穆桂英聽完之後，默然嘆了一口氣，似乎在爲那一戶有錢人家感到不值。
就因爲家裏有錢，所有遭受了如此橫禍，而且一家幾十口人，全部都遭受橫禍。
可悲，可憐，可嘆。
人死不能復生，但是穆桂英可以爲她們報仇。
隨着穆桂英的擺手，幾個女兵將蠍龍拉了出去，不一會，外面傳出來一陣大叫之聲，最後，隨着一聲慘叫，所以的一切都消失靜止了。
“元帥，犯人已經斬首”，女兵向着穆桂英回覆道。
“恩，馬上生火做飯，我們喫完飯，去下一個地方”，穆桂英點了點頭。
“是，元帥”。
······
在穆桂英離開之後，整個白龍寨被一場大火付之一炬，這個罪惡的地方，也消失在衆人的面前。
從此，百雀山，白龍寨也成爲一個傳說，一個流傳在山腳下村莊裏面的傳說。
傳說之中，這一座白龍寨，乃是被始皇帝身邊穆桂英，李秀寧，呂綺玲和扈三娘四位王妃聯合平底的，而是還是剿匪之路的第一個山寨，所以百雀山後來又被稱爲——四妃山，在山頂之上，也就是原本白龍寨，還建造了一個道觀，道觀裏面豎立着四個人的雕像，正是穆桂英、李秀寧和呂綺玲、扈三娘四大王妃。
每一年過年的時候，山腳下週圍鄉村的人都上來祭奠，拜祭。
四妃觀也一直守護着周圍的衆人。
這四妃觀是誰建造的。
錢財大多數都是由穆桂英四人救出來的那些女子的家人捐贈的，還有一部分是當地的父母官，聽說要給娘娘豎立道觀供奉，當然同意了。
還有的沒有錢的村民，奉獻力氣。
可以說，百雀山的四妃觀，千古長存。
即使經歷了上千年的風雨，仍舊屹立在山頂之上，成爲了一個傳說。
······
扶蘇的傷勢早就好了，從息夫人的桃花塢出來之後，扶蘇去看望了潘金蓮，然後再去看蔡文姬。
潘金蓮的肚子越來越大，早就看不到腳尖了，被兩個宮女貼身伺候着，倒不用潘金蓮忙活。
她需要做的就是養胎，保持良好的心情，然後沒事的時候在院子裏面走動走動。
扶蘇到來的時候，潘金蓮被兩個宮女攙扶着，急忙走了出來。
這些事件，潘金蓮除了在自己的金蓮閣，基本上不外出，喫飯什麼的也有專門的人送來，而且每天還有保胎、養胎的藥物提供。
這些都是出自孫思邈的手筆，別人想喝，還沒有這個待遇呢。
潘金蓮和蔡文姬受到相同的待遇，可以說是被扶蘇一視同仁。筆下中文.bxzw.
“大王”，潘金蓮看到扶蘇，臉上帶着幸福的笑容，就要給扶蘇行禮。
“愛妃免禮”，扶蘇走上前，將潘金蓮攙扶氣啦，“愛妃現在身子不便，就不要行禮了”。
扶蘇握着潘金蓮的玉手。
“謝謝大王”，潘金蓮的臉上帶着幸福的笑容。
······
扶蘇在金蓮閣呆的時間不是很長，攙扶着潘金蓮在院子裏面走了一小會，然後攙扶着潘金蓮回到了屋內。
接着，扶蘇去了蔡文姬的住處。
和潘金蓮不一樣，即使懷有身孕，蔡文姬仍舊醉心於文學之中，手裏拿着書本，津津有味地看着。
直到扶蘇到來，纔將手裏的書本放下。
蔡文姬是一個極其出衆的美女佳人，而且儒學觀念十分地強。
所以蔡文姬對於“禮”十分地重視。
特別是夫妻之禮，和君臣之禮。
蔡文姬和潘金蓮的產期差不多，最多不到兩個月，也是馬上就要生了。
扶蘇十分小心地陪着蔡文姬，呵護着。
相比於潘金蓮，扶蘇對蔡文姬的愛更多一些，畢竟才子愛佳人。
而且還是蔡文姬這麼一個品學兼優、無論從樣貌，還是從氣質上面，都無可挑剔的女子來。
蔡文姬看着扶蘇，和扶蘇討論着一些國學和詩詞，或者討論一些音律和教育孩子的問題。
等傍晚喫完飯，扶蘇才離開。
“大王，今晚在哪一位娘娘的宮殿過夜啊”，小桂子向扶蘇問道。
“恩，去紅顏殿吧”，扶蘇想了想，打算去陳圓圓的紅顏殿。
妃雪閣現在的名氣越來越強，傳出了“兩琴、一簫、一琵琶”的名聲。
這僅僅是音樂上面的造詣。
兩琴指的是弄玉和蔡文姬，一簫指的是雪女，一琵琶指的是陳圓圓。
現在，雪女和趙飛燕基本上不跳舞了，而是當起了領頭，管理着妃雪閣。
陳圓圓也融入其中。
陳圓圓擅長琵琶曲，而且琴棋書畫樣樣精通，也是一個才女。
她雖然也會舞蹈，但是和雪女、趙飛燕相比，就有些不足了。..
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