除此之外，鄭和下西洋還大力發展海外貿易，傳播中華文明。鄭和下西洋的使命主要是政治目的，同時也帶有一定的經濟目的，國家實施這麼大的戰略行動，它是多方面考慮的。在鄭和船隊下西洋過程中展開許多貿易活動，主要有三種形式：第一種朝貢貿易,這種貿易是鄭和下西洋貿易活動的基本形式，帶有封建宗主國的性質。第二種官方貿易，是鄭和下西洋的重要內容，它是在雙方官方主持下與當地商人進行交易，是明朝擴大海外貿易的重要途徑。第三種民間貿易，這種貿易一定程度上是在鄭和下西洋貿易活動的帶動下出現的。
鄭和下西洋所到之處，不僅進行海外貿易，還傳播先進的天朝的文化。
當時東南亞、南亞、非洲一些國家和地區社會發展比較落後，非常向往中華文明。
朱棣派遣鄭和下西洋還肩負了“宣教化於海外諸番國，導以禮儀，變其夷習”的使命。
鄭和出色地將中華文明遠播海外，在中外文化交流史上寫下了新的篇章。
鄭和下西洋傳播中華文明的內容主要有以下幾個方面：中華禮儀和儒家思想、曆法和度量衡制度、農業技術、製造技術、建築雕刻技術、醫術、航海造船技術等。
在海外還流傳許多鄭和的故事。在馬lai西啞有三寶山、三寶井，印尼有三寶壟、三寶廟，留下鄭和遺蹟。
······
同時，鄭和還大力發展了“航海技術”。
鄭和大航海綜合應用了天文導航、羅盤導航、陸標導航、測量水深和底質等多種導航手段，如《西洋番國志》所記載：“砍木爲盤，書刻干支之字，浮針於水，指向行舟。”
這種航海技術，在當時世界上是很先進的。
根據《鄭和航海圖》，鄭和使用海道針經結合過洋牽星術，在當時是最先進的航海導航技術。
天文航海技術華夏很早就可以通過觀測日月星辰測定方位和船舶航行的位置。鄭和船隊已經把航海天文定位與導航羅盤的應用結合起來，提高了測定船位和航向的精確度，人們稱“牽星術”。
用“牽星板”觀測定位的方法，通過測定天的高度，來判斷船舶位置、方向、確定航線。這項技術代表了那個時代天文導航的世界先進水平。
······
扶蘇看着鄭和的資料，不知道爲什麼，扶蘇的腦海裏面突然想起了蜃樓。
蜃樓雖然還沒有建造完成，但是可以肯定的是，蜃樓一定會出現。
到時候，自己不會追求虛無縹緲的海外仙山，他的目標是扶桑島。
他要征服那座島嶼，使其變成華夏的地方，大秦的國土。
雖然六國還沒有統一，齊國還沒有投降。
但是扶蘇已經命令公輸家族的人去繪製圖紙。
他要建造巨船。
一舉覆滅扶桑島嶼。
而鄭和的出現，更加給了扶蘇信心。唯一中文網.v1zwxs.
將南海的島嶼，全部納入到版圖之中。
想到這裏，扶蘇不由將手裏的召喚卡片捏碎，然後將鄭和召喚出來。
隨着扶蘇的動作，一道光幕直接出現召喚空間裏面，接着，一個人走了出來。
扶蘇看到這裏，心裏不由微微一驚。
除了蔡倫之外，鄭和，應該是華夏曆史上最牛叉的太監了吧。
蔡倫改良的造紙術，僅憑這一項貢獻，誰也無法超越。
而鄭和下西洋，也是大功德。
其餘的，如魏忠賢，趙高，高力士，劉喜，曹化淳，李蓮英等等，根本沒有辦法和鄭和相提並論。
鄭和從光幕之中走出來，看得出，系統對鄭和十分地認可。
接着，一個人從光幕之中走了出來。
面色白淨，皮膚細膩，穿着一身白色的錦裝，背後是黑色的毛絨披風，無風自動。
雖然是太監，但是卻給人一種不可忽視的力量。
扶蘇看着眼前的鄭和，眼睛不由瞪得大大的。
因爲扶蘇在鄭和的人物屬性上面，看到了一個令人震驚的東西。
鄭和竟然會武功，而且還是大名鼎鼎的《葵花神典》。
《葵花神典》，傳說之中的絕世武功，傳聞之中由“前朝太監”所創。
扶蘇真的沒有想到，竟然是三寶太監——鄭和。
扶蘇不由咕咚嚥了一口口水。
如果真是如此，那鄭和牛逼大發了。
欲練此功，揮刀自宮。
雖然是絕世武學，但是扶蘇不會修煉的。
他是一個帝王，一個成爲了太監的帝王，生不如死啊。
面對後宮佳麗三，卻只能望而興嘆，還不如死了。
扶蘇對鄭和的重視，再次上升了一個臺階！..
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