第二百七十七章 武俠神功絕技上（背景介紹）

【一葉渡江】輕功絕技。事先準備好數截竹管，向水面拋出一節竹管，騰身而起落在上面，接着拋出第二節，身體跟着躍向第二節。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越過大江大河。郭飛鴻以此功悄悄登上停在江中心的長青島賊船。（見蕭逸《天龍地虎》）【一串...

【一葉渡江】輕功絕技。事先準備好數截竹管，向水面拋出一節竹管，騰身而起落在上面，接着拋出第二節，身體跟着躍向第二節。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越過大江大河。郭飛鴻以此功悄悄登上停在江中心的長青島賊船。（見蕭逸《天龍地虎》）

【一串鞭】一種高乘硬外功，發功時全身每一個骨節均爆竹般響起，一連串響個不停。據說天下練成這種功夫的只有兩個人，一是縱橫遼北的風雲雷虎雷震天；一是祁連山大盜白雲城。謝曉峯化名阿吉，以一跟枯枝連點雷震天的全身骨節，破了一串鞭硬功。（見古龍《神劍山莊》）

【一陽指】大理段氏的武功傳世絕學，亦是“南帝”一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星。運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但着指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實爲克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。（見金庸《射鵰英雄傳》《天龍八部》）

【七十二手錯骨分筋手】淮陽派絕技。空手進招，暗點三十六處大穴，摟、打、騰、踢、彈、掃，變化無窮，虛實莫測，擒、拿、封、閉、拗、沉、吞、吐，聲東擊西、欲虛反實；手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐進退，刁拿鎖釦，倏前倏後，忽進忽退，身形施展開後穿行如飛。動若江河，靜如山嶽。對敵時，陷巧之處竟是一羽不能加，蟲蠅不能落，起如鷹隼凌霄，落如沉雷擊地。有詩讚曰：“輕舒鐵臂似雷霆，伏如處女瞥如鴻，鐵鞋踏破江湖上，還讓淮陽妙術工。”（見鄭證因著《鷹爪王》）

【七巧鎖心劍】用七柄同爐煉出的劍圍成的劍陣，有如一道奇形的鋼枷，把敵人枷在中間。普通人困在劍陣中極難逃脫，只有李壞以高深武功震斷七劍，輕易脫困。（見古龍《飛刀又見飛刀》）

【七傷拳】崆峒派傳世武功，後來明教金毛獅王謝遜奪得《七傷拳譜》古抄本，終於練成。此拳法出拳時聲勢煊赫，一拳中有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內傷。謝遜曾以此拳擊斃少林神僧空見大師。但這七傷拳倘由內力未臻化境的人來練，對自己便有極大傷害。人體內有陰陽二氣、金木水火土五行，一練七傷，七者皆傷。所以所謂“七傷”，乃是先傷己，再傷人。謝遜練此拳時傷了心脈，以至有時狂性大發，無法抑制。而張無忌已有絕頂內功，再練此拳，便無妨礙。（見金庸《倚天屠龍記》）

【七斷七絕傷心掌】一種極厲害的掌法，被擊中者必死，死時面容扭曲彷彿在笑，可這笑容卻比哭更傷心更悲慘更難看。七斷，即心脈斷、血脈斷、筋脈斷、肝腸斷、腎水斷、骨骼斷、腕脈斷。七絕，即心絕、情絕、恩絕、欲絕、苦痛絕、生死絕、相思絕。這種功夫漸漸失傳，僅有李壞擅此絕技。（見古龍《飛刀又見飛刀》）

【七修指】一種奇毒無比的指功。苗疆有一種罕見的異種毒蛇名叫七修蛇，一身有七首，奇毒無比，不論人畜，只要被它其中的一頭咬到，立刻見血封喉。一般邪派人士就利用七修蛇的毒血，練成七修指。練七修指之人，必須先吞下七修蛇的膽汁，以及一種特別祕製的解藥，用以剋制蛇血之毒。練成之後，所向無敵，中毒者立即氣絕，練功者所髮指風亦帶有奇毒。（見鬼谷子《江湖風雲錄》）

【七煞掌】陰損類武功，一掌擊出，能令對方當場七竅流血而死。黑風島主宮昭文練成此功，幹過不少壞事。它的威力似遜於同類的腐骨掌、化血刀。所以，宮昭文在擅長腐骨掌、化血刀的未來女婿公孫璞的幫助下，才能抵抗來犯黑風島的強敵。（見梁羽生《鳴嫡風雲錄》）

【七煞斷脈封穴手法】這是彌勒教總壇巡查葉嫣紅的絕技。她以貌美征服男人，使對方失去戒心，得以欺身進敵，用纖手疾點對方中庭、鳩尾、巨闕、左乳根、左天樞、右章門、右肩井七處重穴四條主經脈，再貫入七枚三寸針，使對方束手就擒。（見雲中嶽《古劍強龍》）

【九宮劍法】九宮門獨門劍法。這套劍法共八十一招，內含九宮身法和九宮掌法。演練之人，腳踩九宮，依勢施展，渾然天成。另有三招救命絕招：一劍九乘是一招出手，九劍同發；九劍歸一是把九道劍光合併爲一道匹練，追擊敵人；九九還原是一招之中，可以前後左右連發八十一劍，再多的敵人，也可以在一招之間悉數解決。（見東方玉《扇公子》）

【九陰白骨爪】鐵屍梅超風和銅屍陳玄風夫婦根據《九陰真經》下半部練就的陰毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣無比。在《九陰真經》中，此招叫做“九陰神抓”，使用時“五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土。”梅、陳二人學不到《九陰真經》上半部中養氣歸元、修習內功的心法，但憑已意，胡亂揣摸，不知“摧敵首腦”是攻敵要害之意，以爲是以五指去插入敵人頭蓋，又以爲練功時必須如此，硬是把上乘武功練到了邪路上。後來峨眉派掌門周芷若爲求速成，亦練得此功，奪得武功天下第一的名頭。（見金庸《射鵰英雄傳》《倚天屠龍記》）

【刀劍雙殺七七四十九式】由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時，在刀法上已有了極深厚的功力，後又經過三十年的苦心，竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛，溶入峨眉靈秀清奇的劍法中，終於創出“刀劍雙殺”的絕招，可以用刀，也可以用劍，乃是普天之下獨一無二的功夫。

獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門，在江湖上威名赫赫，西門吹雪上山找他決鬥，他們本來功力悉敵，但天禽派掌門霍天青卻別有用心，在決鬥前夕找獨孤一鶴拼較內力，結果使獨孤一鶴在最後的決鬥中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。（見古龍《陸小鳳》）

【三十六手擒拿點穴術】淮陽派掌門人在清風堡綠竹塘閉戶精研的武功，淮陽派的本門絕技。這三十六式變化神奇，內藏三十六手點穴術，分十二手軟麻穴、十二手暈穴、十二手重穴。

該套武功手法獨到之處在於，挑、砍、切、封、閉、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盤、駁、壓，虛實變化無窮。起落如鷹，進退迅捷。所以，人稱淮陽派掌門人爲“鷹爪王。”（見鄭證因著《鷹爪王》）

【三無三不手】赤練仙子李莫愁獨創武功。全稱爲“無孔不入”、“無所不至”、“無所不爲”。“無孔不入”乃是向敵人周身百骸進攻，點他全身各處大穴；“無所不至”點的是敵人周身諸處偏門穴道；“無所不爲”不再點穴，專打眼睛、咽喉、小腹、下陰等人身諸般柔軟之處，陰狠毒辣。此功爲楊過以歐陽鋒所授經脈逆行的功夫所破。（見金庸《神鵰俠侶》）

【三光奇功】三光即極光、死光、生光。三光奇功源起於西梁山中女嫗國。行功時運起深功罡氣，呵氣於一塊奇特的金石之上，即可隨意發出白色、紅色、黃色三種不同光芒，其光能焚石化血，妙用無窮。（見梁羽生《武當一劍》）

【大手印】在新派武俠中，常常出現有“大手印”的武功。大手印在梵語中叫“摩訶穆德拉”，意譯爲“大印”，相當於漢傳佛教所說的“佛祖心印”。印是印璽，“大印”專指爲佛祖所印證的修持心要或心傳。大手印爲藏傳佛教嘎舉派密法的精髓，薩迦派、格魯派也有傳行。

大手印法大致分爲三種：一、實住大手印。通過研習佛教經綸，或得師授、明瞭“真理”之理，依所悟解而修禪調心，令與真實相應；二、空樂大手印。屬無上瑜伽部法，須經灌頂、修寶瓶氣、金剛誦、拙火或雙運道，漸達氣足心寂，生空、樂不二的禪定感覺；三、光明大手印。此法主要依賴上師的加持而獲得頓悟。這種大手印是大手印法的“最勝義心傳”，不須以修氣功等爲基礎，但修習者須有上等的素質，遇上等的上師。

密宗還有一個術語叫“手印”。手印又稱“印契”，指雙手所做的各種姿勢。密宗以手印爲表示本尊意願、能力的一種方式，有如國王的印璽，爲權力、敕令的表示，故稱爲印。密宗的手印種類很多，各有其含義和用場，有手勢語言的意味。手印在瑜伽修習中，對禪功有素者來說，作爲一種表示一定意願，又與自身經絡相應的發功信號，有助於內氣的發放及意念作用的成功。所以，“大手印”和“手印”俱是藏傳佛教中的禪功修習方法，並無武功的成分，但它們與氣功有聯繫，武俠家們於是便臆想出一門厲害的大手印武功。從金庸的武俠裏出現的“大手印”武功來看，它是一套凌厲的掌法。

【大迦葉氣罩】由佛門中的無相神功、般若大能兩者相糅合，形成的一種至奇、至祕、至奧、至絕的功夫。靜式時，布成一整體氣罩，令敵無隙可乘，其範圍可大可小，隨施者心意變化。遠至丈外數尺不定，以施者功力而定；近者可貼附於體。若一旦聚之於掌，施發出來則能摧山裂嶽，威猛絕倫。大俠楚文狄練成此功後，戰勝七海水田歹毒的黑骨修羅掌，致使七海水田斃命掌下。（見蕭逸《龍飛杜鵑窩》）

【萬柳飄風掌法】純陽真籍所載神異武功。集各門各派掌法之精華，其中有天山派鎮山掌法龍虎七禽掌中的龍騰虎躍，少林伏魔十掌中的第十招羣鬼伏首，終南派剪牛掌法中的引天吸玉，崆峒派紅帶十式中的第四式春蝶穿楊，崑崙派鎮山飛虹八腿中的橫掃太平等等。（見金童《赤膽紅顏》）

【萬剮功】殭屍功的旁支，屬於十分歹毒的邪功。攻擊時掌爪齊施，剎那間可以把對方劈撕成碎片，而發功人自己可不受尋常刀劍傷害，寶刀、寶劍也必須等其耗掉三五成真力後才能傷身。搜神公子曾以此功擊傷李宏達。（見雲中嶽《紅塵碧玉》）

【萬流同源八大散手】武林一代奇人太虛子所創武功。他以畢生精力，把自己生平絕學與各大派系最精闢的招式，從各不相關的分立狀態，融合爲一體。每一招式之中，既可以連貫施展，又可單獨運用。楚文狄同一指神魔激鬥時，施展萬源同流八大散手的絕招大牽引、大挪移、大卸御、大回環、大摔逗等，身動如電，招出如風，一招比一招快，一式比一式猛，令一指神魔這武林第一高手也露出敗象。（見蕭逸《龍飛杜鵑窩》）

【大力金剛掌】少林武功中最精湛的絕技。本不外傳，但少林寺燒火小工、俗家弟子南宮遠卻在禪師暗中指點下掌握了其中的奧祕，在三年一度的中秋比武時，用此功失手擊斃四名師兄，從而引來殺身之禍。（見柳殘陽《南宮少俠傳》）諸多武俠作品中均將之稱爲少林絕技，其實少林派武學中並無此功。

【千蛛萬毒手】一種歹毒的邪派功夫。練功時其苦難當，須以斑斕毒蛛吸食己血，並將蛛毒帶入自己血液中。花蛛毒液盡入練功者體內，蛛即死去，要再換新蛛。練過一百隻花蛛，僅是小成，若要功夫深，便須練過成千上萬只。此功威力極大，只是練得越深，體內毒質積得越多，容貌便變得越醜。天鷹教教主殷天正的孫女殷離和她的母親即因練此功而使美貌變醜。（見金庸《倚天屠龍記》）

【飛龍九式劍法】獨眼鐵殭屍獨創的一套劍法。威力雖大，招式卻極爲簡單。從一元復始、兩袖清風、三陽開泰、四面埋伏、五福駢臻、六合同春……直到九九歸原，那劍影卻由一而二，由二而三、四、五、六……直到九劍齊飛。前四招與普通劍法五異，後五招卻全是脫手飛劍，收發自如，神妙無極。獨眼鐵殭屍將之授與楚文狄。（見蕭逸《龍飛杜鵑窩》）

【夫妻刀法】林玉龍與任飛燕夫妻新婚時，一位高僧授此刀法。應敵時，二人刀法需陰陽開闔，一進一退，一守一攻，配合得天衣無縫，應敵時便有勝無敗。但林、任二人性情暴躁，不肯互相迴護，故發揮不出這套奇門刀法得威力。他們又將此刀法授與袁冠南、蕭中慧，這刀法在這對情侶手中才堪稱得人。夫妻刀法中共有七十二招，每招均有一個旖旎的名字，如“女貌郎才珠萬斛”、“無教豔質爲眷屬”、“清風引佩下瑤臺”等。（見金庸《鴛鴦刀》）

【天元心法】武功心法。是一位前輩異人受夠了《天魔寶錄》內天魔心法“反筋逆血”變性之苦，後來無意間發現了桐柏山中的山腹仙洞，用池中永寒之水，滌去了惡念名心，又飲服了“靈石鐘乳”，恢復了人性天和，於是坐關數十年，糅合正邪二家之長，悟創出這種“天元心法”。爲結善緣，他就洞中鐘乳石林，添減移置，把一生心血結晶“天元心法”蘊藏其中。“天元心法”具有正邪之長，有速成之利，據此修習天魔武功，便不會使心性全變。（見東方英《武林潮》）

【天龍十七式】止郊山莊不死神龍龍布詩所創劍法，攻勢凌厲難當。尤其是最後的破雲四式更是威猛難防。因爲是在身形騰起的同時，便已發出招式，或攻敵所必救，或封對方之退路，招中套招，環環相扣。是以龍布詩能籍此獨步武林，傲視羣雄。神龍弟子南宮平更將此劍法發揚光大。（見古龍《護花玲》）

【天龍七式】天龍門獨步武林的絕學，既是輕功，又可卻敵。發功之時，伴隨着一聲長嘯，音如龍吟，爾後身體冉冉升起，雙腿微微擺動，如游龍般在天空任意巡弋，同時可以自上而下攻擊敵人。天龍七式分爲潛龍昇天、神龍游弋、雲龍探爪等招式。（見古龍《遊俠錄》）

【天罡指】八卦門獨門指法。配合八卦方位施用出來威力無窮。這套指法一出手好似幽靈一般，在空中飄忽不定，防東西至，防西東至。且多用指緣，指緣所及有似利刃。傅天英曾以此指法與呂飛揚的碎玉十八指較量，呂飛揚被逼後退，袖口也被戳破一個口。（見蕭逸《金弓女傑》）

【天炫掌】西域火教中最厲害的邪門陰功，即使對方功力相等能及時運氣反擊，一樣會被它灼傷；如是功力較淺之人，只要發覺身上一熱，內腑立被灼傷，不出一個時辰，就得火毒攻心而死。（見東方玉《北山驚龍》）

【天女散花】龍天仇所用霹靂毒鏢的奇招之一。這鏢乃採用天下奇毒煉成，中藏機關，一鏢既出，頓化爲三，分上、中、下三路齊攻。三鏢之中，又各分爲三，毒鏢從四面八方祕籍而至，憑着發鏢人的內功真力，接鏢的人本事再大，能躲過前，也躲不過後，能躲過前後，也絕躲不過上、下、左、右、中。中鏢之後，劇毒攻心，輕則血肉模糊，重則立即死亡。（見曹若冰《九九歸原掌》）

【天遁傳音】武林奇功之一。練就這種武功的人，能在幾裏之外將聲音傳入耳鼓，或交談，或向搏殺中的弟子、同道傳授機宜。別人只能看出傳音之人的嘴脣微微開闔，卻聽不到聲音。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）

【天魔解體大法】一種古怪的邪派內功。自殘肢體後，功力反而陡增一倍，但不能持久，用此法後必定元氣大傷。孟七娘、辛十四姑、宮昭文都曾在臨陣不敵的情況下使用此法。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）

【無聲無色劍招】崑崙派劍法中的絕招。必須兩人同使，二人功力相若，內勁相同，當劍招使出，勁力恰恰相反，於是兩柄長劍上所生蕩激之力、破空之聲，一齊相互抵消。故適於夜戰，使對方難以聽聲辨器，不覺間即已白刃加身。崑崙派掌門何太沖與班淑嫺夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手，竟以此招偷襲正給鮮于通療毒的無忌，無忌身有護體神功，趨避及時，這兩把長劍便將鮮于通釘死地下。（見金庸《倚天屠龍記》）

【無雙無對寧氏一劍】華山派掌門嶽不羣夫人甯中則爲幫助令狐沖制服田伯光的快刀，臨時創出的一個劍招，勢道凌厲，包含華山派內功、劍法的絕詣。嶽不羣贊爲“無雙無對寧氏一劍”。在劍宗高手謀奪華山派掌門之位時，甯中則以此劍招逼退叢不棄。令狐沖無意中發現，這一劍暗合華山前輩的劍意，不過前輩的劍招更爲樸實、有力。（見金庸《笑傲江湖》）

【元元玄機劍法】一代名俠玄機逸士窮半生之力，探百家劍術之祕苦心所創。雙劍合璧，相反相成，不必預先與對方練習配合，一使開來便自然天衣無縫，互爲呼應。玄機逸士認爲，這套劍法有鬼神莫測之機，天下無敵，不可同歸一主，歸必有禍，因此將它分別授給弟子謝天華、葉盈盈，並嚴禁他們私自授受。後來，謝天華、葉盈盈又分別傳授弟子張丹楓和雲蕾，他們聯手對敵，戰無不勝。（見梁羽生《萍蹤俠影錄》）

【雲龍三折】一種輕功，傳爲崑崙派絕學。練成後高縱上躍，矯若遊龍，在騰起之勢將竭之時，可以不借助任何物體，僅憑身形在空中打一回旋，便可立即拔高，如是者再，即可盤旋而上達二三十丈。崑崙派輕功據傳又有“龍飛九天”一種，語焉不詳。（見東方玉《紅線俠侶》）

【太素陰功】厲神君所擅神功，練的是先天陰氣。功力所至能使對手如墜冰窟，配合三刀十三劍使用威力極大。列子所謂：“太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。”太素陰功比九陰神功等各類純陰之功更高一層。厲神君將此功傳給楚玉祥。（見東方玉《東方第一劍》）

【反手道】一種奇門武功。作勢要出左拳，實際上擊出的卻是右拳，一切功夫都與習常的套數完全相反。金豹、羅烈擅反手道。（見古龍《絕不低頭》）

【氣功】把後天空氣與先天元氣合成一股浩然正氣的功夫；對生命過程實行自我調節、自我鍛鍊、健身長壽的科學。古代稱謂很雜亂，有吐納、導引、煉丹、玄功、靜功、定功、性功、內功，以及修道、坐禪、內養功和養身功等。“氣功”一詞，最早見於晉朝許遜《淨明宗教錄》，其中有“氣功闡微”記載。解放前董浩著《肺癆病特殊療養法氣功療法》及中華書局《少林拳祕訣》等書中，都提到過“氣功”之詞。但是，直到1953年劉貴珍等編著的《氣功療法實踐》一書，纔對氣功作了完整的解釋，氣功作爲正式名詞開始確定和流行起來。

一般認爲，氣功在商朝時即已產生。到了春秋戰國時期，氣功已經形成一定的理論體系，道、儒、醫各家都研究生命運動的規律，提出自己的主張。佛教傳入我國後，佛教哲學中關於宇宙以及人的生命理論和我國古代性命之學相結合，佛教傳統的修持方法和我國古代氣功的修身養性相結合，從而在理論和實踐上推動了氣功科學的發展。

一般而言，氣功可分兩種，即養氣與煉氣。養氣就是道家靜坐功夫，把氣運在丹田，使之凝聚不散，不讓身外景物誘導而外泄。煉氣乃以運行爲主。如拳術家在練拳時要用臂力，就把氣運到臂上；用腰力，就把氣運到腰上；假如四肢百胲都用力時，就把氣運到全身。氣有呼吸的區別，呼爲陽，吸爲陰；呼爲動，吸爲靜；呼爲剛，吸爲柔。要把陰陽、剛柔、動靜結合在一起，才能完成它的作用。氣要運行時，不可逆走，貴當順行。如順行的話，不但臟腑會舒暢，並可快慢自如；倘若逆運的話，內部各臟腑就要受到傷害，一些習練者練岔氣致傷致殘者時有所見。古代氣功一般劃分爲儒、醫、道、釋、武術五大派。儒家氣功以“修身養氣”爲目的；醫家氣功以防病、治病、保健強身爲宗旨；道家氣功講究“身心兼修”、“性命雙修”等；佛家氣功要求“煉心”以求精神解脫，其中入定派強調“四大皆空”，參禪派強調“修身養性”、“普渡衆生”；武術氣功主要爲了鍛鍊身體和提高技藝。近年來，有人依據氣功功法的特點，將古代氣功歸納爲靜功與動功，並劃分爲吐納、禪定、存想、周天、導引五大派。吐納派強調呼吸鍛鍊爲主；禪定派強調意念鍛鍊爲主，要求思想內聯，靜坐凝心，採取一些不復雜的方法來集中意念，一般的靜坐均屬這一派；存想派也強調意念鍛鍊爲主，但要求用一種想象幻視到莫種事物；周天派強調在思想內聯的基礎上意氣相依，推動內氣感覺沿自己體內的任、督脈等經絡路線周流，也稱爲內丹派；導引派強調以動功爲主，特點是與意氣相結合的肢體操作，或作爲自我按摩。

【少陽神功】任家武功。任天吾之女任小姐出嫁時作爲“嫁妝”帶入揚州谷家，谷嘯風又傳給奚玉瑾等。少陽神功平和中正，威力極大，可抵禦修羅陰煞功。梁羽生的武功描述常帶道德色彩，正派人物的武功必定純正，邪派人物的武功必定陰毒。少陽神功正好象徵谷嘯風爲人的純樸正直。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）

【化血刀】桑家兩大毒功之一，源出三和逸士。發功時掌心如墨，腥氣四溢，但煉到爐火純青時則和普通的肉掌沒有區別。劈掌處賽如刀斫，斫中之處流出的汗中滲有微量血水，血液受毒漸趨枯乾，毒素即可迅速蔓延全身，一時三刻之內便要成爲人幹，死狀慘不忍睹。公孫奇、公孫璞和西門牧野師徒均擅此毒功。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》《狂俠天驕魔女》）

【化石神功】一種十分詭異的武功，功法共分九轉，練成後全身如化爲鐵石，厲物難傷，無敵天下。化石神功必須是處女玄陰之體方能修煉，且練功之地必須寒氣襲人。

江小魚在慕容山莊的庫房裏，無意中發現美麗的慕容九妹正在練化石神功，她全身赤裸裸一絲不掛，坐在大冰塊上，雙手自腿的外側彎入腿的內側，抱住了腳，食指點住足心，練的正是化石神功的第三轉。牆壁上懸掛着九張圖，上面分別有化石神功每一轉修煉的姿勢和祕訣。聰明、善良的江小魚爲了不讓慕容九妹練成這種功夫，成爲冷冰冰無感情的人，乃趁慕容九妹不能說、不能動之機將九幅畫扯下丟進火爐，慕容九妹不解其意對江小魚懷恨在心，後來竟至要殺江小魚。（見古龍《絕代雙驕》）

【化骨綿掌】綿掌本爲內家功夫，流傳於河北、河南等地。其特點是外柔內剛，以爆發勁爲主。手法以掌爲主，運轉舒展，動作連綿不斷，掌法運行成環；勁力內蓄剛勁，外現綿柔，爆發迅猛。家將之發展爲“化骨綿掌”，是一種極爲難練的陰毒功夫，被化骨綿掌擊中的人開始渾如不覺，但兩個時辰後掌力發作，全身骨骼會其軟如綿，處處寸斷，臟腑破裂，慘不堪言，再無救治。毛東珠自蛇島潛入皇宮，先後以此掌害死孝廉皇后、榮親王、端進皇后等人。（見金庸《鹿鼎記》）大俠陸小鳳因海難，誤上一個荒島，參與了一場豪賭，一個留着小鬍子的花花少爺存心賣弄，以化骨綿掌將桌子化爲絲絲如絮，令陸小鳳喫驚不小。（見古龍《陸小鳳》）

【風柱功】寧王朱空翼野居山洞時發明的一種練功方法。在洞穴中有個出風的氣口，每日醜、寅時刻，有一股高空氣流形成的罡風由東山山巔吹過，山巔上有一處天然屏障，迎住風勢，於是那股罡風便迴旋而下，直入氣口。其力道足以粉金碎石，人立其間則可培練人身內外功力，其功效神奇無比。朱空翼教寇英傑日練此功，果成超一流高手。（見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》）

【風雷扇法】風雷女俠駱麗春所創的一種以扇風打鬥之法。她的烏光大扇能使風擺楊柳、風掃落葉和風捲殘雲三招，一招高過一招。尤其風字訣中風捲殘雲一招施展開來，威力出奇，只見扇影翻飛，扇風凌厲，聲勢驚人。風雷女俠駱麗春和翻江龍女展鸞英乃是一對武林中怪異的老婦人，是江湖正邪兩道見之均感頭痛的風靡九俠中的二位女煞星。（見雲中嶽《蓋世俠侶》）

【心脈陰極柔功】一種武林失傳已久的內功。它能發出一陣看似無奇的小風，觸人肌膚便使人打一個冷戰，遲滯片刻就能要人性命。郭飛鴻以此功暗助楚秋陽、楚青青兄妹擊退南湘異叟徐子明和女屠戶蘇琴子。（見蕭逸《天龍地虎》）

【雙手互搏術】周伯通被黃藥師困在桃花島十五年，百無聊賴中創出此術。常言道：“心無二用。”又道：“左手畫方，右手畫圓，則不能成規矩。”這雙手互搏之術卻正是要人心爲二用，一神守內，一神遊外，雙手使不同武功招數。臨敵之時，將這套功夫使出來，分進合擊，那便等於以二對一。（見金庸《射鵰英雄傳》）

【長河落日劍】武林盟主白羽仙的絕學。這套劍法一共只有兩招。唐代詩人王維吟道：“大漠孤煙直，長江落日圓。”白羽仙即取其詩意，化於劍法之中。一直、一圓、一動、一靜、一剛、一柔，一正、一側。這相生相剋、相輔相成之中，不僅囊括了古往今來的拳經劍道，乃至大千世界的玄機禪理也盡在其中了。因此，劍雖兩招，卻蘊含着無窮無盡的變化，信手揮灑而威力無匹。白羽仙的傳人畢霄翔用這兩招劍法挫敗大內第一高手宇文雷。（見古龍《長河落日劍》）

【玄冥神掌】百損道人所創的一種陰毒無比的掌法，後傳與弟子玄冥二老鶴筆翁和鹿杖客。受者身現綠色五指掌印，寒毒入體，發作時痛苦難當，九死一生。張無忌小時被鹿杖客一掌拍中，寒毒散入五臟六腑，雖經張三丰及武當諸俠輸入純陽內力相援，又經碟谷醫仙胡青牛全力施救，仍無法驅盡寒毒，性命危殆。直至他練成九陽神功，方化盡此掌之毒。（見金庸《倚天屠龍記》）

【龍象般若功】是密宗中至高無上的護法神功。此功共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時三四年。如此成倍遞增，越是往後，越難進展。待到第五層後，欲再練深一層，往往便須三十年以上的苦功。密宗一門，高僧奇士輩出，但這十三層龍象般若功，卻從未有一人練到十層以上，實因此功講求循序漸進，而人壽終究有限。金輪法王是個不世的奇才，終於練到了第十層境界，此時每一掌擊出，均具十龍十象的大力，實是難以抵擋。（見金庸《神鵰俠侶》）

【打狗棒法】共有三十六路，乃丐幫祖師爺所開創，歷來是前任幫主傳後任幫主，決不傳外人。此法名字雖然陋俗，但變化精微，招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西，凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使“絆”時，主襲敵人下盤，有如長江大河，綿綿而至，決不容敵人有絲毫喘息時機，一絆不中，二絆續至，連環鉤盤。用“纏”則隨敵東西，如影隨形，借力制敵，不管敵人拿着多麼巨大的兵器，那竹棒有如一根堅韌的細藤，纏住了大樹之後，任那樹粗大幾十倍，休想再能擺脫束縛。“轉”字訣卻相反，或點敵要穴，或刺敵要害，任你挪騰跨躍，那竹棒化作一圍碧影，將你全部籠罩其中。“挑”字訣則以“四兩撥千斤”，用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時，因匪人挑撥，幫中人衆竟然不服，後來她便以此棒法挫敗四大長老，令其臣服。（見金庸《射鵰英雄傳》）

【東方第一劍】全真教祖師王重陽在崑崙山煙霞洞修煉時悟出的一招上乘劍法，因爲崑崙山雄視東方，故名爲“東方第一劍”。所謂一招，其實並無一定招式，關鍵在於一個“化”字，千變萬化，隨心所欲，不受劍法拘束，不在常規之內。臨陣時隨手一揮，似乎不使半點力氣，卻是劍術中至高無上、天下無人能當功夫。它有四句口訣，只有資質很高的人才能練成此招，否則，即使皓首窮經也揣摩不出所以然來。王重陽當年把這一招傳給丘處機。後來，楚玉祥師從祖老道學會此招，一舉擊敗石母和勾漏山君。看來此招與金庸筆下獨孤九劍有異曲同工之妙。（見東方玉《東方第一劍》）

【收筋縮骨法】載《九陰真經》下半部，此法本爲最下乘功夫，是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術，但練到最上乘，卻能將全身筋骨縮成極小的一團，就如刺蝟箭豬之屬遇敵蜷縮一般。郭靖因匪人誣陷被縛於丐幫，即以此法將手腳上束縛卸去，從而死裏逃生。後來張無忌被奸人朱長齡困於山洞中，練成此功後方安然脫困。（見金庸《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》）

【玄女劍法】專門適合女子施用的氓山派劍法。女子的氣力一般都比不上男子，所以這套劍法最精妙的所在就是以巧借力，以奇制勝。玄女劍法與天山劍法齊名，雄渾之處不及天山劍法，而奇巧之處則有過之。這是氓山派始祖獨臂神尼在晚年時候練成的，得她真傳的只有呂四娘一人。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）

【玄冰陰氣】玄冰老人最厲害的真傳功夫。這種陰氣運用之妙，能傷敵於無形。縱使對方功力和自己相等，只要對方稍一大意，陰寒之氣，一樣侵膚入骨；如果對方功力不如自己，那就得當場寒冰蝕骨，十二個時辰，全身僵凍而死。玄冰陰氣確是陰險無比、歹毒絕倫得旁門陰功。（見東方玉《北山驚龍》）

【白鶴門劍掌功夫】取法白鶴的武功套路，和螳螂門的取法螳螂如出一轍。白鶴劍法每一招模仿白鶴姿態，白鶴掌法，同樣取法白鶴姿態。掌門人吳綏之演練白鶴劍掌數十年，出掌亦如劍，以輕靈爲主。掌法一施展開，身形飄逸，忽縱忽立，每一掌都如鶴展翅，或偏或側，沒有對面硬打的招式。但他所發出的掌勢，每一記都嗤然有聲，鋒銳如劍。（見東方玉《扇公子》）

【巨靈大六手掌法】西嶽一脈的獨門武功。練至出神入化之時，發招勁道高強，吐式威力雄猛。其拳、掌、劍、指、身法等共六手，名稱分別爲蓮蕊紛披六式、翠屏環列六式、瀉瀑流沙六式、布雨開雲六式、峯巒拔地六式和嶂獨摩天六式。（見雲中嶽《蓋世俠侶》）

【巨鶴掠空七式】西嶽樵隱夏薰南根據自己獨門兵器鶴頭柺杖而創的獨特武功，招式有“唳日凌煙、取箭含珠、乘軒舞閣、晴翔碧落、雨立翠嶽、日飛千里和夜鳴九皋。”這七個鶴形招式以輕靈爲主，堅硬爲輔。練時的要訣是：氣宜鼓盪，內宜收斂；仰之彌高，俯之彌深。（見雲中嶽《蓋世俠侶》）

【巨靈神掌】高乘武功，計有八十一式，相傳乃武學中的峯巔之作。共分九組，每組九招，越是排在後面的招式，越是厲害。但其中六組已不知湮沒何方，尚有線索可以追尋的三組，是第二、第四和第八組。第四組的九掌名稱依次是：百子千孫、騰雲駕霧、中規中矩、日薄西山、江山東流、孤雁失羣、遊魂哀鳴、天花亂墜和高峯入雲。第八組爲最爲凌厲的一組，有輕如鴻毛、重若泰山等招式。此掌法一經使出，無論怎樣高明的身法也難以躲避。金昂霄學會了殘留的三組二十七招掌法，自己卻因情所累，傷心至狂，不知所終。這二十七式掌法又告湮沒。（見陳青雲《巨掌魅影》）

【百花錯拳】天池怪俠袁士霄所創拳法。袁士霄人生失意，性情激變，發誓做前人未做之事，打前人未打之拳。於是他融通百家，別闢蹊徑，創出此拳。百花錯拳的要旨在於“似是而非，出其不意”，招式大悖於祖傳正宗手法。陳家洛學會此拳，在同周士英和張召重對敵時大佔上風。（見金庸《書劍恩仇錄》）

【百變千幻衡山雲霧十三式】衡山派一位高手所創武功，爲衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法爲生，竟將變戲法的本領滲入武功，變化古怪。劉正風爲嵩山派高手所挾持時，曾使出此絕技，提起弟子屍身佯擲丁勉，突然間身子往斜裏竄出，雙手微舉將屍身送到費彬胸前，乘費彬運力抵擋，順手點中費彬的穴道。後來，莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋，寒光陡閃，手中已多了一柄長劍，猛地反刺向費彬胸口，重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。（見金庸《笑傲江湖》）

【奪命十三劍】青年劍客燕十三的家傳劍法。他以此擊敗過無數成名高手。天下第一劍謝曉峯見到這套劍法後，感到劍意未盡，認爲第十三劍後必定還有第十四劍，那纔是綠葉後的紅花，纔是這套劍法中的精華。後來果然又被燕十三發現了第十四劍。誰知，第十四劍仍不是此劍法的最後變化，在燕十三與謝曉峯決鬥時，劍勢竟自己起了變化，脫出人的控制而演變出了第十五劍。而對這一劍，謝曉峯束手無策，閉目待死。燕十三突然發現這一劍的殺氣太重，要帶來的將只有死亡和毀滅。爲了不做武林中的罪人，燕十三迴轉劍鋒，自斷咽喉而亡。謝曉峯雖未喪身於這一劍，但領會了燕十三的用心，亦自斷雙手拇指使之不再能使劍，奪命十三劍中的第十五種變化遂自此失傳。奪命十三劍的傳人是紅旗鏢局總鏢頭劉開誠。（見古龍《神劍山莊》）

【奪命連環三仙劍】華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈；若對方斜身閃開，則圈轉長劍，攔腰橫削；如果對方還能避開，勢必縱身從劍上躍過，則長劍反撩，疾刺對方後心。對方背後不生眼睛，勢難躲避。當年玉女峯上大比劍，劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。嶽不羣在少林寺與令狐沖比劍時，急不擇招，竟也使出這種平時爲他所鄙薄的劍宗絕技。（見金庸《笑傲江湖》）

【迴旋魔音】西域一派的功夫。人在另外一處地方發聲，把自己的音波，震在任何一處目標，然後再轉至人的耳內。此功很易迷惑人，往往讓人不知發聲人所在。（見陳青雲《一劍三鷹》）

【男人見不得】江湖女魔頭石觀音創出的武功，世上也只有她一個人使得出。此招發時，她長袖飛起，如出岫之雲，飛揚活動，在一眨眼間，能變換七八種姿勢，看上去彷彿是一個風華絕代的舞姬。在心情最愉快的時候，隨着最優美的樂聲翩翩起舞，無論是誰，見了如此美妙的舞姿，縱不意亂情迷，心裏也會覺得愉快非常，而就在此時，這一招已取了你的性命。這一招非但精妙絕倫，無懈可擊，而且對男人具有極大的迷惑力，鮮有男人從此招下逃生，因此石觀音給它起了“男人見不得”的怪名字。

有一次，石觀音雖然只是將此招演示了一遍，並未實戰運用，已駭得大俠胡鐵花、姬冰雁二人直出冷汗。（見古龍《楚留香傳奇?大沙漠》）

【閉穴絕手】武林中一種歹毒的點穴手法。被此法點中的人，表面看上去似乎一無異狀，實際上已被“斷血逆經”，只要稍有外力相加，霎眼之間便要慘死。柳鶴亭洞房花燭夜，兩名喜娘被人施用“閉穴絕手”，僵立房中。柳鶴亭一掌拍擊，哪知非但沒能解開她倆穴道，反而聽得一聲慘叫，兩人雙雙斃命。柳鶴亭心中愧疚不已。（見古龍《彩環曲》）

【衝靈劍法】華山派大弟子令狐沖和掌門人嶽不羣之女嶽靈珊在瀑布中玩耍時所創，由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩遊戲，卻是他倆青梅竹馬的象徵。在少林寺比劍時，嶽不羣故意使出衝靈劍法，暗示令狐沖棄劍認輸即可將女兒許配給他爲妻。在五嶽劍派並派大會上，令狐沖與嶽靈珊比劍時，兩人不知不覺使出衝靈劍法，共憶舊情。（見金庸《笑傲江湖》）

【冰川劍法】天山派主要劍法，爲桂華生夫婦當年在冰川之旁觀冰川流動之勢妙悟而來。依中的解釋，冰川上面冰層凝結，幾乎看不出它在移動，實則冰層之下，仍是暗流洶涌，冰川的奇妙，就在極靜之中含有極動。冰川劍法得冰川神髓，劍勢變幻無方，輕靈凝重兼而有之，極具威力。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）

【光明拳】佛門降魔神功。據說創自如來。佛經上曾說，如來舉金色臂，屈五輪指，爲光明拳。這是佛門無上神功，爲少林七十二藝之首。（見東方玉《扇公子》）

【竹刀換掌】一種輕功，脫胎於少林派的梅花樁功夫。淮陽派清風堡綠竹塘的這種輕功，是把竹片削成柳葉刀形，刀尖向上埋在地上。六十六把竹刀按八卦卦象擺置，單有兩根主樁，是兩儀兩個陣眼。要練到登萍渡水、樹梢飛行的輕功，才能上這種竹刀八卦樁較量掌法。此功攻勢凌厲，名震武林，但門規所限，不到勢敗力窮、無法挽救的地步，不容隨便以此絕技要挾敵人。因爲此功一運，敵我非死必傷，所以門戶中引以爲戒。（見鄭證因著《鷹爪王》）

【伏魔杖法】據說是少林寺的始祖達摩祖師所創的佛門護法武功之一。當年氓山派創始祖師之一獨臂神尼將此功傳給了因和尚。了因和尚精心研究，再加以增益，演成一百零八路杖法，每一杖打下，都有千鈞之力，而且杖頭杖尾都可用以打穴，勁力至猛至剛，無與倫比。但這種杖法十分損耗內家真力，若然演完一百零八杖法，必得大病一場。所以，若非碰到生死關頭，決不輕易使用。

伏魔杖法共分爲三段，每段三十六招，一段比一段厲害。第一段的三十六招一過，第二段的三十六招緊接而來，每一招用的都是內家真力，表面看來不威猛，其實每一杖都有開碑裂石之能，伏虎降龍之妙。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）

【紅拂袖】一種歹毒的功夫。練此功時，需食“思春少女丁香肉”若干；練成後，力傳衣袖，可於揮拂之間使人喪失神智，身軟如綿，盞茶工夫便咳嗽、噴嚏不止，直至七竅流血而死。蘇雨以此功擊倒楚秋陽的幾個門人，幸喜曹冰識得解救之法，爲他們灌下鹽水而撿回一命。（見蕭逸《天龍地虎》）

【弛縱心猿祕法】西夏第一天魔女謝紅菱施展的邪術。它有點像現代的催眠術或致幻劑，以聲音和圖像作用於人的神經，使對方產生幻覺，從而控制其精神活動。它順乎人心自然之勢，調動人本身的慾望而加以強化和利用。心不動法亦不動，心一動而法隨之縱之，所以對功力愈強智慧愈高者愈發有效。心動便一反而不可收，必使人意殫神疲，甚至可以猝發癲狂而死。畢霄翔中了這種天魔祕法，幻覺中意中人卉兒已死，自己也想乘風歸去，差點真氣渙散。幸有傻柱兒以一首民歌“千里傳音”來打破魔法，畢霄翔悚然而悟，運起天人一氣禪功剋制心魔。（見古龍《長河落日劍》）

【陰極磷光】取自骷髏的一種神祕之火。陰魔尚師古用一支拇指般粗細、色呈暗綠的八尺長竿，點在骷髏的穴位上，一聲輕響後，急速收回長竿，適才被點中之處，隨着一招之勢，會爆出一串微弱的淡綠火星，朝尚師古掌心飛去，一閃而沒。這一串淡綠火星就是陰極磷光。陰魔尚師古吸納陰極磷光後，用內功蘊蓄在體內，與敵相殺時，手臂一擡，立即飛出一連串淡綠火星。絲毫不帶風聲，宛如電光石火，倏忽而至，使人避無所避。一被點着，即被燒穿衣物及軀體，甚是歹毒。但可用道家罡氣破之。（見東方玉《北方驚龍》）

【陰陽五行掌】由修羅陰煞功與雷神掌組合而成。邪派中威力最強的陰毒掌力名爲修羅陰煞功，練到最高境界，發掌可令對方血脈凝結；純陽掌力最厲害的是雷神掌，練到最高境界，掌風一觸，可令對方如受炮烙之刑。祁連老怪金超嶽在千柳莊獻技，憑一雙肉掌煮沸寒冰，又重新將之凝爲冰塊，功力之強，令人瞠目。（見梁羽生《狂俠天驕魔************陽倒亂刀法】絕情谷谷主公孫止的看家功夫。雙手一持鋸齒金刀，一持鋒利黑劍，刀法劍法同使時，剛柔相濟，陰陽相輔。逢到用刀劍倒亂對敵時，黑劍本來輕柔，卻猛砍猛斫，變成剛猛之極的刀法，金刀卻刺挑削洗，全走單劍的輕靈路子，刀成劍，劍成刀，奇幻無方。公孫止曾以此法令楊過、小龍女聯手的玉女素心劍法受制。後楊過得裘千尺指點，窺破刀即是刀、劍即是劍，刀爲劍法、劍爲刀法終是虛招，不爲所惑，因而一舉破之。（見金庸《神鵰俠侶》）

【陰風毒砂掌】毒掌。這種掌力中人身上，可以令中掌之人毫無知覺，三日之後發作，掌心會出現一粒粒紅痧。發作後十二個時辰不得救治，便有性命之憂。陰風毒砂掌爲西北怪人公孫一陽所創，其女公孫大娘和女婿金獨異亦擅此掌法。金獨異曾以此掌傷害欽差，然後移禍卓一航。（見梁羽生《白髮魔女傳》）

【杜蘅香氣】東海星仔島玄雲仙尼在深厚內功的基礎上練成的一種奇功異術。此功練成後可發出杜蘅香氣，其味如蘭如麝，人觸此氣，會不由自主地身心俱疲軟無力，以至癱倒在地。（見梁羽生《武當一劍》）按杜蘅是一種多年生草本植物，可以入藥，有散寒止咳，祛風止痛之效，並無麻醉作用。至於人能發出杜蘅香氣，恐爲無稽之談。

【護身三妙手】武功。共爲三招九式。第一招，赤手屠龍，可以奪腕；第二招，大千微塵，兩指輕彈，借力使力，可以使敵人兵器脫手而去；第三招，如磁引針，不論任何兵刃，伸兩指便可夾住刀尖。大千微塵和磁石引針兩招，具有絕高內功的高手才能使用，否則無益而有害。（見陳青雲《藝劍青霜》）

【兩極混元乾坤手】內功。武繼光因機緣巧合，得到千年大蟒內丹及邯鄲老人的近百年內力真元，故體內具有兩種截然不同的真氣，正適於練習兩極混元乾坤手。在黃龍子的幫助下，他坐關七七四十九天，練成此絕世神功，創武林未有之奇蹟。（見臥龍生《玉劍香車》）

【兩儀掌】武當山鎮山絕藝。掌門人青陽真人數十年潛心苦修，將兩儀掌練至爐火純青之境，雙掌圈動，似虛而實，似柔而剛。這套掌法完全是以柔克剛，以意可敵的內家上乘功夫，奇詭快速，極易搶攻。（見東方玉《北山驚龍》）

【兩儀劍法】武當派兩位高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。鬥到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而爲一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。（見金庸《笑傲江湖》）

【兩儀相成大真力】冰魄神劍林鴻所創神功。此功集陰陽於一身，冶剛柔於一爐，力之所至，金石爲開，收發由心，六合如一。祝中原在雪山遭逢奇緣，練成兩儀相成大真力，成金剛不壞之身，發功時無堅不摧，熔金化鐵，功力可遠及數丈。他並且憑此成爲武林第一高手。（見雲中嶽《劍嘯荒原》）

【吸星大法】魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功大法創制而成的一套武功，偏重於化功大法一路。吸星大法專吸對方的真氣，貯入自己丹田，再驅入奇經八脈以供已用，臨陣威力極大，但陰損得很。令狐沖在任我行囚室得鐵板上發現此法的練功祕訣，學成後擊敗黑白子等人。但任我行與左冷禪打鬥時，使吸星大法，卻吸來了寒冰神掌的陰毒內力，幾乎凍僵。吸星大法對修習者有重大隱患，吸來的他人功力有朝一日會突然反撲，吸來的功力越多則反撲之力愈大，任我行因此而斃命。令狐沖幸得少林派相授易筋經功法，纔將體內得異種真氣化除。（見金庸《笑傲江湖》）

【虯枝劍法】七妙神君梅山民的生平絕學，專爲剋制中原五大劍派的武功而創制，後傳給辛捷，使之更加發揚光大。梅山民平生酷愛梅花，虯枝劍法的招式亦均以梅花取意和命名。該劍法變化繁多，招式有：乍驚梅面、風弄梅影、踏雪尋梅、梅花三弄、冷梅拂面、寒梅吐蕊、梅吐奇香、梅佔先春、香聞十里等。（見古龍《河洛一劍》）

【快活八式】戚氏兄弟發明的獨家武功。第一式眉飛色舞，第二式呲牙咧嘴，第三式樂不可支，第四式花枝亂顫，第五式手舞足蹈，第六式雀躍三丈，第八式喜極而涕。戚氏兄弟玩世不恭，自創武功看似荒誕不經，卻妙用無窮，能在嬉笑當中克敵制勝。柳鶴亭伸手捉向戚大器的肩頭，戚大器身形一顫，便自躲過，用的是第四式。鬼谷與戚二氣動手時，眼見兩隻利爪剛剛擊在他身上；他卻笑得前仰後合，全身亂顫，躲開兩爪，雙腿同時無影無蹤地踢將出來，逼退鬼谷，此處用的是第六式。此八式之中，全然不用手掌，卻無一式不是傷人制敵的絕招，若非一代奇才斷難創出。戚氏兄弟把此功傳給了柳鶴亭。（見古龍《彩環曲》）

【迎風一刀斬】傳自日本的一套劍法，號稱“必殺之劍，當者無赦”。昔年日本伊賀的天楓十四郎掌扙劍西渡，以迎風一刀斬遍會中土高手，直至遇到少林天峯大師和丐幫幫主仁慈才落敗。後天楓十四郎之子妙僧無花假扮乃父，欲以此套武功誅殺楚留香，被楚留香的機智和輕功所化解。（見古龍《楚留香傳奇?鐵血傳奇》）

【純陽玄功】祖老道所擅神功，練的是純陽之氣。功力所至炎熱如火，配合全真劍法使用威力極大。練功時需於日出時面向東方，吸入大自然中的陽氣，以引發體內的陽氣。運行真氣時走的都是陽經，這與太素陰功走陰經正好相反。楚玉祥以此功助師兄林仲達療傷，並一掌廢了毒母武功。純陽玄功與太素陰功背道而馳，但修行臻與化境時可同時使用，一手陽一手陰，勢不可當。（見東方玉《東方第一劍》）

【雞足功】魔教三大高人雞足道人的看家本領。他與敵對陣時，赤手空拳，但他一雙枯乾得如同雞爪的手爪，比兵刃還厲害。雞足功使出，十指如同鋼爪一般，不怕刀劍砍削，和劍鋒接觸上，還會發出噹噹金鐵之聲。（見東方玉《扇公子》）

【屁股向後平沙落雁式】令狐沖在酒樓上飛起一腿，以豹尾腳踢中青城派弟子的後臀，使其滾下樓去，因而有此戲稱。先後受此污辱的有青城四秀中的侯人英、洪人雄、羅人傑。令狐沖被羅人傑刺中重傷後，曲洋依法炮製，又使三名青城派弟子當衆展示此種看家本領，再由女孩曲非煙口中報出名號，使青城派掌門餘滄海臉上大爲不堪。（見金庸《笑傲江湖》）

【忍術】日本武士的武功，創始人是久米仙人。到了德川幕府時代，兩位大武士猿飛佐助和霧隱才藏進一步將忍術發揚光大，並籍之稱霸扶桑武林。忍術這種武功被人們傳說得很神祕，其實也不過是輕功、易容、氣功、潛水等等功夫的結合與變形而已。比較特別的，是練忍術者能利用天上地下的各種禽獸器物，來躲避敵人的追蹤，其中又分爲七派：伊賀、甲賀、芥川、根來、那黑、武田、秋葉。甲賀善於用貓，而伊賀則善於用鼠等等。江湖中的不肖之徒魔刀衛天鷹被仇家逼得東渡扶桑，學成忍術後又返回中土，投靠到邪惡門派青龍會麾下，爲虎作倀，結果被少俠白玉京以長生劍斫去雙手。（見古龍《七種武器》）

【青竹樁】一種輕巧提縱的功夫，脫胎於少林派的梅花樁。與梅花樁不同的是，這是用核桃粗的青竹竿埋進土中，梢上是平頂，容易着腳。西川雙煞喪門神邱寧、鬼臉子李玄通曾設此樁對抗淮陽派鷹爪王，並在樁上做了手腳，虛設了幾處浮樁，不是武藝特別高強的人不易覺察，最易踩空落水。（見鄭證因著《鷹爪王》）

【青蚨傳信】青蚨傳信是西嶽派的一種傳信小巧絕技。青蚨，即指青銅錢。聚會時不論在什麼昏黑的地方，爲了示意先到的人知道來者是誰，就用鴛鴦鏢的手法，把兩枚青錢打出來，叫兩枚青錢脫手後在半空中互搏，作聲報信。（見鄭證因著《鷹爪王》）

【武當拳】相傳爲武當派武功創始人張三丰所創立，包括太極、形意、八卦等。其拳理與太極、陰陽、五行、八卦、九宮密切關聯，運行變化，相生相剋，既對立又統一。張三丰將道家練功中的練精化氣，練氣化神，練神還虛之術融於拳理之中。剛柔相濟，以身領手，以意領氣，以氣運身是武當拳法的精華所在。在動作要領上，武當拳法講究氣沉丹田，含胸拔背，沉肩墜肘，凝神聚氣，虛靈頂勁。武當太極拳共八路一百零八式，行面南背北直趟往復動作。走拳時緩慢柔和，用纏絲弧形勁，氣貫全身，走運四梢；內氣隨丹田開闔升降施轉變化，使氣血運行全身，而達外強內壯之目的。

武當形意拳有劈、崩、鑽、炮、橫五種母拳，合五行，故稱五形掌。形意拳位於八卦圖之中宮，直線練習，直貫陰陽，其套路有五行拳、十二形、雜式捶、連環掌等。八卦掌，又稱九宮八卦掌，其步法以變幻施行爲中心，是武當派傳統武功，自清代八卦掌宗師董海川發揚光大以後，名師輩出，代有傳人。八卦掌的風格是步法起落扣擺，或進退閃掛，或左右橫順，或反正轉身，具有陰陽變化之妙。

武當拳在技擊中的風格是一致的。太極拳用沾練粘隨，引進落空，用巧勁和借力攻擊對方；形意拳是踏中門，守中宮，直橫互入，能攻能防；八卦掌則圍圓打點，左施右轉，人莫能近。武術界有“形意拳的手，太極拳的腰，八卦掌的腿”等說法。

【武家大祕八法】上乘武功必備的心理素質，包括剛、柔、誠、信、和、靜、虛、靈。此八法是修煉武功、成就大道的根基。習武之人剛強不屈、五偏無倚、端正平直、不動不搖，才能俾倪羣雄、技高一籌。（見古龍《彩虹曲》）

【苦行禪功】少林寺獨門功夫。練此功之人，甘心受奇苦，籍以修煉苦行禪功。習而有成之後，心堅志苦，百邪不侵。雖不能達到“金剛不壞法身”的境界，但那維生忘苦之能，卻大異常人。功成後可把全身生機分寓心、腦、腎三大器官，也就是說把全身隔成了三大部分，任何一部分都有維生之力，也有幫助另一部分恢復生機之力。若非三大器官同時失去生機，單隻損去一處器官，生命仍能不絕如縷，這是“苦行禪功”的真正價值所在。（見東方英《武林潮》）

【拍影功】一種奇異武功。全系以自己本身內功真力貫注掌上，對敵時只需望空輕拍，即可成爲有形掌影，一經中人，即入肌膚，那股無形內力便在敵人體內作祟。輕者可制敵倒地，跌撞不止，重者能震碎敵人五臟六腑。鐵小薇曾以此招對付冠英傑，“波、撥、撥”，三聲輕響，在一片霧狀的輕煙中，三隻掌形光影，直向冠英傑身上擊過，一股凌人寒氣迎面而至。（見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》）

【岳家散手】有稱岳氏散手、岳氏散掌，屬於岳家拳。據考證，宋代著名抗金將領岳飛曾創編子母拳，後其子嶽震、嶽霆隱居於湖北黃梅，傳下了岳家拳。金元時期，禁止練武，傳統武術受到摧殘，岳家拳也難倖免。降至明清，武術鼎盛，岳家拳才得以發展。史料記載，明末清初的武術家訪名師於終南山，得嶽武穆拳譜，據其拳理創編形意拳而自成一派。後來岳家拳主要流行於河北一帶。清末河北雄縣人劉侍俊任宮廷護衛神機軍營教官，曾教授“岳氏散手”。岳氏散手共三十二路一百七十三手，主要特點爲以靜待動，以快制勝，出手兇猛，見縫插針。強調心雄膽大，勇猛果斷，出手狠毒，迅疾飛快。平常對指頭功夫要求很嚴，交手時不講情面，人稱一毒，二狠，三快。岳家散手的主要方法，有刁卡擠靠、劈打捆肘等，每一手法都有一連串的接應手法，“手起足要落，足落手要起”，或手打，或肘頂肩撞，一環扣一環，隨機生變，貼身進步，見縫插針。

【輪迴大法】以眼神和聲音誘使人回憶往事的一種邪術，頗似現代的催眠術。李宏達在蟹公山上遇一村婦，被她的輪迴大法所惑。“他看到村婦那雙清澈的大眼有異，瞳孔出現異常的變化，這瞬間，他的瞳孔也開始變化。片刻，村婦轉身舉步……他跟在後面，亦步亦趨，似乎兩人之間有甚麼默契。”村婦“口中喃喃地吐出一些奇異的聲浪……奇異的聲浪漸漸模糊，最後是一句話：‘看吧！你看到過去，也看到未來！’滿山的荒冢從他眼前消失了，另一個世界取而代之……”在輪迴大法的魔力下，李宏達開始回憶自己的身世。（見雲中嶽《紅塵碧玉》）