第564章 事情有變

問道於盲說的就是李承，這兩人將腦袋搖的跟撥楞鼓似的，隨意他怎麼處置。

擺擺手，讓兩人回房間休息。

反正睡不着，李承獨自拿着酒店毛巾，煮了點溫水，坐在沙發上，將眼前的三十三件各色文物，一一擦拭乾淨。

玉器多爲秦漢制式，漢八刀工藝，雄渾博大，自然豪放，水砣雕琢出來的線條，矯健、粗野，鋒芒有力，又以手中的這件玉蟬最有代表性。

“漢八刀”的名稱處於何處，已無從考證，有兩點需要指證明確：

其一，“漢八刀”並非“八刀雕刻一件物品”的意思，“八”爲虛數，類似於“一而再再而三”中的“三”；其二，“八刀”之名與其代表工藝玉蟬背部的“八分相背法”刻工，有很大關係。

清中晚期，江陰人陳性字原心在玉紀一書中提到一條“漢八刀”名稱來源，值得參考，“含殮之器，謂之琀玉，其琀背刀，工礪勁，不知者音訛漢八刀”。

當然，這只是陳性的猜測，未曾證實，不過聽起來挺有道理。

玉器多有沁色，黑色沁最多，部分帶黑漆古的光澤；其次爲血沁，血沁並不是玉器浸泡在血液中所形成的的，而是受土壤中酸性物質影響並融入鐵元素所成沁色；再次爲灰沁，灰沁有沁色名頭事實上並非沁色，而是土壤中灰塵對玉質內部的滲透，是最直接的物理融合。

李承最看重的那件玉珍圭，“制”字刻文是其一，另一點就是這件珍圭是四色沁。

在尖端部位，約有兩塊銅錢大小的灰黑色沁瘢，黑漆古並逐漸向四周淡入，底部圓孔處爲大面積血沁，珍圭左側面是灰沁，而玉質本身爲暗紅，如果算上玉器中夾雜的白色晶質體，甚至可以說是五色玉。

中國傳統文化中，天分五行，玉有五色，五色合一的玉爲至寶，多存於江湖傳言中。

眼前這件玉圭，雖然算不上正五色玉，但湊湊也能說得過去，所以，它即便是沒有“制”字刻文，也是一塊極其珍貴的古玉。

李承摩梭着這塊古玉，捨不得放下，這東西可遇不可求。

只是唉自己給自己找事

至於簋、豆、爵，保存的還算不錯，綠瘢痕很均勻。

簋爲圓簋，敞口、束頸、鼓腹、雙耳、夔龍雙柄、鹿蹄三足，內圓外方，標準秦簋制式。

豆的造型類似於高足盤，上部爲淺盤，盤身爲夔紋，下部爲圈足，足部爲雲紋，兩側短柄，可惜爲殘器，未見豆蓋。

爵爲三足青銅酒器，屬貴族階層使用，在結盟、會盟、出師、凱旋、慶功、宴會時，貴族階層就用這類酒具飲酒。

爵和角形狀近似，只是爵多了“流”和“柱”。

當然，兩者所代表的身份完全不同，禮記禮器說：“宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角”。也就是說，貴族才能用爵，而普通人只能用角。

按照古葬禮組合，觚爵爲套，這六隻爵制式統一，一起出土的，應該還有至少兩件青銅觚。李承懷疑青銅觚，八成被麻陽幫的人出手了。

最後處理的是那件金餅，稍微有點麻煩。

中國古代黃金貨幣大致起源於戰國時期，以楚國“郢稱”等戳印文字的金版爲典型代表。當時冶金和提煉技術不過關，金的純度只有百分之五六十左右，雜質衆多，色澤多發黑，這枚金餅又在泥土中掩埋兩千年，整一個灰撲撲的“碳餅”。也正是因爲這種色澤，讓它逃過那幫匪徒的眼睛。

李承從冰箱中翻出牛奶，煮沸待溫，換了一條毛巾，蘸着牛奶，一點點擦拭。

大約十多分鐘，這枚金餅終於露出它的本來面目，金褐色的色澤，很耀眼，呈圓形，正面凹陷，底面凸起，正面刻“”字，屬楚國金版的後期類型凹面金餅。

考慮眼前這些文物的來源極有可能是南越王墓中的盜贓，那這枚金餅基本就屬於楚金當時楚國所在位置，某些部分與南越王範圍重疊，在南越國發現早年楚國金餅就不足爲奇。

當李承將這三十三件文物全部清理乾淨，天色微亮。

起身伸了個懶腰，看着眼前煥然一新的物件，挺有成就感，今天晚上安格列斯和卡列尼娜這對野鴛鴦要來，還是先眯會。

睏意上來，東西都放在沙發或茶几上陰乾，李承連毛巾水盆什麼都沒收拾，上牀很快睡着。

迷迷瞪瞪被電話鈴聲吵醒，是泰勒的，那丫頭都已經抵達丹佛，電話報平安呢。

倆人都沒再提瑪麗安娜的事情，聊了幾句，又約了下次見面時間，李承看看手錶，已經中午十二點。等他起牀後發現，房間已經拾捯乾淨，東西還原樣未動，估計是吳偉倆人弄的。

揉揉眉心，這玩意究竟該怎麼處置

其實糾結半天已經表明他的心底想法他想黑喫黑，只是沒考慮好如何安全的喫下這批東西。

等他洗漱完畢，電話又響，是饒恕的，他們上午簡單逛逛西湖及靈隱寺，下午往回趕。

算了，等饒恕饒哥回來，找他商量這些東西該如何處理。

餓了，出門去找點喫的，李承將房門鎖好，準備去小食堂。吳偉和周典正在走道另一側抽菸，正在說着話，見到李承出門，倆人忙走過來。

“喫飯了麼一起去小食堂”李承笑笑朝兩人點點頭。

“嗯。”吳偉的神色有些不太對，走近李承身邊低聲道，“李少，昨晚的事出了點岔子。”

“岔子”李承腳步一頓。

吳偉看了眼周典，說道，“您不是說把那人送到派出所麼我們把他打暈，捆在閘北路派出所的門口燈柱上，誰知我早上讓阿典過去看一眼，燈柱邊有繩索，閘北路派出所沒有什麼動靜，那人只怕半夜跑了”

跑了李承看了眼周典。

周典撓撓頭很不好意思，嘟囔道，“我捆得很結實的，牛蹄腳捆紮服裝和手銬被吳偉還回聯防治安點，然後又捆在燈杆上的。”

他同樣很不解，昨晚那傢伙被自己打暈，捆得很結實，可偏偏還跑了，真是奇了怪了

這樣啊牛蹄腳捆紮，是殺牛時的捆綁法，連牛都掙不脫，這人江湖上雞鳴狗盜之輩多了去了，這傢伙八成精通溜門開鎖，解束脫縛。

李承捏着下巴思忖了片刻，這傢伙跑了也未必全是壞事，自己這下真的變成黑喫黑，房間那些東西變得死無對證，倒方便處理。

隨即，他擺擺手，“跑就跑了吧，只怕這傢伙已經離開中海，算他命大。”

李承猜的沒錯，黃昌林已經坐上中海到長安的火車，正窩在車廂中暗自咒罵，同時還在慶幸。

昨晚，當兩個穿着警服的傢伙闖進房間，他真的以爲對方來緝捕自己的，那一瞬間整個人都崩潰了，被對方押上車後，更是直接被打暈，全過程一點都不記得。

半夜時分，他是被凍醒的滬上秋夜，還是挺冷的，結果發現，自己並不在警局羈押，而是被捆在派出所前的燈柱上。

他立即明白過來，這是遭遇黑喫黑啊，對方還算手下留情，沒有下黑手把自己沉黃浦江。

這讓他心定下來。

黃昌林這人從小身體不好，瘦弱無力，典型戰五渣，因此他一直自詡智慧型人物，這人有一手絕活，那就是偷竊，因此，他並不慌張，又觀察一陣子，確信捆綁自己的人不在周邊監視，他很快脫開尼龍繩的捆束，逃之夭夭。

他沒敢在中海逗留，直接前往火車站，途中偷了兩人的錢包，用偷盜來的身份證，買了一張最早一班前往長安的火車票，匆匆離滬。

他是真的怕了，不是害怕警察因麻陽幫的事情抓捕自己，那點抓捕，他自信還能躲過一時，他害怕的是昨晚的那幫人如果人家心再黑一點，自己小命早就沒了。

麻袋中的東西，不知道在什麼地方露了白，被人盯上，結果在自己抵滬不到半天時間，就被他們找到且能衝進房間直接帶走自己，這手段想想都讓黃昌林頭皮發麻。

這種人，遠比警察難對付。

等火車離滬，驚魂未定的黃昌林，終於有心思慢慢琢磨昨晚發生的一切，從羊城上火車開始回憶，一點點琢磨自己在哪兒露白昨晚兩人又是誰

沒頭緒啊

午餐後，與吳衛忠通了個電話，他和妮娜宋，以及帶來的員工們，住在浦東新區萬家酒店，今天上午在酒店中和丁寶定見了面，雙方再度就合作細節聊聊，供貨協議已經基本達成。

現在等的就是丁寶定找律師看合作協議，律師過一遍之後，就能簽訂。

至於中海博物館那邊，還需要等待銜杯舞馬器的物理鑑定結果沒有確切的物理鑑定結果，博物館是不會草簽協議的，更不會放貨。

至於育威商貿那邊，要等今天蔡珏坤回滬上再見面。

李承與吳偉和周典三人商議，爲趕時間，吳偉先行泰州，提前探訪付老祖宅或付家後人的消息，李承最晚於後天趕到泰州會合。

吳偉乘坐下午四點的火車，帶着付氏續修宗譜前往泰州。

他離開後不久，承載饒恕夫婦和金盛文夫婦的中巴回到工廠。

一行人意猶未盡的模樣，就知道玩得挺開心。

兩年前，新白娘子傳奇在國內播出後收視火爆，對西湖的旅遊發展，有着極大促進作用。金盛文和李明蕙竟然能哼上兩句“千年等一回”的調調。

讓李承很無語的是，倆人都以爲這首民調是西湖旅遊區的“當地風俗歌曲”。