ps：擠時間又碼了一張，老五累成狗了，更讓老五想哭的是，第437章被審覈了，危險章節，老五修修補補，明天週末，編輯老大不上班，也不知道什麼時候能通過審覈，因此而給各位兄弟造成的不變，老五提前說聲道歉，明天盡力四更補償，請各位兄弟繼續支持，謝謝！
秦王冷眼注視着面前的韓非，等韓非說完之後，嬴政纔開口。
“你說完了？”嬴政冷眼注視着韓非。
“秦王，韓非該說的已經說完”，韓非站在原地，對着秦王拱了拱手，氣度非凡。
“哼，五座城池？你們韓國真是打得好算盤，以爲本王是傻子嗎？用五座城池換一個國家，真是好算盤”，嬴政的聲音很冷，而且還帶着一絲不屑，“衆位愛卿，你們感覺怎麼樣？”
嬴政將目光轉向了下面的衆位大臣，特比是在李斯的身上，停留的時間更長了一些。
李斯低着頭，不敢去看嬴政的眼睛。
神威如獄，嬴政身上散發的王道氣勢太強了，壓迫的衆人喘不過來氣，特別是李斯，這種感覺更加地強烈，整個後背都溼了，但是嬴政卻什麼感覺都沒有。
作爲老臣，同時也是嬴政老師的尉繚子發話了，“以小博大，真是好打算，韓非，我讚賞你的勇氣，但是，你用錯了地方，這麼好的局勢，如果換做是你們，你們會退兵嗎？”尉繚子看着面前的韓非。
韓非是法家的集大成者，被後世人尊稱爲韓非子，而尉繚子是兵法大家，是兵家引以爲重的長輩，被人稱爲尉繚子。
書寫了一部兵法——《尉繚子》，被世人所敬仰。
扶蘇作爲“大公子”，曾經有幸拜讀過《尉繚子》一書，讓扶蘇比較讚揚的是，《尉繚子》從人性論的視角考察了人的心理，提出了不少精闢治國思想，如“民非樂死而惡生也”，又比如“委積不多則士不行；賞祿不厚則民不勸；武士不選則衆不強；器用不便則力不壯；刑罰不中則衆不畏”，後一句話可以作爲尉繚子經國治軍思想的總綱領。
《尉繚子》反對迷信鬼神，主張依靠人的智慧，具有樸素的唯物主義的思想。它對政治、經濟和軍事關係的認識是相當深刻的。在戰略、戰術上，它主張不打無把握之仗，反對消極防禦，主張使用權謀，爭取主動，明察敵情，集中兵力，出敵不意，出奇制勝。
這些觀點即使在今天也仍有值得參考的價值，所以被扶蘇所敬仰。
當然，有優點就有缺點，在扶蘇看來，《尉繚子》受到《六韜》和“黃老道家”治國理論的影響，提出治國應當使人無慾，無慾則沒有爭奪，沒有爭鬥就沒有犯罪和戰爭，那麼天下就太平了，即“反本緣理，出乎一道，則欲心去，爭奪止，圖圖空”。
這一點讓扶蘇有點不贊成，也許在別的年代這種方法適合，但是在戰國年代，這種事情無疑是怪談。百曉小說.baixiaoxs.
但即使如此，也不能否定《尉繚子》一書的價值。
韓非聽到尉繚子的話，心裏默然一嘆，他就知道會面對這個老傢伙。
韓非沒有正面的回答尉繚子的話，“如果現在攻守反轉，我站在秦王的位置上，我會考慮其他五國的想法，如果韓國滅了，我想其他五國，特別是魏國和楚國，肯定會聯合起來，到時候秦國可能面臨雙線開戰的局面，甚至燕國和趙國也會落井下石”，韓非將秦國面臨的局勢說了一下。
“哼，韓非，你說笑了，我們既然能滅掉韓國，就想到解決的方法，不要忘了，在最東面還有一個齊國”，尉繚子冷笑一聲，許以重利，讓齊國牽制燕趙，然後安撫楚國，攻打魏國。
合縱連橫，聯合齊國，楚國，一步步實現王朝霸業。
韓非微微一愣，就要說什麼，但是這個時候，卻被嬴政給斷了。
“不用說了，我們秦國兵強馬壯，猛將如雲，謀士如雨，即使兩線開戰又如何，秦國已經不是當初的秦國，哪怕五國同時來伐秦，寡人也不怕”，嬴政直接站起身，渾身充滿霸氣的說道。
那一瞬間的風采，讓在場的所有人都深深地折服，韓非也不例外，這份霸氣，也只有在嬴政的身上才能看到，千古一帝，無愧於千古二字。
“都退下吧”，嬴政站起身，直接離開。
等嬴政離開後不久，大殿內才傳出了聲音，嘈嘈雜雜，李斯眼神有些複雜地看着韓非。
就在這個時候，尉繚子的聲音傳了過來，“相國大人，不要忘了你今天的地位是誰給的，希望你不要做出錯誤的事情”，尉繚子深深地看了李斯一眼。
“國尉大人說笑了，李斯知道在做些什麼”，李斯鞠躬，低下了自己的頭顱。
“李相國明白就好”，尉繚子直接從兩人的身邊走了過去。
“哎，師兄，我們走吧”，李斯嘆了一口氣。
“師弟，讓你費心了”，韓非知道，自己這一次無功而返，韓國危矣！..
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