“Aia，bombaia，bombe.（愛亞，蓬拜亞，蓬拜。）
Lammasamanaquana!（拉馬薩馬納誇納！）
Aia，bombaia，bombe.（愛亞，蓬拜亞，蓬拜）。
Lammasamanaquana!（拉馬薩馬納誇納！）“
歡快的合唱聲，在加勒比海岸的夜空下回響，遙遠散入波濤！月亮彎彎，羣星閃耀，有云朵飄過天幕，顯出黑夜的深邃。而明亮的篝火，就在河邊村莊的廣場上點燃，把海天都照的熱鬧！
“咚咚咚！...風暴女神瓜班克斯（Guabancex），掌控大海與波濤。祂讓久別的朋友，從遠方而來；讓我們歡聚歌舞，奏起最快樂的歌唱！”
數百張淳樸而喜悅的笑臉，都在火光中映滿了期待。少女歡跳，青年舞蹈，老人唱起古老的歌謠。而各種泰諾人的樂器，也紛紛登場。皮鼓激昂又急促，搖鈴歡快而沙響，木蕭低沉又悠遠，螺號長長而飄揚。
年少的孩子們，還會敲起有趣的分叉木鼓，像是敲擊着陶片一樣，奏出清脆如流水的“叮咚”。到了此刻，一場迎接長船到來的晚宴，就此成爲音樂與歌聲的海洋！
“咚咚咚！...月亮母神阿塔貝亞（Atabeyra），掌控月光、淡水和繁衍。祂賜下溫柔的月光，贈予生機的泉水。遠方到來的朋友啊，就讓我們飲盡這一杯，在月光下，如野兔般盡情追逐翻滾、繁盛滋長！”
歡快的音樂奏響了兩刻，曲風便驟然一變，充滿了歡歌的韻味。接着，在部落祭司們高亢的讚美聲中，跳舞的數百人羣也驟然歡騰。村莊中年輕的少女們，赤着上身，伸出雙臂，不由分說地，捉住遠道而來的精壯訪客。她們迫不及待，要留下遠方的血脈，生下更爲健康的孩童，延續部族的活力與生機。
“啊？啊這！...主神啊！不，我還是不用了！你們去找普阿普，對，就是那個叫的最大聲的，他有勁！”
老民兵奇瓦科一臉苦笑，努力掙扎着，從幾個年輕又熱情的懷抱中，艱難逃出。他腳步匆忙，衣衫凌亂，連上身的短衣，都不知被誰扯走了，估計明天也找不回來。
“按照泰諾人的傳統，女方拿走的衣服，就得歸女方。這兩個月來，我都沒了七八件短衣了...本地的村莊，真是熱情的可怕！就是下種的兔子，也總得歇幾天吧？...”
奇瓦科一邊搖頭嘆氣，一邊向海邊的長船走去。遠遠的，他還聽到普阿普豪邁的吶喊聲，像是登上戰場，自信約斗的勇士。
“哈哈！都過來，讓我來！哈哈哈！我要一個打十個！別急，一個一個來...”
隱隱約約的，好像還有西紅柿祭司，抑揚頓挫，充滿感情的宣講。
“來！主神的子民啊！讓我來教導你，主神光明的教義！神說，遵從神靈者，升入天國，違背神靈者，沉入地淵...”
“嚯！托馬特祭司這濃眉大眼、虔信主神的，也這麼...”
奇瓦科眨了眨眼睛，嫌棄的撇了撇嘴。他搖着頭，爬上旗艦的繩梯，腳步踉蹌地來到船艙，摸了一大罐封好的木薯汁。這種白色的飲料是泰諾諸部的特產，稍稍發酵後，帶了些淡酒的味道，又有着特殊的清甜。嗯，最適合作爲航海的淡水儲備。
“咕嘟...呼！來到這古巴蛇島兩月，最合我心意的，就是這發酵後的木薯汁了！咕嘟...甜，好喝！...嗯，木薯也不錯，產量大頂飽，就是很難保存...咕嘟...”
奇瓦科慢悠悠的喝了好一會，才鑽出船艙，來到月夜下的甲板。他剛一露頭，突然看到一個姿態奇特的背影，低着頭也不知在做什麼。老民兵眼中頓時一厲。他警惕地拔出腰間匕首，低聲喝問。
“誰？誰在那？”
“哦！是我，尊敬的奇瓦科船長！”
人影轉過身來，露出修長的頭顱，臉上帶着禮貌而溫和的笑容，卻是瑪雅商人蒂卡洛。
“咦！蒂卡洛，你不是在參加晚宴嗎？怎麼這麼早就回來了？”
“哈！後面的活動，我可喫不消...都四十好幾的人了，還得多保留下有用之身，爲王國效力...”
“啊？...主神見證！這倒也是。哈哈！”
兩個老男人對視一眼，同時相視苦笑，倒也有一份默契。
奇瓦科心中微松，眼神犀利，瞄過瑪雅商人的手掌。他沒看到武器，只看到一個小巧的木雕，上面畫着白漆的“大”字。
“嗯？蒂卡洛，你手裏拿的棒槌，是啥？”
“呃...奇瓦科船長，這是金湖部頭人，送我的一個木雕澤米（zemi）。這個木雕澤米上，刻繪着可可姆家族的家紋，在金湖部供奉了六十年...算起來，應該是最後一批瑪雅潘的王室船隊，在金湖部交易後留下的。頭人說把這個給我，也算是物歸原主...”
蒂卡洛說着說着，神情就有些低落，聲音也漸不可聞。他握着手中的澤米，感受着泰諾文化中神祕的信仰，也遙想着瑪雅潘王室，曾經輝煌過的時光。
在加勒比羣島，泰諾諸部的認知中，所謂澤米（zemi），是一種抽象的、神祕的符號，具有着改變環境與社會的神性力量。這種神性的符號，總是與神靈、先祖以及儀式相聯繫，可以是非常抽象的圖案，也可以是非常具體的實物。而澤米的實物依託，最常見的是“三尖形”，也可以是明確的家族圖紋，或者非常精緻的人和動物。
換而言之，這就是加勒比諸部的“神牌”，或者“符文圖騰”。
“六十年前，可可姆家族供奉的澤米...”
聽到這，奇瓦科眉頭一揚，沉默着沒有說話。
這兩個月來，船隊在古巴島上，修補船隻，補充食水，尋找失散的三艘長船...獲得了很多古巴部族的幫助。這些本地部族之所以剛一見面，就如此熱情，一部分是因爲島民淳樸好客的善良天性，另一部分也是由於瑪雅潘王室船隊留下的交流基礎。尤其是古巴西側強盛的西山部，是翻譯庫巴祖輩的家鄉，與瑪雅王室淵源悠久，對於探索船隊剛開始的幫助也最大。
“主神庇佑！這一路過來，瑪雅潘的旗號，還是未曾被古巴諸部所忘卻呀！”
奇瓦科伸出手，拍了拍蒂卡洛的肩膀。他笑了笑，把手中的木薯汁陶罐，遞給光頭的瑪雅商人，做了個喝的手勢。接着，他倚靠在船邊，看着岸上歡慶的篝火，臉上浮現出安寧、平和與希冀。
“泰諾人不缺糧食，也沒有戰鬥。他們的眼睛是乾淨的，手中也是乾淨的...比我們乾淨多了。哎！真好哇！這些淳樸善良、熱情好客的人呀，就像帕茨誇羅湖上飛翔的火烈鳥，不用落入大地上廝殺的囚牢，能歌唱着一直到老死...真好哇！”
聞言，蒂卡洛擡起頭，看着老民兵奇瓦科的眼睛。這一刻，他心目中狡詐多智的“老海龜”，眼中正露出泰諾人一樣的乾淨神采。只是，那目光經歷了更多的時光，變得更爲蒼老。
“是啊！真好哇！...與世隔絕，沒有仇恨與野心...”
蒂卡洛默然片刻，低低的應着。奇瓦科聽到了，臉上揚起蒼老的笑。
“是吧！有時候，我真心想要留在這裏，不再返回王國。只是，我還惦記着女兒...有時候，我又害怕，害怕船隊的到來，會把這美好的一切都改變...把高原的廝殺與血，把神靈的威嚴與火，也帶到這片大島上...”
“呼！...尊敬的奇瓦科船長，我從小便聽揹負家族的父祖，講述過一個道理。”
沉默片刻，蒂卡洛閉着眼睛，搖了搖頭。他把瞬間的軟弱，深深的埋進心裏，再睜開眼時，已是微笑而堅定。
“世上沒有常開不敗的花朵。越是美好的鮮花，當風雨來臨時，也就越是脆弱！真正能經歷磨難，頑強不倒的，反而是墨西哥高原上冷硬的仙人掌。墨西加人就在仙人掌之地成長，歷經血火，而天下各部的溫柔，都會被血火的末日所終結...”
“嗯？脆弱的花朵，血火的末日...”
聽到這，老民兵奇瓦科垂下眼眸。瞎眼的殿下，講過神啓的預言，那也是血火的末日，只是被預言中的白膚邪魔所帶來。而這安寧的蛇島之地，會第一個，陷入滅亡的危險邊緣，就在數年之後...
好一會後，奇瓦科擡起頭來，看向月夜下映照星辰的海面。海面泛着星光，映着火光，倒影着長長的長船，還有一輪彎彎的月亮。船上的兩人安靜的望了許久，才輕輕出聲，虔誠祈禱。
“願主神庇佑！...”
“願主神庇佑！...”
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