第一百三十六章 東西魏

就是這心中的一尺之水，卻讓元冠受躊躇了起來。

元冠受捫心自問，自己的德行和能力，配得上這個位置嗎？

“我會是一個好皇帝嗎？”

聽着元冠受的喃喃自語，潘外憐輕聲說道：“至尊當成爲中興大魏的君王，不亞於漢之光武。”

“呵”苦笑了一聲，元冠受本沒打算從其他人的口中得到答案，他問的是自己的內心。

看着潘外憐有些清減的容顏，元冠受認真地說道：“你不必如此恭維於我。”

用的是“你我”，而非其他的稱呼，潘外憐也很認真地搖搖頭。

“奴家非是恭維，奴家讀書雖少，也讀過《孟子見梁襄王》，有人，望之不似人君，而您，望之便是人君。”

“至尊少年英武，奴家一路行來，見軍容整肅，未欺窮苦，駕馭如此王者之師，天下還有何人可與至尊相比？若是至尊起了自怨自艾之心，怕是讓奴家看得輕了。

再說句不容聽的話，難道至尊捫心自問，覺得自己不如宣武、孝明這兩位皇帝嗎？自晉末以來，多少荒唐帝王，又有幾個能如至尊這般治軍？怕也僅有太武帝和南朝宋武帝罷了。”

拓跋燾，劉裕？

元冠受忽然有所醒悟，他的目光轉向軍帳角落裏掛着的佛狸甲和寄奴刀。

佛狸甲和寄奴刀，這兩位陪他征戰沙場的老朋友，彷彿也在無聲地看着他，看了他很久，只待他回眸醒悟。

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，如今怎能畏於心中這一尺之水？

一尺之水，一步而越。

心中再無阻礙，元冠受將女兒遞給潘外憐，起身道：“你說的不錯。”

撫摸着冰冷的甲冑和長刀，元冠受豪氣頓生。

“朕，是天命。”

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孝昌四年六月六日，長孫稚獻城，元冠受入主長安。

潘外憐宣佈先帝遺詔，傳皇位於宗室近支安定王元冠受，且先帝駕崩時有遺願，務必討滅逆賊爾朱榮。

自然，逆賊爾朱榮所立的皇帝元子攸，也變成了僞帝。

這篇楊炫之親筆寫下的孝明帝“遺詔”確實是矯詔，不過這並不重要，因爲爾朱榮連河陰屠殺都幹得出來，同樣是宗室近支的元冠受在繼承的法理性上又與元子攸是相同的。

因此，天下人心反而更向元冠受，而非爾朱榮通過屠殺立威，來扶持的傀儡皇帝元子攸。

南郊，祭天之處。

全套皇帝禮服的元冠受，一步一步走在長長的臺階上。

漢時諸位帝王，繼位登基之時，都是這般走過的。

他的身後，跟着羣臣百官，酈道元、蘇綽、李苗、長孫稚、蘇湛、姜儉、崔士和、周惠達、長孫儉、祖𣈶之、韋旭、高徽、馮景、楊炫之、王傑、魏收、李神俊、李諧、溫子升，韋孝寬、羊侃、蔡佑、彭樂、石鷲、厙狄幹、淳于誕、黎叔、李穆、李遠、李賢、權旭、權景宣。

而這些人，走到了祭壇中百官的位置，便不再前行，獨留元冠受一人繼續拾階而上。

一步一步，直到走到了天子的位置。

再回首，祭壇之下無邊無際的甲士，甲光耀日，長槍如林。

而祭壇之上，百官肅立，仰望着他這個天子。

禮部尚書，主持祭天事宜的原河州刺史高徽出列，手持聖旨，抑揚頓挫地念道。

“先皇驟崩，歸於五行，朕承皇天之眷命，列聖之洪休，奉大行皇帝之遺命，屬以倫序，入奉宗祧。內外文武羣臣及耆老軍民，合詞勸進，至於再三，辭拒弗獲，謹於今時祗告天地，即皇帝位。

朕深思付託之重，實切兢業之懷，運撫盈成，業承熙洽。茲欲興適致治，必當革故鼎新。事皆率由乎舊章，亦以敬承夫先志。自惟涼德，尚賴親賢，共圖新治。改元昭武，大赦天下，與民更始。所有合行事宜，條列於後。佈告天下，鹹使聞知。”

文武百官，隨行甲士，山呼萬歲不絕，幾欲動天撼地，迴盪於天地間有若龍吟。

“朕...是天子，承天景命，志在掃平四海，澄清寰宇。使中原一統，使日月重開，使百姓不再流離失所，使天下不再戰亂不休。”

元冠受於長安南郊登基祭天，改元昭武，奉潘氏爲太后，以蕭氏爲後，以酈道元爲尚書令，蘇綽爲中書令，李苗爲侍中，長孫稚爲兵部尚書、蘇湛爲度支部尚書、姜儉爲吏部尚書、祖𣈶之爲工部尚書、韋旭爲都官部尚書、高徽爲禮部尚書。

大魏分裂爲東西二魏，西魏就此開國。

西魏這個以隴西武將、關中漢閥、授田府兵爲統治基礎的新興帝國，在登臨九五的元冠受的引導下，將走向新的道路。

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長安的元冠受登基祭天，洛陽的元子攸也沒閒着。

爲了安撫爾朱榮的部下和河陰死難者，元子攸下詔對所有追隨爾朱榮南下的將士晉升五階，留在洛陽沒有跑的文官晉升兩階，武官晉升三階，同時對河陰死難的王公百官進行追贈，宗室諸王一律追贈儀同三司，三品官追贈尚書令、尚書僕射，五品官追贈刺史，七品以下追贈太守、鎮將。

入洛的爾朱榮大肆封賞親信，郡王、大將軍比比皆是，官職爵位氾濫。而且由於河陰之變造成了東魏朝廷官職空缺非常多，很多人被破格提拔，一步登天。

在六部裏熬了幾十年沒出頭的堂官，尚書、侍郎都在河陰之變裏死難，而自己品級低，沒資格去接駕留下一條性命，直接躍居高位，這種情況非常普遍。

東魏文官們都議論紛紛“自茲以後，贈終叨濫，庸人賤品，動至大官，爲識者所不貴。”

換句話說，因爲東魏的官爵太氾濫了，文官們都不再把官爵當一回事，也就缺乏了工作的動力。

就在東魏官員面臨着爾朱榮的高壓統治，而“被迫”貪腐摸魚的時候，剛剛立國的西魏卻走上了相反的道路。

一條從未有人實踐過的道路，一條打破持續了數百年的門閥政治和九品官人法的道路。

這是無盡黑暗中的一縷微光，也是亂世終結的預兆。