百丈就說：【你問吧。】
老翁說：【我在五百生以前，也是一個講佛法的法師。在過去迦葉佛時代，我曾住持此山，因有位雲遊僧人問：‘大修行的人還會落入因果嗎？’我回答說：‘不落因果。’就因爲回答錯了，使我被罰變成爲狐狸身而輪迴五百世。不得解脫。請問大師，我究竟錯在那裏？】
百丈禪師聽完了，便說：【你再問我吧！】
那老翁就照舊重複原句向百丈禪師請教。
百丈就很嚴肅地大聲回答說：【不昧因果。】
這個老翁聽了這話，就很高興地跪下來拜謝說：【我得解脫了。明天，請老和尚（指百丈禪師）慈悲，到後山山洞裏，爲我火化這個野狐身體，請按和尚禮儀葬我。】
百丈真的在後山洞穴中，找到野狐的屍體，便依禮火葬。”
小饕餮再眨眨眼，覺得這個故事很有深意，但是又覺得搞不明白，黑色瞳孔深處有一絲絲迷惑和茫然。
小姑娘歪歪頭，陷入沉思。
耳邊，和尚慈祥的聲音再一次響起：“佛教的修因證果，正是因果律的體現。老人以爲修行人可以‘不落因果’，恰恰陷入了邪見，屬於‘大妄語’，結果受了野狐身之報。
野狐禪不落因果，禪者由於未達空理，誤信‘不落因果’而五百世爲狐，經百丈點破爲‘不昧因果’，始脫狐身而化去。
因此，凡是空談公案，只是口頭上說無相無我，無佛無衆生，而不曾經過切實修行的人，便稱之爲野狐。
切實修行，而又執着有大功德，希求成佛做祖，有無量衆生可度、已度、將度的人，佛家稱爲執着漢。
必須不昧因果之理，又不執着‘我’的價值之爲實在，方爲佛法的正理所在……”
小饕餮聽的暈暈乎乎，還是不能完全理解。
其實小姑娘心裏有些茫然：和尚大叔和我說這些做什麼？我又不是和尚呀？
和尚見小姑娘歪頭思索，大眼睛骨碌碌亂轉，知道這一切暫時對她無用，但總會有用的。
他已看出，小女孩身上三魂七魄不全，與自己之前的情況差不多。
這種情況之下，三魂七魄一旦俱全，結合種種，必將大徹大悟，如今與她說這些，也只是希望到時能幫她一把。
在小饕餮思考時，和尚悄悄地離開了，化作一縷金光飛向西方。
小饕餮回過神時，眼前早就沒了人影，她疑惑：“和尚大叔呢？”
鳳七撇嘴：“早就走了。”
“我都還沒和他說再見！”小饕餮追問：“從哪個方向走的？”
“他是和尚，當然是西方。”
小饕餮轉了圈，有些迷糊：“哪裏是西方？”
鳳七扶額，手隨意一指。
小饕餮對着那個方向，扯開大嗓門：“和尚大叔，再見！”
站在祥雲上的和尚失笑搖頭，輕聲迴應：“有緣，自會相見。”
遠遠飄來和尚的聲音，似呢喃般鑽入小饕餮耳裏，小饕餮揚起笑容，小梨渦深陷下去，“鳳七，我聽到和尚大叔的迴應了，他說有緣，自會相見。”
鳳七眼神略顯複雜，點點頭：“走吧，這裏不是久留之處。”
和尚已經走了，障眼法也快消散了，她擔心太過血腥會嚇到小朋友。
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