望着大殿上的衆人，端坐在金座上的張無忌，雖然臉上表現的很拘謹，但心裏卻是十分的得意。
心中直呼“大丈夫當如是也”。
在金座上坐定的張無忌，此時說道：“蒙諸位前輩擡愛，讓年少德薄的張無忌擔當此重任。既然衆人以我爲尊的話，那麼我說的話，諸位聽是不聽？”
殷天正此時表態說道：“教主之言便是聖諭，我等怎能不聽呢？”
張無忌點點頭說道：“好！既然是這樣的話，那麼我擔任教主有三件事要囑咐大家。若是大家答應了這三件事，我便扛起明教的重擔。但若是大家做不到的話，那麼我便立即辭去教主之位。”
楊逍此時也說道：“教主有命，我等怎敢不從？莫說是三件，就是三十件，三百件。我等也定然遵從。”
張無忌此時說道：“好吧，既然這樣，那我也就說了。這第一件便是前往海外迎回謝法王。雖然謝法王可能與諸位多有嫌隙，但在冰火島上的時候，他確實待我如親子一般。義父待我不薄，還請各位不計前嫌，將他迎回之後，不要再提那些前塵舊怨了。”
聽到張無忌這麼說，衆人都沒什麼意見。
畢竟楊逍衆人只是因爲教主之位的爭奪與謝遜結怨，並無太大的深仇。
而殷天正雖然心中還是有點記恨謝遜搶走屠龍刀，讓他們父女天人永隔。但殷素素之死謝遜只是個誘因，罪不在他。而看在他對張無忌甚好，又有多年的兄弟情分在，殷天正也不想多追究了。
見到衆人把第一件事答應下來了，張無忌便開始說第二件事，張無忌說道：“至於這第二件事，便是請諸位嚴守教規。這些年來明教沒有教主，不少人缺乏管束，因此爲非作歹。咱們明教的教義是‘爲善去惡，行俠仗義，匡正世間公理’。之前大家如何，我便不再多追究了。但我繼任教主之後，大家一定要嚴守教規，行俠義之舉。”
“而且明教經歷如此慘敗的原因，便是因爲大家心不齊，我們自己四分五裂，事權難以統一。但日後大家必須親愛互助，有如兄弟手足一般團結一致纔是。若是再自相爭鬥，別怪我翻臉無情。”
有了之前成昆的教訓，衆人都是意識到了內訌的可怕。若不是他們七人被成昆重傷，導致五旗四門羣龍無首，六大派也沒那麼容易攻上光明頂。
而天鷹教當時若是援助五行旗，而不是袖手旁觀的話，五行旗也不會折損那麼多的精銳。
衆人都接受到了教訓，於是便齊聲說道：“謹遵教主聖諭。”
隨後張無忌開始說起最後一件事。
張無忌頓了頓說道：“好，既然如此的話，我就說最後一件事，也是最重要的一件事。這次中原各派來勢洶洶，讓我明教連遭重創。這次咱們明教損失的可不止殉難的各位兄弟和一點財產。咱們這次被巫山幫，神拳門，丐幫這些小門小派逼的進密道逃命，這丟的可是咱們明教的面子和尊嚴。所以這筆賬，咱們必須要討回來！不然的話，這天下間都以爲咱們中土明教是好欺負的軟柿子。到時候咱們如何再江湖上立足？”
聽到張無忌的話後，殷天正笑道：“教主所言甚是，有仇不報非君子，咱們積蓄實力後，定然將這筆血債原原本本的討回來。”
聽到張無忌和殷天正的話，衆人瞬間便熱血沸騰起來。
不過此時張無忌給他們潑了一盆冷水說道：“不過，這筆賬咱們要討，但不是現在去討。”
聽到這話，衆人甚是疑惑。楊逍此時不解的問道：“那請問教主，這筆債咱們幾時去討？莫不是等大家實力恢復之後？”
張無忌搖搖頭說道：“這倒不是。楊左使，韋蝠王，五散人，之前咱們在這裏親耳聽到了成昆的話。這次六大派來襲便是受了少林的挑唆，不然以我師公的心性，不會參加此次盟會。讓我大師伯等人前來。”
“而成昆爲了向陽教主復仇，他不惜賣身投靠韃子當了漢奸。可見此次事情背後也是韃子想利用漢人來制衡漢人。來削弱咱們反元的力量。”
聽到這話，衆人都覺有理。紛紛點點頭。
張無忌繼續說道：“所以，咱們不能中了蒙古韃子的二虎競食的毒計。眼下咱們的心腹大患是蒙元朝廷，江湖各派的紛爭只不過是私人恩怨。還望各位日後當以國仇家恨爲首，暫時將這些私人恩怨擱置下來。等什麼時候趕跑了蒙古韃子，咱們再找他們麻煩不遲。”
隨後張無忌嘆了口氣繼續說道：“哎，咱們漢人自五代十國至今，屢次遭受外族奴役是因爲什麼？便是因爲咱們漢人便如明教之前一般，專心於內鬥爭權奪利，自我消耗，致使外族漁人得利，咱們拼的兩敗俱傷，外族便可以趁着咱們虛弱來消滅我們。到最後我們便成了他們的奴隸。”
隨後張無忌伸出了自己的五根手指，他繼續說道：“咱們漢人在內鬥的時候並不缺乏血性，但缺少的就是一種能夠擰成一股繩的團結。只要咱們大家團結一致，便不會再受欺辱。而咱們漢人，吐蕃人，西域色目人，都是被蒙古人奴役欺壓的對象。”
“咱們這些人就像是貨物，牲口一樣，被蒙古人分成了三六九等。但我們都是人，活生生的人，不是牲口，也不是貨物。這些蠻夷韃子，沒資格來界定我們是什麼樣的人。而我們也不需要他們來界定，來承認我們。”
“如果我們暫時放下這些成見，然後團結在一起......”說着張無忌把手攥成拳頭，“便可以將五根脆弱的手指，捏成一個拳頭，然後重重的打在韃子的身上，把他們打的頭破血流。”
最後張無忌補充道：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。俠之大者當爲國爲民，守公正斥邪惡，如咱們明教的教義般爲善去惡，扶危濟困。眼下還不是內訌的時候。”
本來衆人對張無忌的“但是”還有些異議，但細思此次明教的大禍，便是因爲自己四分五裂不團結導致的。聽完張無忌的話，衆人也都覺得有道理。
一葉而知秋，明教的處境與中原大地基本上是一模一樣的。
眼下外患還沒除掉，先內訌，最終只是自取其禍罷了。
成昆着實是給明教衆人上了深刻的一課。
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