卷三十六 漢紀二十八（2）

歡迎你!</br>?羣臣奏言，昔日周公攝政七年，制度纔剛剛安定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成。宜升爲宰衡。位在諸侯王上。詔令說：可。於是令動議九錫之法。

王莽上奏尊孝宣皇帝廟爲中宗。孝元廟爲高宗。又奏毀孝宣皇考廟不再修繕。罷南陵雲陵爲縣。奏可。

王莽自以北化匈奴，東至海外，南懷黃支。唯有西方還沒有加以威化。於是遣中郎將平憲，等多持金幣，誘使塞外羌人，令他們自願獻地求內屬。平憲等奏言，羌豪良願等種可一萬二千人，願爲內臣，獻鮮水海允谷鹽池。平地美草，皆與漢民。自己居於險阻之處爲藩蔽。問良願爲什麼願意歸降，回答說：太皇太后聖明，安漢公至仁。天下太平，五穀成熟，或禾長丈餘，或一粒三米，或不種自生，甘露從天下，醴泉自地出。鳳凰來儀，神爵降集，四年以來，羌人無所疾苦，因此思樂內屬。應該及時度量土地安置他們，並設置屬國領護。

事下王莽，王莽復奏，今已有東海南海北海郡，請接受良願所獻之地爲西海郡。分天下爲十二州。以應古制。奏可。

冬，置西海郡。又增法五十條，犯者徙之西海。徙往西海的人以千萬數，民衆始有怨恨。

梁王劉立坐與衛氏交通，廢徙南鄭，自殺。

將京師一分爲兩，設置前煇光，後丞烈二郡。更改公卿大夫八十一元士官位次，及十二州名。分界郡國所屬。罷置改易，天下多事，不能一一複述。

五年春正月，袷祭明堂。諸侯王二十八人，列侯一百二十人。宗室子九百餘人，參加助祭。禮畢，皆增加邑戶，賜爵及金帛，增秩補吏各有不同。

安漢公又奏恢復長安南北郊郊祭。三十餘年間，祭奠天地的祠堂，就經過了五次遷徙。

詔令說：宗室子自漢元至今，已有十餘萬人。其令郡國各置宗師糾察過失，致教垂訓。

夏四月乙未，博山簡烈侯孔光薨。贈賜葬送甚盛。以馬宮爲太師。

吏民因爲王莽不受新野田而上書的人，前後有四十八萬七千五百七十二人。及諸侯王公列侯宗室見在者，都叩頭進言，應該趕快加賞於安漢公。於是王莽上書說：諸臣民所上之章下議者，事情皆寢置不上，使臣王莽得以盡力制禮作樂也就足夠了。事成，願賜骸骨歸家。以避賢者之路。

甄邯等白太后下詔說：安漢公每見輒流涕叩頭，說不願受賞，即使加賞，也不敢當位。如今製作未定，凡事都須安漢公決斷，因此且先聽他的，一旦製作完成，羣公須上聞，再紹前日之封。其九錫禮儀應該趕快奏聞。

五月，策命安漢公王莽以九錫之儀。王莽稽首再拜，接受綠韍袞冠衣裳，瑒玉佩刀，有頭飾的禮鞋。鸞路車乘，龍旂九旒，皮弁素積。戎裝車乘，赤色的弓矢與黑色的弓矢擺列兩旁，左建朱鉞，右建金戚。甲冑一具。香酒二壇。圭瓚二，九命。青玉珪二，朱戶納陛，置宗官祝官卜官史官，虎賁三百人。

王惲等八人巡行風俗環境歸京，言天下風俗齊同，並詐爲郡國造歌謠。頌功德。凡三萬言。閏月丁酉，詔以羲和劉秀等四人，使他們監製名堂辟雍。以令漢與文王靈臺周公所作洛書同符。太僕王惲等八人，使行風俗，宣明德化。萬國齊同。皆封爲列侯。當時廣平相班穉，獨不上嘉瑞及歌謠。琅琊太守公孫閎在公府言災害，甄豐遣屬吏馳至兩郡，諷喻吏民，而劾奏公孫閎空造不祥，班穉杜絕嘉應。疾害聖政，皆不道，班穉，班婕妤之弟。

太后說：不宣德美，應該與言災害者懲罰不同。況且班穉是後宮賢家，是我所哀閔的。應該減輕處罰。

公孫閎獨下獄誅死。班穉懼，上書陳恩謝罪。願歸相印。入補延陵園郎。太后許諾了。

王莽又奏市賣無二價，官無獄訟。邑無盜賊，野無饑民。道不拾遺，男女異路之制。犯者適用象刑。王莽復奏言，共王母丁姬前不尊臣妾之道，冢高與元帝山陵齊平，挾帝太后皇太太后璽綬下葬，請發共王母及丁姬冢，取其璽綬，徙共王母歸定陶，葬於共王冢旁邊。太后以爲既然已經這樣了，就算了，不要再興師動衆了。王莽固爭之。太后下詔就以故棺改葬。王莽上奏說共王母及丁姬棺木，皆名梓宮，着珠玉之衣，非藩妾之服，請求更以木棺代替。剝去其珠玉之衣，將丁姬以媵妾之禮下葬。奏可。

公卿在位者，皆阿王莽指，入錢帛，遣弟子及諸生四夷，凡十餘萬人，操持作具，助將作掘平共王母丁姬故冢，二旬間皆平。王莽又在其間栽植荊棘，以爲後世之戒。又墜毀共皇之廟。將造議者冷褒，段猶皆徙合浦。徵師丹詣公車，賜爵關內侯。食故邑。過了數月，更封師丹爲義陽侯。過了月餘，師丹薨。

初，哀帝時，馬宮爲光祿勳。與丞相御史雜議傅太后諡號爲孝元傅皇后。及王莽追誅前議者，馬宮因爲爲王莽所厚，獨不及罪。馬宮心內慚懼，上書言，臣前議定定陶共王母諡號，希指雷同，詭經僻說，以惑誤主上，爲臣不忠，幸蒙灑心自新，實在無顏復望闕庭。無心復居官府，也不適合復食國邑。願上太師大司徒扶德侯印綬，以避賢者之路。

八月壬午，王莽以太后詔賜馬宮書策說：四輔之職，爲國家之維綱。三公之任，鼎足以承君上，沒有鮮明固守之志，不能居位。君言至誠，不敢文過，朕甚是倚重先生，不奪先生之爵，可上太師大司徒印綬，以侯就第。王莽以皇后有子孫之瑞。爲了破解之，修子午道，從杜陵直絕南山，徑至漢中（言修子午道以破其風水）。

泉陵侯劉慶上書，言周成王幼小，周公居攝，今皇上富於春秋，宜令安漢公行天子事。如周公。羣臣皆隨聲應和，說：應該如劉慶所言。

是時皇上春秋益壯，因爲衛後的緣故怨恨不悅。冬十二月，王莽因臘日上椒酒，在酒中置毒，皇上有疾，王莽作策請命於泰畤。願以身代，藏策金藤。置於前殿。敕諸公勿言。

丙午，皇上崩於未央宮。

大赦天下。王莽令天下吏六百石以上，皆服喪三年。奏尊孝成廟爲統宗。孝平廟爲元宗。殮孝平加元服，葬於康陵。班固有贊說：孝平之世，政自莽出，褒善顯功，以自尊盛。觀其文辭，方外百蠻，無思不服。休徵嘉應，頌聲並作。至於變異見於上，民怨於下，王莽卻是不能文飾的。

以長樂少府平晏爲大司徒。太后與羣臣議立嗣。當時元帝世絕，而宣帝曾孫有見王五人。列侯四十八人。王莽惡其長大，說：兄弟不得相爲後，悉徵宣帝玄孫選立之。是月，前煇光謝囂上奏，武功長孟通浚井得白石，上圓下方，石上有丹書刻字，書文是告安漢公莽爲皇帝。符命的起源，就自此始。王莽使羣公白太后。太后說：此誣罔天下之詞，不可施行。

太保王舜對太后說：事已如此，無可奈何。想要沮止，但已經無能爲力了。再說王莽非敢有他，只是希望稱攝以重其權，填服天下而已。

太后心以爲不可，然而力不能制，於是聽許。王舜等即共令太后下詔說：孝平皇帝短命而崩，已使有司徵孝宣皇帝玄孫二十三人，選擇合適者，以嗣孝平皇帝之後。玄孫年在襁褓，不得至德君子，誰能使國家安定？安漢公王莽，輔政三世，與周公異世同符，今前煇光謝囂武功長孟通上言丹石之符。朕深思其義，說是爲皇帝者，乃是攝行皇帝之事，其令安漢公居攝踐祚，如周公故事。備具禮儀上奏。

於是羣臣奏言，太后聖德昭然，深見天意，詔令安漢公居攝。臣請安漢公踐祚。服天子韍冕，背斧依，立於戶牖之間，南面朝羣臣，聽政事。車服出入警蹕。民臣稱臣妾，皆如天子之制。郊祀天地，宗祀明堂。共祀宗廟。享祭羣神。贊曰假皇帝。民臣稱之爲攝皇帝。自稱爲予，平決朝事。常以皇帝之詔稱制，以奉順皇天之心。輔冀漢室。保安孝平皇帝之幼嗣。以遂寄託之意，興隆治平之化。其朝見太皇太后帝皇后，皆複用臣節。自施政教於宮家國採，如諸侯禮儀故事。太后下詔說;可。看更多！威信公號：hhxs665