第六十六章以彼之道還施彼身的毒計

片刻之後，韋一笑等人便帶着張無忌抵達了明教總壇光明頂之上。

明教的總壇光明頂，位於崑崙山的一處穹頂之上，地勢十分的高聳。周遭有七巔十三峯爲天險，山勢陡峭，道路狹窄崎嶇難行，物資全靠崖上降下的馱框搬運。非江湖人不能來去自如。

比光明頂更高的雲臺峯上終年積雪，一條條雪水而化的冰泉順着冰棱落了下來，日出之時燦爛如金的泉水便會從光明頂的溝渠之中淌到山下去。

光明頂總壇由三處主要的建築組成。

爲首最高的則是明教教主所居住的大明宮，以及前堂議事的大雲光明殿。這座宏偉的宮殿全部是用潔白的大理石修葺而成。乃是明教自武周傳入中土至今耗費數百年的光陰修造而成。

後在宮殿的下方則是一排排依山建成的窯洞石屋，是光明頂教衆的住處和儲藏物資的地方。

而最後的一處主要建築則位於大明宮後的聖火廣場，是明教教徒朝聖的地方。

聖火廣場上的火焰祭壇供奉着明教的不滅聖火。

那裏的地勢雖然相對於兩處主建築來較低一些。但那裏卻是光明頂不曾黑暗的地方。

那裏的地勢十分的奇特，周圍的山脈佈局恰似一排排棱鏡。無論是陽光還是月光，都會經過周圍山脈冰雪的折射，將光明聚焦在那片狹小的區域當中。

因此，除非是陰雲，朔月不然那裏時刻都存在光明。若是滿月之時，那裏更是亮如白晝。而光明頂的名字也是由此奇觀而來。

此等鬼斧神工的奇觀，明教歷代教徒都將其視爲“神蹟”，便在光芒聚焦之處修造了火焰祭壇，來供奉從波斯總教迎回的“不滅聖火”。

而也因爲如此，中土明教總壇的位置才選在了此處，並命名爲“光明頂”。

張無忌便老老實實的待在說不得的乾坤一氣袋中。

而這路上又聽不得他講話，說不得便問道：“李少俠，你可還好？要不要貧僧放你出來再透口氣呢？”

張無忌回答道：“每次放我出來透氣，你們幾個就嘰嘰喳喳個沒完沒了。嘴就沒有停過。你們不煩我都煩了，你們明教中人都是這般聒噪嗎？吵死了！”

周顛此時打趣的威脅道：“臭小子，你現在進了龍潭虎穴了，你還不自知呢。等一會周顛把你從這山上扔下去，摔你個粉身碎骨，你怕也不怕？”

張無忌也是笑着回答道：“當然不怕了，貴教韋蝠王輕功天下無雙，怕是我還沒落地，他便已經將我接下了。畢竟他身上的內傷，這天下除了我之外，恐怕也就只有武當祖師張真人能救了。不如你們去武當求求張真人，看看他老人家救不救。”

韋一笑聞言後，也是不由得大笑。

韋一笑對周顛說道：“好了！周顛子！馬上就要進大殿了。李少俠既然嫌咱們這幫老頭子煩人，那咱們就閉嘴。”

片刻之後五散人連同韋一笑一同進入到了大雲光明殿之中。

張無忌被說不得扔在了一旁。

現在的張無忌盤膝坐在袋子當中，他在安穩的等待成昆的到來。

眼下張無忌已經修成了一陽指。點燃自己體內淤積的九陽真力，自己就可以做到，只要他進了這乾坤一氣袋，將九陽神功功德圓滿不過須臾之間。無需成昆的幻陰指做助力。

但他深知尋覓成昆是進入密道的關鍵，因此非得等他到來不可。若不在楊不悔的手中救下小昭，以小昭的心性，恐怕以後也很難信任他，帶他進密道。

如今他身兼三絕傳承，更習得降龍十八掌這等絕學，只要九陽神功圓滿之後，源源不絕的九陽內力，配合剛猛無雙的降龍十八掌足矣如喬峯一般傲視天下。

得到九陰真經後，二功陰陽相濟。便是真正的天下無敵。

這乾坤大挪移在現在的他看來，將來融合九陰九陽的一箇中和陪襯武功。而且只要成爲了明教教主，隨時可以下去拿。

乾坤大挪移雖然不那麼重要了，但是小昭重要啊！從不悔妹妹手裏救她性命，之後再對她噓寒問暖一點，就徹底收了這個可愛的小丫頭的心了。

武功可以慢慢練，但是博得佳人歡心的機會一旦錯過了，可就沒有了。

雖然張無忌知曉成昆是個罪大惡極之人，但他在袋子等候成昆的間隙，回憶着原著中的情節，突然想到了一個“餿主意”。

他要讓成昆活到最後，他還要讓義父如故事當中那樣，被他們抓到少林開屠獅大會去。

成昆這條毒蛇對他還有用，而且是不可或缺的大用處。

他要在成昆的身上施展姑蘇慕容的絕技“以彼之道，還施彼身”。

成昆是怎麼陷害謝遜，然後抹黑明教的，那麼張無忌就在未來的屠獅大會上，怎麼用成昆來抹黑少林。

江湖衆人不是因爲謝遜是明教的四大護教法王，就把他所犯的過錯盡數算在明教的賬上嗎？

那麼張無忌也可以同樣，把空見神僧的高徒“圓真大師”，是怎麼利用謝遜殺盡天下英雄，抹黑明教。挑起各派與明教的無謂爭鬥。

是怎麼屈膝投靠韃子當漢奸，一五一十的，都在那天下羣雄相聚的屠獅大會上說個清楚，然後將這一切的罪孽盡數算到少林的賬上。

到時候元兵包圍少室山，他只要再以隻言片語的引導，便能徹底坐實了少林挑撥六大派與明教火併，勾結蒙古韃子，意圖謀害天下武林同道的“陰謀”。

到那個時候，就算黃河淹了少室山，也洗不清少林寺身上的“污名”了。

然後張無忌便以明尊之名，順理成章的把這些“漢奸”通通剷除掉，爲中原武林除害。

當年逼死張翠山夫婦的罪魁禍首，便是來勢洶洶的少林三僧。

儘管張翠山是因爲妻子與兄長之間的仇怨自殺而亡，殷素素是自殺殉情。

但溯本追源，若非少林三僧咄咄逼人，宋遠橋等人也不會想到用真武七截陣退敵，從而引出殷素素與俞岱巖的那段往事。

其他幾派可饒，可收降，但唯獨少林必須徹底的鏟而除之。

一部分是出於原本張無忌的血仇，父母之仇，不共戴天。他這一次既然成爲了張無忌，自然要爲父母報仇雪恨。

另外一部分就是他本人不喜歡這幫亂世封山，盛世斂財養私生子，攘不了外辱，只會內訌的沽名釣譽之輩。

而且這幫禿驢道貌岸然的很，打不過你的話，他就說自己“慈悲爲懷”，你若殺他，他就說‘施主你是不敬三寶，造下惡業，死後下阿鼻地獄’。

他要是打得過你，他就說自己替天行道“金剛怒目”，殺你是斬妖除魔。裏外話全讓他們說了，簡直不要臉到家了。

儘管此舉他與成昆一樣的卑鄙無恥。但張無忌也沒辦法，誰讓少林樹大根深呢。

雖然之後以他之能爲，滅少林不過反掌之易。

但少林傳承千年，憑藉千年來的沽名釣譽，他們博得了武林泰斗，禪宗第一門的虛名。

若不給天下人一個合理的理由，貿然滅掉它的話。

那麼明教就真的成了“魔教”。而他張無忌，也就真的成了“魔頭”了。別人暫且不提，就敬愛的老師公那關就過不去了。

就連某國去偷石油，武裝侵略，都要打着一個人權和自由的幌子，他自然也要正當化，美化一下自己的行爲。

所以必要的手段還是要耍一些的。雖然這手段有點缺德，有點卑鄙無恥。

但他既名無忌，那自當是百無禁忌。無需拘泥於這些小節了。