趙慈猶豫了一下才說道：“一般的鬼魂，甚至精怪，都奈何她不得。可是這一次，白心卻不是她能應付的存在了。”
我好奇道：“趙月竹也是術士？”
“不，她不是！”趙慈搖頭道：“她在大學裏選修了民俗專業。如果按照術道上的劃分。她應該算是野先生。”
野先生？術道上已經多少年沒有見過野先生了。
舊時候，東北這邊“先生”這個稱呼，不一定是指術士。德高望重，識文斷字，甚至見多識廣的人，都可以稱爲“先生”。
這倒不是東北人亂認先生，而是因爲時代的侷限。
就好比現在別說只受過義務教育的人找不到工作，研究生想要工作都困難。放在舊時候，念過九年書，那就是有學問的人，哪怕沒有什麼身份，也會被人高看一眼。
但是，“先生”之所以被人尊敬，並不是因爲他們念過書，而是他們可以幫助村民解決問題。
放在以前，十里八村要是出了一個先生，那是了不得的事情，村裏人遇上了什麼難事兒都會去找先生拿主意，其中也包括了遇鬼撞邪。
野先生就是能幫村民解決事情的人，但是，野先生並不被術士承認，因爲他們沒有祕法上的傳承。
有些人會看相，會算日子，可能是因爲他們看過相書；
有些人會看墳地，可能是因爲他們跟風水先生混過幾天：
不會祕術，也不會武術的野先生，在術士眼裏的身份比專門靠嘴騙人的謠門高不了多少。
要說，野先生能不能驅鬼辟邪？
答案是：能。
野先生雖然不會祕術，但是他們知道什麼東西能辟邪！
術道上的人都知道，老天既然在一個地方安排了山精水怪，肯定會在附近安排上它的剋星。
高明的野先生，知道山野遊魂都怕什麼，往往隨手抓過一樣東西就能把鬼鎮住。
只要是膽大心細，讓他們出手對付山精水怪，也不是什麼難事。
在舊時候，野先生在鄉間山村裏的地位，往往比真正的術士還要高。不過，隨着時代的發展，信息越來越發達，野先生也就逐漸銷聲匿跡了。
沒想到，趙月竹竟然會是一位野先生！
我沉默了片刻道：“你說趙月竹對術士反感，她自己又知道怎麼辟邪，這不矛盾麼？反感術士的人都是無神論者吧？”
趙慈再度沉默之後才說道：“月竹，不僅不是無神論者，而且對鬼怪很感興趣。”
“她的這種好奇，大概也是源自我的原因。”
“我作爲術士，並不想讓她走入術道。除了一些防身的武技，沒教過她任何東西。可她自己卻想辦法給自己通了靈，所以，她比較另類。”
“當然，我也沒告訴過月竹，我是術士，我怕她因爲我是術士，不再理我了。”
趙慈有些話沒說出來，我也沒繼續往後追問。
現在，擺在我面前的難題是怎麼接近趙月竹。
風若行道：“想要接近趙月竹，最好的辦法就是僞裝成實習生，跟她共事。最好還能跟她追同樣的新聞線索。”
我剛一點頭，風若行就加了一句：“這個，我不能去。趙月竹見過我，我去了，就露餡兒了。”
我也趕緊說道：“我也不行！我連高中都沒念完，文化水平不行，肯定進不去報社。”
我純粹是在胡說八道，我是沒念完高中，但是不代表我應付不了報社的工作，再說，一個實習生純粹是打下手的工作，真正有技術含量的事情，也用不着我上手。
我不想混進報社，單純就是不想跟一個反感術士的人打交道。
這就跟白喫着你的飯，還一邊罵廚子，嘴裏一點都不少喫，還在那挑肥揀瘦的一個樣兒。伺候着對方，都讓人心裏直膩歪。偏偏這種人還多得是。
我想想都覺得頭疼！
我和風若行轉頭看向葉陽的時候，對方來了一句：“綁票吧！反正就七天，趙慈不報警，問題不大！”
我差點沒一個跟頭厥過去：“你說的是陽間話嗎？誰見過綁匪，捨生忘死的護肉票？那還不直接露餡兒了？不行！”
葉陽面無表情的道：“那你去！我去就是綁票！”
葉陽這是跟我耍無賴啊！
他說了，出任務全都聽我的。
我讓他去，他不能不去，但是他給我找了一個充分的理由。
這貨肯定是狐狸託生的，蔫壞到了極點了。
風若行也在幫着葉陽說話：“葉陽的性格，的確不適合去報社。他太冷，不適合去接近趙月竹，我覺得還是你最合適。”
我被氣得七竅生煙：“好，我去，你們都是祖宗！我弄不過你們，我去行了吧！”
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