第1563章 大耳賊，欲爲王！（五）

“來人誒，給本皇叔沐浴更衣，出門迎接神蹟”

“啊，真的迎接呀，那可是茅房裏掏出來的”

“那也接”

小不忍則亂大謀，劉備考慮再三，雖然氣的發狂、噁心的想吐，還是硬着頭皮迎接下來，不接也不行了

之前種種神蹟，全都是羣臣派人僞造的，爲的是迷惑人心，爲自己稱王制造輿論，如今又有神蹟上門了，如果自己拒之不受，豈不是自打耳光嗎

爲了證明神蹟是真的，是老天爺賜下的祥瑞，別說從茅坑裏掏出來了，就算是送一座茅坑過來，劉備也得咬牙接受，否則謊言一旦被揭穿，稱王之事也就完了。

劉備也知道，這是有人設下詭計、故意的整治自己，天下間能想出這種又損、又餿、又缺德冒煙主意的，就只有一個人蕭逸

“頭頂生瘡，腳下流膿，一肚子壞水的小黑臉，這筆賬本皇叔記下了，早晚讓你連本帶利歸還

過不了幾年，你也會稱王的，到時候本皇叔派人，把石碑埋到許昌最大的糞坑中，好好的噁心你一回，這叫做一報還一報”

劉備對着漢中方向，一連吐了幾口口水，又在心中詛咒一番，這才稍微平衡了一些，而後帶着侍從們，心不甘、情不願的出門迎接神蹟去了。

不過有一點，劉備猜測錯了，蕭逸日後的確稱王了，卻不是幾年之後，而是十幾年之後，那時候劉備早進了陵墓，也就沒有報仇的機會了

聚豪傑、勤治國，練兵馬、拓版圖，收人心、緩稱王這是蕭逸制定的，奪取天下的大略方針，尤其最後一項，越緩越穩、越穩越好

“呼籲備有何德何能，竟蒙天賜神蹟，唯有誠心祭祀，以求順天應人”

川主廟大門口，劉備強忍着噁心，裝出喜不勝收的樣子，向兩塊糞堆裏掏出的神蹟跪拜行禮，激動的淚水都出來了，用袖子頻頻的捂着臉真臭啊

令人把兩塊石碑清洗乾淨，而後擡到大殿之中，與以前送來的神蹟並列，一起接受香火供奉，又重賞了送神蹟的農夫、民婦們，還管了一頓美餐，這才把他們打發走了。

緊接着，劉備回到後堂，讓人幫着沐浴更衣，一連用熱水洗了七八遍，皮膚都搓成赤紅色了，還是感覺有一股子惡臭味纏繞心頭，揮之不去，噁心的一連幾天沒胃口，人也消瘦了好幾斤

同時傳令：“今後再有神蹟，地方官員自行處置，無需上報”

劉備真是害怕了，這次是茅坑神蹟，下次會不會是青樓神蹟、豬圈神蹟，小黑臉一肚子壞水，什麼招數都用的出來，咱惹不起，總躲得起吧

另外嗎，劉備原想着救濟災民、穩住巴蜀的局勢，再把糜夫人、阿斗接到成都之後，再舉行稱王儀式

可是眼前的局勢，讓他改變主意了，決定儘快稱王：

一是真怕了蕭逸，再出什麼損招、歪招，把稱王之事給攪黃了。

二是各處戰事不利，劉備必須儘快稱王、儘快出兵，來一個先下手爲強

荊州方面，孔明、關羽的兵馬進攻受挫，遲遲拿不下襄陽城、宛城，誘敵之計、招降之計也都失敗了，如今是一籌莫展

說來也奇怪，郝昭是蕭逸的二弟子，死守宛城理所當然，文聘、蔡瑁、張允都是荊州降將，爲何也死守襄陽城呢

尤其是後面兩位，有名的見利忘義、貪生怕死之徒，這次竟然披堅執銳，在戰場上死戰不退，還斬殺了來勸降的使者，懸人頭於城門上，以示誓死不降之心

有人詢問蔡瑁、張允：爲何如此悍勇，竟把生死置之度外

二人答曰：吾等雖然畏死，更畏大司馬露齒一笑也

洋巴道方面，劉封指揮不利，慘敗於黃忠父子手中，兩萬人馬折損大半，殘部退回江州城了。

幸好魏延、霍峻連戰連捷，拿下了漢中重鎮西城，兵鋒威脅到了洋巴道北口，迫使黃忠父子回兵救援，雙方正在浴血廝殺，互有勝敗

不過魏延、霍峻只有兩萬人馬，又是孤軍深入敵後，得不到任何援助，只怕時間長了支撐不住

米倉道方面，張飛粗中有細，竟然用計降伏了老將嚴顏，如今雙方合兵一處，試圖攻入漢中郡境內，與魏、霍的兵馬匯合，結果被高順的陷陣營死死擋住了，寸步不得挺進

至於金牛道方面，家眷們平安到達之後，張任、黃權立刻改旗易幟，正式歸順了曹營集團，蕭逸更是親臨劍門關，有大舉出兵南下之意，綿陽、德陽的守軍一日三驚，不斷的請求支援

先下手爲強，後下手遭殃，劉備、龐統商議之後，決定儘快稱王，以鼓舞全軍士氣，北上與蕭逸一決雌雄，無論如何也要奪取劍門關、金牛道，封住巴蜀的北大門

不過在稱王之前，還有一件大事要決定，就是劉備的稱號，天生萬物，皆有名號，何況是一位王者，自然要有個好稱呼了

往小了說，名聲響亮，朗朗上口，喊出去倍兒有面子

往大了說，這關係到吉凶禍福、國運長短，自然不能馬虎對待了。

比如曹操自稱魏王，其實大有深意的，西、東兩漢以來，一直流傳着天命讖語：代漢者，當塗高也

有高人解釋說：塗高者，魏也；象魏者，兩觀闕是也。當道而高大者魏，魏當代漢

另外嗎，大漢得火運而興，木生火、火生土，古魏國居天下中，正得土運之氣，故而魏必代漢也

於是劉備大聚文武，認真商議一下，用什麼稱號最合適，沒想一番商議下來，竟出現好幾種意見：

蔣琬、董允、費禕等人認爲，劉備霸業起於荊襄，理應稱荊王，或者楚王，而且王國建立以後，最好定都於江陵城，那裏人口衆多、物產豐富，又有長江天險可依靠，最合適作爲都城了

吳懿、吳蘭、李恢等人則認爲，劉備在蜀郡稱王，理應自稱蜀王，或者巴蜀王，成都如今殘破不堪，可以暫時定都江州城，待到成都城修復之後，再把都城遷移回來，而且巴蜀有山川之險，安全上更勝荊州許多

“楚乃春秋大國，幅員數千裏，帶甲百餘萬，主公自稱楚王，真是再合適不過了”

“此言未必吧，楚國雖是強國，終究爲秦人所滅，遠不如蜀國更吉利，必能國運長久”

“楚爲秦所滅，蜀國又滅於誰手，主公不如稱秦王算了。”

“暴秦滅，大漢興，主公身爲大漢宗親，豈能自稱秦王”

“諸位稍安勿躁，其實稱中山王也不錯”

“閉嘴”

雙方各不相讓，爭論的極爲激烈，而且越扯越遠，把先秦兩漢、三皇五帝都扯出來了，可誰也沒說服誰，還差一點動手打起來了

明眼人看的清楚，雙方看似辯論國號，其實另有深意，凡是建議劉備稱楚王的，都是荊襄籍官員；而建議稱蜀王者，都是巴蜀籍官員，而都城在誰的家鄉，誰就是地頭蛇了，強龍也得讓上三分

爭名爲假，奪利是真，而通過這件事情，也暴露出劉備集團一個大問題，荊、益相爭，內部不和，而內部有矛盾的集團，距離失敗也就不遠了。

與此同時，有官員提出第三種建議，劉備乃中山靖王以後，最好是繼承祖業，仍以中山王爲號，也算是名正言順，有法可尋

楚王、蜀王、中山王，三個王號擺在了劉備面前，究竟選那一個好呢

“諸位不必爭論，此事容本皇叔思之，必有一個決斷的”

“主公英明，必有高見”

劉備揮揮手，制止了羣臣的爭吵，又閉目沉思了一會兒，終於做出了決斷三個全都不能用，原因則比較複雜了：

歷史上，中山靖王劉勝有名好色，共有一百多個兒子，數十個女兒，後代更是不計其數，而且開枝散葉、分佈四方，根本沒有譜系可查的

劉備自稱中山靖王之後，其實是扯虎皮、做大旗，要一個漢室宗親的名分，獲得有利的政治地位，至於是不是劉勝後代，恐怕劉備自己也不清楚

稱王建國之後，是要追諡列祖列宗的，也要修訂家族譜系，如果追來追去，沒追到中山王劉勝的身上，豈不讓天下人恥笑嗎

另外嗎，中山郡位於冀州北部，恰好是魏國的領土，劉備自稱中山王，豈不變成了曹魏臣民，故而這個稱號不可取

蜀王、楚王也不行，地域性太強了，劉備雄心壯志，要的是一統天下，豈能偏安一隅呢

而且荊襄、巴蜀兩地官員相爭，無論聽了那一方的，都會得罪另一方，進而加劇集團內部分裂，這也是劉備不想看到的

因此思來想去，劉備力排衆議，自己想了個稱號漢中王

一則，劉備盡得益州諸郡，唯有漢中郡在曹軍手中，以此作爲自己的稱號，就是要告訴天下人，自己一定打敗曹軍，奪取漢中之地

二則，當年項羽分封天下，封劉邦爲漢王，後又自稱漢帝，開創了大漢四百年江山

劉備本想自稱漢王，又有僭越之嫌，於是改稱漢中王，以證明自己是高祖子孫、漢室正統

至於都城嗎，等戰事結束再商議吧，如果打贏這一仗，南鄭、長安、許昌隨意挑選，如果打輸了嗎國家都不存在了，還選國都何用

“主公乃大漢皇叔、帝室貴胄，稱漢中王最合適不過了”

“臣等參拜漢中王千歲、千歲、千千歲”

“呵呵，諸位卿家免禮、平身”

劉備做出決定了，誰還敢再反對呢，羣臣紛紛表示贊成，這個稱號起的好、起的妙、起的呱呱叫

有一些臉皮厚的，還提前跪地行禮、口呼千歲，而劉備的臉皮更厚，也就坦然端坐受禮，儼然以王者自居了

又找來一些精通曆法、堪輿的官員，測算黃道吉日，尋找風水寶地

最後做出決定，定於建安十五年十二月十二日，在成都西部四十里龍泉山雲頂峯上，祭祀天地，建國稱王

而在稱王的前五天，爲了拉攏巴蜀士族，劉備舉行了隆重婚禮，迎娶吳氏女爲平妻，稱之吳夫人，或者莧夫人

又做新郎、又要稱王，昔日的織蓆販履小兒，算是走上了人生巔峯

不過有句老話說的好：巔峯過後，也就是下坡路了