第四十一章 与东西方学子交流

艾尔刚刚走下台，一位西方罗格斯门派弟子走了过来道“艾学长，你好，我是罗马罗格斯学派一名学生，我在学园听了很多关于学长的传说，有的说学长是和斯巴达克斯一样的东方之神降临在西方，您来到西方是为了拯救世界，拯救人类，您的传说，西方几乎家喻户晓，可西方又普遍担忧你会不会像当年成吉思汗一样复兴一个大汉，四处侵略，并最终占领西方，给西方带来毁灭性灾难呢？因为你青少年生活在西方对西方更了解，这是目前西方普遍的忧虑，因为东方大汉过于强大，不仅仅周边各少数民族不安惊恐，西方各国也感到害怕不安甚至普遍的忧虑，针对人们的担忧你能解释一下天汉未来的走向吗？”

艾尔刚道“同学好，你问的这个问题也好，今天我借此机会也想通过你回应一下西方世界各国的忧虑，真正回答这个问题，要从东西方过去从历史上相关连的背景知识来作答，回答这个问题，我们要首先从西方谈起，西方最杰出的大帝我认为是亚历山大大帝，为什么呢？亚历山大大帝的老师就是西方三巨头之一的亚里士多德，他就是柏拉图理想国里说的典型的哲学王，亚历山大大帝短暂的一生揭示了一个世界大一统的未来。.亚历山大大帝在他的那个时代发明了亚历山大方阵，他带领不到十万人的军队一直打到今天阿富汗境内，并且窥探了被喜马拉雅山脉阻隔的华夏古国，他以为他已经走到了世界尽头，那个时代西方人们根本无法知道东方还有天汉国存在，天汉文明是独立发展的典型封闭型文明，他从一开始就是筑起长城封闭，阻隔游牧民族侵略，己所不欲，勿施于人。东方文明从起始阶段就是防御性文明，不具侵略扩张性。然而恰恰相反，西方文明从一开始就是开放海洋型文明具有侵略扩张性。而东方华夏文明也有这样伟大的君主，我国古代最伟大的君主有很多，但我最敬佩的是五代十国时期伟大的明君柴荣。他是华夏民族最优秀的君主之一，他一生努力为了统一天下，开创大一统盛世，他祈盼上天能够给他三十年时光，十年征战可开拓天下，十年生聚可使天下人丁兴旺，十年治国可以还百姓一个太平盛世的新天下，可上天仅仅给他五年半的时间，在三十九岁那年伐契丹征程中带着他统一天下致天下太平开创太平盛世的宏伟远大理想，离开人间。他离世以后，在南北宋几百年间，河套地区燕云十六州中原王朝一直无能无力收复，该地区始终被游牧民族占领，中原一直是一个朝廷，直至明太祖朱元璋崛起于江淮之间，才一举收复河套燕云十六州，明太祖从不祭奠南北宋皇帝，他认为南北宋皇帝大部分都是昏庸无道碌碌无为的君主，给汉人带来的无止境的耻辱，但他却经常祭奠后周五代十国第一明君柴荣，因为，柴荣短短的五年半时间，开创了一个大一统盛世的全部基业，他之后的赵匡胤之流只不过做的是修修补补的补锅匠的工作，之所以有唐宗宋祖之隆溢美之词，皆是后期御用文人墨客贴金罢了，并刻意贬低后周第一明君，真正应该让人们怀念的是五代十国第一明君柴荣。柴荣早年卖过鱼卖过草席，真正知道民间疾苦，是我国著名的明君，被后世称为照亮五代十国黑暗时代一颗耀眼的明星。从此，统一天下开创太平盛世新世界，成为华夏民族最优秀的子孙不变的理想和追求。所以，华夏民族虽然历经分裂，但不论是谁，不论是哪个民族子孙后代，只要出现一个伟大的民族英雄，国家就会重新走向统一，由统一再次走向复兴。而西方各国罗马之后，再也无法统一，分裂了几千年，罗马没有这个文化传统，也没有这样的大帝和君主。说到这里，有的同学可能说，我有点啰嗦，但我要告诉各位的是我们民族的文化价值观，我们正在做我们祖先那些胸怀大志含恨而终没有时间完成的事业，统一天下，收复汉唐失地，开创天下太平盛世的基业，汉唐域外的西方各国根本不用担心崛起的天汉大军会发动侵略，统一世界各民族的应该是复兴的知识，文艺和科技，因此，开创一个大一统的人类文明新世界不应该是战争，而应该是复兴的文艺，复兴的知识和科技，正因为认识到文艺复兴，知识科技复兴的重要性，我准备提请天汉大统领会议颁布制定一部《天汉关于文艺，知识和科技复兴促进法》法案主要内容是，在天汉土地上，除军事保密单位外，一切单位个人，无论公私营单位所在土地相应建筑都需要免费提供给艺术家，艺术摄制单位，知识，科技人员优先使用，任何个人公私营组织都需要积极配合艺术家创作作品，军警人员应积极配合艺术家知识科技创新者创作作品创造新产品，各地各村应该建立艺术家，新知识科技人才免费住宿大厦吸引青年人才入住，文艺复兴人才包括说家，戏剧家，电影电视剧创作家，络新科技创作者，高科技产品创新者，新知识新科技研发者，在未来与世界各民族文艺，知识和科技复兴交流之中具有重要的巨大作用，统一世界各民族的不是战争，而是先进的文化，先进的文明，这个先进文化文明不是由东方华夏民族一个民族创造的，而是由各民族交流全人类共同创造的。所以，诸位不必担心天汉大军会不会侵略西方这个毫无可能性的问题，按历史传统我们不会，按文化价值观我们也不会。

我们要做的是促进东西方世界文艺知识科技的复兴，天汉崛起做的是积极推动世界各民族进步，造福人类有意的事，文艺知识科技复兴重要性是不言而喻的，它决定着我们这个时代这个国家对外和对后世的影响力，元朝虽然武力强大，可文艺落后综合起来看元朝对后世几乎没有什么影响力，从中我们可以得出文艺复兴对后世的重要性，全国各地都要积极努力培养文艺知识科技复兴人才，不拘一格运用世界各民族人才，搭建更好的平台，让世界各地艺术家，文学家，新科技知识科技精英人才汇聚天汉，复兴文艺复兴知识，复兴科技创造更加灿烂的天汉文明，造福百姓，造福全人类！”

另一个西方学者站起来问道“艾大统领，我们知道天汉虽，可军事实力十分强大，我们也知道天汉从国名到天汉的一切制度思想几乎都来源于大统领先生，所以准确的说您应该是真正的天汉创立者，那么这里有一个问题您刚才说天汉不会对周边各国发动侵略战争，不会对西方发动侵略战争，可我们知道黄家堡李家堡，陈家堡所组成的沙弥联合王国已经存在二千多年，甚至可以说比你们天汉历史还要久远，可您为何发动这样一场战争试图占领沙弥联合王国呢？还有天汉就算继承为何你们不继承南北宋四百万平方公里疆域却要口口声声说要收复汉唐失地，如果都按你这样的说法西方大英帝国曾殖民全球五千多万平方公里，他的子孙是不是也要收复大英五千万失地重新殖民世界呢？包括天汉的一些城市和租界呢？谢谢我的问题完了。”

艾尔刚道“你的问题问的很好！首先，我回答你的第一个问题，我说过天汉会像他的祖先一样扫平一切横亘在丝绸之路上的障碍，这是其一，其二，天汉之所以要发动战争，那一定是该国国君倒行逆施昏君暴政，为了解救该国无辜百姓，我们必须战斗，这是发动战争的重要考量。须弥国恰好二条全部俱全，我们毫不犹豫发动这场规模浩大的战争，我们的意志坚定毫不动摇，直到打到须弥国亡国，彻底从这个世界消失。不会因为任何人有意见而改变主意。其三，我回答你的另一个问题，关于恢复汉唐失地汉唐全境的问题，恢复汉唐全境，不是我提出来的，是我国历史上著名文学家政治家名列唐宋八大家之一的北宋宰相王安石变法上书中提出来的，二千多年后，外邦，俄国著名政治家列宁曾称赞王安石是我国中世纪著名的变法家改革家，虽然他的变法改革失败了。可见，恢复汉唐全境失地，是几千年前，我们民族著名的仁人志士心愿和理想，我是一个地地道道的汉人，我认为作为一个汉人子孙像他的祖先仁人志士们一样有恢复汉唐失地全境的理想和抱负，这丝毫没有任何过错，你说什么大英帝国五千万平方公里殖民地，我想你可能搞错了，现实是大英帝国已经衰败到在荒岛求生，国土不超过二十万平方公里，就这样还有部分领土吵着要独立，他们还浑然不觉，跟着别人后面人云亦云，当然他的子孙后代真有能力恢复祖先当年的盛境，那也是不错的子孙，我们不对别人说三道四妄加评论，我们也祝福别人，前提是首先他们要能培养出杰出的子孙后代才可以。”

另一个学者提问题道“一个复兴崛起的民族，首先要有昂扬斗志崛起的进步文化艺术作为思想支撑，可我们注意到，天汉文艺还是封建资产阶级靡靡颓废之音，作为创建天汉大军，复兴天汉文艺的倡导者，思想者，您如何看待或者说如何解决这个问题呢？”

艾尔刚回答道“你的问题问的很好，文艺复兴的重要性是不言而喻的！确实，目前我国文艺界存在极大问题，封建迷信落后的靡靡之音充斥荧屏，奸商的资本，当红鲜花鲜肉戏子和资产阶级落后腐朽生活方式充斥着荧屏，任由发展，长此以往，培养出来的青年将是毫无道义没有是非观念为利是图的奸商和戏子，复兴大汉全是扯淡，这种靡靡之音之下的文化，只能像个温床滋生细菌腐败不断侵蚀肌体，最终让肌体败亡。所以我们才提倡新文艺，文艺复兴要像当年革命一样靠广大人民群众，靠千千万万百姓靠我们从上往下积极组织领导，发展进步的新文艺，诞生领先世界的新文明，所以，我们必须积极鼓励发展群众性文化，培养青年文艺复兴人才，培养更多的无产阶级革命文艺的接班人，从政府部门到全社会都要率先垂范做出表率。各单位各地方都要组织群众演员拍摄地方特色的文艺作品，宣传地方单位产品。经费制作标准应不得超过二千万的标准，费用过高那是劳民伤财，的经费有限经费用来培养群众演员，而不是喂肥一个个明星戏子，对社会进步毫无意义，相反却败坏社会风气，因此一扫靡靡之音，创作斗志昂扬的恢宏志士仁人志气的进步文艺作品对一个民族复兴尤其重要，其实比如我自己吧从书读的少，写起文章来，语句都不通顺，写出的文章更是狗屁不通，但没有办法我认识到这个问题严重性，赶驴子上架偶尔也会写几笔文章，写这些纯属抛砖引玉，我更希望看到的是那些鹤鸣之士，文学大师能写出积极进步的文艺作品，让进步文艺作品鼓励全民族信心，让全民族在伟大复兴进程中，全领域全方位复兴全面赶超世界，让整个民族各条战线的民众战士们始终保持昂扬斗志，最终让我国各项事业全面领先世界，让一个复兴的大汉，领先世界的文明早日到来，这才是我赶鸭子上架胡乱涂鸦之作的真正心愿。”