下一步的材料与工具，直到最后造出枪来时，不知道要到何年何月。

弹药枪尚且如此，那制造能量枪更是天方夜谭了。人类从石器时代到制造出数控机床，不知道走了多少年。

如果没有数控机床前面的工具，就算有制造数控机床的所有材料和技术，也不可能制造出数控机床来。

但他不会放弃使用科技，如果有机会，还是要把科技知识利用起来。

不过，齐谐能感觉到这个世界不简单，有比科技力量更强大的存在。与打伤他的老者对峙时，他曾与这个世界的本源短暂融合过，虽然事后他几乎记不得当时的所知所见，但潜意识迫使他身怀戒惧。而图书馆的资料里也提了神圣一说，神或者不可考，或者只存在于祭祀中，但圣可能是存在的，不过很少而已。圣人、圣域、圣者都是对圣的称谓。

一年的时间里，齐谐思考了很多问题。结论是以往的知识有些管用，有些不管用。

这里虽然是修行与术法的世界，但华夏修行体系中的很大一部分是不能用了。因为时空环境不同，天文地理不同。比如华夏数术学中的六壬、奇门、太乙三式在新世界就不能用，而实际上三式与华夏的很多古代流传一样，都是言过其实之物。

只在今日，齐谐确定了自己的修行方向。

他决定以华夏的《道德经》为本，以文始派丹法为宗，在这个异世界开创自己的身心修炼体系。

所谓的文始派丹法以虚无为本，以养性为宗，为道门丹法中最上乘的虚无大道。

道门的修行渐法为炼精化气、炼气化神、练神还虚、炼虚合道四步走，而文始派丹法为炼养虚空阴阳的顿法，直接从炼神还虚做起，直入进人无人无我、无天无地之境，进而与宇宙精神自相往来。

无所有，无所为，无所执，虚之极而无极，从而上不见天，下不见地，内不见我，外不见人。

一无所见，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离。泯思虑，齐是非，浑人我，同天地，最终合天地而统归于虚无之境，至此乃与道合。

在这个陌生的异世界，用文始派丹法修行最为安全可靠，更何况道门丹道派修法中本来就以文始派为最高。

文始派祖师关尹子曾说道：“是道也，能见精神而久生，能忘精神而超生。”

避开细枝末节，对于经过三次身体重组的齐谐来说，既可以更多地了解异世界，也可以更好地完善自我身心体系。

其实在银河系，很多的修行者已经认定了文始派修法是放之四海皆准的修法。

比如宇宙中本无东南西北中与上下前后左右。离开地球，何来紫气东来？何来左青龙东方甲乙寅卯木、右白虎西方庚辛申酉金、前朱雀南方丙丁巳午火、后玄武北方壬癸亥子水、中央勾陈戊己土以及辰戌丑未四墓库？

正如佛门《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。”

异世界虽然也是三百六十度周天，但是宇宙构成与地球以及银河系不同。如果从道入手，必然要做大量的验证。

而异世界有昼夜、有男女等对立统一体，自然分阴阳，至于说虚空就更不要说了。既然如此，文始派丹法当然可用。