第3140章當問題遇到難題

崔琰準備捅個簍子，扔個瓜。

想要遮掩一個瓜，最好的辦法不是去否認，去闢謠，而是扔出更大的一個瓜來，然後狗熊就會自己將手裏面的瓜扔了，去追那個更大的瓜。

至於什麼有記憶？

能有記憶，就不是狗熊了。

『世子，琰近日聽聞……』崔琰半低着頭，緩緩的說道，聲音低沉，似乎是充滿了悲傷，『河東大敗……折損大將……』

『嘩啦』一聲，曹丕聞言嚇得將桌案上的器皿打翻，『什……什麼？！！』

兩個大，宛如王炸。

漿水壺傾倒，沿着桌案往下流淌，潑濺出碩大的一攤面積來。

陳羣頓時眉眼一跳。

河東戰事，其實多多少少都一些消息傳遞了出來，但是曹操爲了軍心士氣考量，一直都沒有對外宣佈。曹洪也知道自己的孩子多有不測，但是也同樣強忍着憂慮和傷痛，裝作什麼都不知道的樣子在堅持作戰。

夏侯也是如此。

可以說，曹氏夏侯氏等人爲了大局，選擇了隱瞞傷痛，堅持作戰的時候，崔琰卻爲了自家的安危，冀州的利益，將這個掩蓋在傷疤上的遮羞布給撕扯開了……

『季珪！此事不可玩笑！』曹丕沉聲說道，聲音之中有些怒氣，但是也有幾分的惶恐。

這事情，曹丕還真不知道。

怎麼說呢？

真相定律之一，當事人往往是最後才知道的……

在陳羣耐人尋味的目光之中，崔琰緩緩說道：『之前運送軍需之物途中，聽聞河洛之中多有傳言，言妙才將軍折戈於河東……』

陳羣聽聞此言，忍不住都想要擊節讚歎！

看看，什麼叫做專業扔瓜選手！

之前曹丕不是讓冀州人組織物資，送往前線麼？

結果聽來了這樣的消息……

所以能怪誰？

『此言……可是當真？！』曹丕已經掩飾不住驚詫的神情。

這事情曹操顯然沒和曹丕通氣。

曹操在前線，雖然有讓曹丕代爲『監國』的意思，但是並不代表說就真的所有大小事情都由曹丕做主，更多的依舊是曹操拿主意。而像是這種會動搖軍心，甚至會影響後方安定的事情，自然不可能傳給曹丕知曉，倒不是說不信任曹丕，而是沒有必要。

如果曹操需要曹丕幫忙做一些什麼，或者說曹丕確實能在這個事情當中做一些什麼，那麼曹操自然會讓曹丕知曉，可問題是曹丕能做什麼？是能招魂，還是能建個靈堂安撫人心？這戰事都沒有完結，先建靈堂派人弔唁？萬一沒死呢？

可現在，這個大瓜，被崔琰給扔出來了。

『琰亦以爲，河洛傳言多虛……』崔琰緩緩的說道，就像是說着隔壁家的阿貓阿狗死了一般，語氣平靜得可怕，『只不過……妙才將軍直進河東，若是得勝，按理應說是河東大亂，北地糜爛，北域當急歸而援之纔是……常山之軍，豈有餘力襲幽北？』

崔琰沒有說他是在軍中查探到的消息，也沒有說是什麼渠道得來的信息，因爲不管是從軍中，還是從其他渠道，都會暴露了一些事情，所以崔琰只是說冀州人在送物資的過程當中，在河洛區域聽到的傳言。

然後從這個傳言當中進行推理，判斷真假，所以崔琰的假設，同樣也沒有什麼問題。

夏侯淵進軍河東在前，而河東平陽幾乎等同於斐潛的第二核心，如果河東出現了問題，別說陰山，整個北域都會震盪不安，同時曹操也會順勢將兵力在河東展開，而不是現在蜷縮在潼關一帶。所以趙雲有這個閒情逸致組團來幽北參觀訪問，是因爲河東北地確實不需要趙雲回援，而不需要的原因肯定就是平陽沒有什麼危險。

這麼一推算，夏侯淵的下場自然是可想而知……

『或是……』曹丕有些慌亂，講出了原本他都不想提的詞語，『或是圍魏救趙之策……』

『世子所言甚是……』崔琰沒有反駁曹丕，而是順着說道，『若是如此，更是應當嚴守冀北，不可擅動冀州人馬，輕擲兵卒於糜爛之地也……』

擔心是圍魏救趙麼，那麼不救趙自然就不會中計了。

以此來推論，不援幽北，自然什麼問題也沒有，所距離幽北最近的冀州，只需要嚴守門戶，就是萬事大吉。

簡單來說，冀州一個大子都不出！

現在難題就擺在了曹丕面前。

承認夏侯淵出了大問題，那麼幾乎就等同於是要做最壞的打算，河東失利，幽北失陷，那麼現在不趕快收兵保全實力？誰還有空去管幽北如何了？

如果不承認夏侯淵失陷在河東，那麼趙雲在幽北也就不過是騷擾性的行爲，那曹純所謂敵軍勢大，難以抗衡的說辭就立不住，所以要抽調冀州力量去支援幽北，就更沒有必要了。

反正不管曹丕選擇哪一項，冀州本土力量不能動。

同時崔琰也打了預防，這只是傳言，真實情況未知，但是不可不防不是麼？

夏侯淵真的有了什麼三長兩短，那也是傳聞，崔琰如是上報，能有錯嗎？

曹丕強行鎮定，轉頭問陳羣，『幽北軍報之中，言賊軍兵力多少？』

『各地縣鄉送來的信報很是混亂，有說數千，又言數萬，』陳羣在一旁拱手說道，『烏桓鮮卑各部均有，另有柔然堅昆等部……具體兵力不好估算……總人數應有萬餘……不過常山軍馬尚未出現，想必是隱匿於某處，恐他人知曉其虛實也……』

陳羣的意思是，幽州很麻煩啊，局勢不明朗啊，還是要給曹純支援纔是正理。

『烏桓鮮卑等部，只不過是趁火打劫之輩……不會久待……』崔琰則是說道，『即便是常山傾巢而出，也不過數千兵馬，更何況子和將軍漁陽薊縣未失，又有冀州邊境嚴防死守，賊軍必定不可肆無忌憚大舉入侵……反而是冀州要地，萬萬不可有失……』

崔琰表示，幽州之前又不是沒被胡人侵襲過，反正冀州嚴防死守就行。

曹丕看了看陳羣，又看了看崔琰，沉默了一會兒，深深的吸了一口氣，問陳羣說道：『若戰，當何以戰？』

陳羣微微愣了一下。

崔琰的嘴角翹起了些許。

陳羣拱了拱手，依舊很平靜的說道，『賊軍無力攻打漁陽薊縣，只知劫掠……破古北口之後，賊軍並無攻城之計劃，而是繞過堅城，劫掠鄉野……此乃遊胡流竄之法也，若追之，則疲，故當以伏擊之……若是此時徵調兵卒援幽北，子和將軍必然有餘力可抽調人馬攔截胡人於關口，屆時胡人進不得進，歸不得歸，自當大勝！』

當陳羣在敘說的時候，崔琰心中暗罵，關鍵是抽調徵發對吧？

冀州就活該徵調，替幽州擦屁股是吧？

如果崔琰和陳羣爭論是不是應該徵調，或者說應該不應該是冀州承擔幽州損失，是一個毫無意義的行爲。因爲陳羣立刻可以用各種大義來駁斥崔琰。只要犧牲的不是自己的利益，那麼高高在上的道德宣言就絲毫都不腰疼。

什麼爲了大漢，爲了大局，冀州再苦一苦，再忍一忍都是基本操作，畢竟陳羣不在乎冀州，曹丕其實也不在乎。而在這個過程當中，一旦冀州鄉紳有什麼反對的言行，曹軍兵卒未必敢對於常山舉起刀槍，但是對於自家人麼，倒是一點心理障礙都沒有。

就不信榨不出油來，或者就不信找不到什麼毛病來……

一直等到了陳羣說完了，崔琰才緩緩的說道，『長文之意，是欲世子親征？既然幽州平定亂局易如反掌，何不長文輔佐世子親征幽北？如此一來世子可盡獲幽冀民心，又可統御親善大將，協助主公平定四海！社稷幸甚！大漢幸甚！』

崔琰不管陳羣有些扭曲的表情，繼續說道，『若是有世子親征，又有長文爲輔助，臣便願意爲大軍後勤，供應糧草器物，責無旁貸！以助世子成就不世之功！』

陳羣頓時後脊樑一涼。

好你個毒辣的崔琰，竟然想要釜底抽薪！

陳羣連忙說道：『世子乃千金之軀，豈可輕涉險地？此外，主公乃命羣攝鄴城事務，未有令不敢擅離。如今子和將軍在幽北多年，又是素有武勇謀略，自然可統領軍馬，足矣驅胡平亂。崔季珪鼓動世子涉險，究竟是何居心？！』

還別說，陳羣還真害怕曹丕一個激動，被崔琰給一杆子捅到了幽北去，到時候自己還真的要陪着曹丕走一趟，否則曹丕有什麼閃失，陳羣就算是自身沒損傷，也是吃不了兜着走。更何況自己若是離開了鄴城，豈不是給崔琰在冀州坐大的機會？

『嗯？之前長文不是說平幽州之亂易如反掌麼？怎麼如今又成險地了？』崔琰微笑着說道，似乎是在嘲笑陳羣，但又像是禮節性的習慣微笑，『世子明鑑。子和將軍先敗於漠北，再退於古北口，又是求援於當下……乃幽北兵馬不利乎？又或是有何人掣肘乎？僅以支援便足可定幽北乎？長文切莫全人情而罔軍法，兵之大事，不可不重啊……如今大局不穩，再抽調冀州兵馬人力，若是萬一……豈不是害了主公大事？』

『你……』陳羣一時無語。

崔琰說的都是事實，所以陳羣也無法爭辯。

如果曹純真的那麼厲害，現在就不是這樣的局面。

如果曹純不行，給再多的支援也是沒鳥用。

曹丕沉默許久，轉頭對着崔琰問道：『以季珪之見，當下應當如何？』

『可行堅壁清野之策也。』崔琰依舊是微笑着說道，『胡人南下，爲得就是劫掠人口，強獲財物，若無人口財物可得，胡人何必多此一舉？故臣以爲，可於薊縣以南，冀州以北區域，收攏人口，遷移民衆南下以避兵禍！此舉利者有三，一來可絕胡人之慾。如此一來，即便是胡人破口，劫掠幽北，皆重鎮堅城，無有其獲，自然就轉而他顧，可收不靡一兵而得戰利是也。二來幽北騷亂，人心難安，遷移孱弱無辜，更顯主公世子仁德無雙，可活百姓無算，自得民心擁護是也。三則春耕在即，前有徵發民夫，田畝虛缺人力，可益莊禾，乃長久之策是也。如此，舉一而可得其三，即可御幽北，亦可護百姓，還可利國家，此乃上上之策也！』

崔琰說得頭頭是道，聽起來也滿像是一回事的。

但不知道爲什麼，曹丕聽了之後多少感覺有些什麼地方不對勁。

究竟是什麼地方呢？

曹丕皺着眉頭，一時想不起來。

陳羣也是微笑，甚至嘴角翹起的幅度都和崔琰一模一樣，『季珪此策，蓋三遷涼州之策乎？』

三，似乎是一個充滿了奇異力量的數值，春秋早期有孟母三遷，而在大漢，想要割涼州，也是議論了三次。

崔琰微笑，似乎從來就沒有變化過，『彼涼州豈可與此並論？既有簡便之策，何必求難而棄易，舍利而求損乎？』

陳羣和崔琰的意見，再一次出現了分歧。

當然，在某些山東人眼裏，或是嘴裏，當下鄴城之中也是和諧的，沒有問題的，毫無隱患的，只有驃騎那邊纔是各種紕漏各種問題……

什麼是國家，什麼是天下？

在華夏古代的『天下』，主要有三義，一是整個世界，及蒼穹之下，雖然華夏古人沒有地球的概念，但是也不妨礙他們能想象到廣闊的世界；二則是指九州，四海，八荒之類，包含了華夏周邊的領土；三則只是指中原地區。

其實，華夏很早的時候，就將眼光放得很大了。

最早的大天下，或者說是對於更大的世界的認知框架，大概是從戰國時期的鄒衍那邊建立的。

鄒衍將『天下』分爲九個大州，而儒者後來來所說的『中國』也稱『赤縣神州』，只是『天下』九個大州之中的一個，在『天下九州』之中像『中國』這樣的州還有八個，後人稱之爲『大九州』。

『中國』雖也分爲九州，但每一州不過是『天下九州』的八十一分之一而已，所以也被稱爲『小九州』。

鄒衍又認爲被稱爲『中國』的『小九州』，四面有海圍繞着；被稱爲『天下』的『大九州』，四面有更大的海圍繞着。

鄒衍對『天下』的構想，是他當時對世界的一種認知，雖然也有一定的道理，併爲漢代的一些大夫所引用，但由於時代和科技等條件的限制，大多數人對鄒衍的『天下』構想，尤其是他的『大九州』學說，並不贊同。

漢代一些山東人認爲鄒衍所言迂怪虛妄，不足以信，但是這些人又認同『中國九州』，也就是小九州學說。並且將鄒衍所說的『中國九州』，即小九州等同於『禹之序九州』，也就是《尚書·禹貢》所記載的『九州』。

至此，對於『天下』的概念，就被山東人束縛在了一個比較狹小的範圍之內，也就是『大禹九州』，至於在『大禹九州』之外的事物，山東人本能的在抗拒。

沒錯，抗拒。

抗拒的因素有很多，但是其中有一條很重要的原因，就是在中原之外的四蠻夷，不聽他們的……

所謂不遵孔孟之道，不服王化之輩。

到了漢代後期，甚至連和這些蠻夷交接的地域，山東人也不想要了。

比如幷州，涼州，幽州等等。

只顧得眼前的經濟賬，而不去算整個國家賬，也就成爲了大漢山東之人的一道亮麗的風景線。

在大漢衰敗的時候，因爲官吏的腐敗，制度的僵化，難以調集資源在邊疆維持對於周邊蠻夷的壓制，就以東漢時期的涼州來說，在大漢後期的紛亂之中，喪失了多達110萬的統計人口。

繳納賦稅的人口減少，一方面是羌族等遊牧民族反覆掀起起義、叛亂，當地飽經戰亂，很多人逃離涼州，或在混亂中傷亡。而另外一方面則是當地豪強的大量隱匿人口。

這種情況下，無論是漢帝國派遣到涼州的駐守將軍，還是當地的豪強，想要組建壓制叛亂的軍力，就只能倚賴胡人，以至於後者漸漸在涼州地區中佔據了人口優勢，反過來又導致下一輪的叛亂滋生……

在這樣的情況下，山東之人所能想到的辦法，就是放棄。

沒錯，不是改革，不是改良，而是直接一棍子敲死。

以至於大漢在邊疆地區的人很難獲得朝堂公平晉升、競爭機會，朝廷不斷討論放棄涼州，大漢對於邊疆的經濟、政治和軍事上的支持在不斷減少，沒有人關心涼州的天災人禍，生活狀況，在這樣的情況下，邊疆之民必然心生怨忿。這種不滿的情緒，最終以最戲劇化的方式上演……

董卓亂政。

但是在董卓之後，這些山東人就汲取了教訓了麼？

現在，輪到幽州了。

『如此……便是雙管齊下！』

曹丕難以選擇，於是再一次的表示，我都要，我兩個都要！

『這……』陳羣吞了口唾沫。

崔琰的微笑也僵硬起來，『世子……』

陳羣想要給曹丕解釋一下，他和崔琰的策略是相互矛盾的，是有衝突的，是不可能同時進行的，既要又要還要，只能存在於夢想之中……

可是曹丕揮舞着手臂，表示之前他既然可以兩手都要抓，兩手都要硬，爲什麼現在就不行了？我當然知道有難度，這纔是你們存在的價值啊，要不然要你們幹什麼？

陳羣看了看崔琰，崔琰也看了看陳羣，兩個人沉默下來。

兩手都要抓，確實很美好，所以能說什麼呢？

什麼都不說罷。