第九十一章 大荒藏书院

多明公主亲自将屠魃送到了大荒宫藏书楼，并安排人伺候，这才告辞。

依贝神教发祥于大荒领地，更是依贝神殿所在，因此大荒领地乃依贝神教的第一圣地。而依贝神教是一国之教，全民虔诚信奉，所以说掌控了神教，自然就掌控了举国民心。昭皇后将最喜爱最亲近的六公主封在此地，就是要让亲信之人掌控圣地的意思。

得益于此，这大荒宫藏书院便成为了天魅国最大藏书院，汇集了天魅国所有皇家收藏，各种善本、珍本、孤本极多。书的种类也是包罗万象，单是分类科目就分了上百。看管藏书楼的秘书监陪侍在屠魃身边，悉心介绍了屠魃要看的历史典籍、各辖地的地方志、地理图册、神道故事和志怪传说、医术药典、炼器之法、武道功法技击等各类书籍的位置，看屠魃并不需要陪同，这才小心退去门外等候。

这是一座六层高楼，第六层为皇家秘档，不能观看。屠魃优先要看的书有三类，就在五层，依贝神教经书教典，神道道法研究，天魅国志怪传说。

出发之前，屠魃便翻阅能找到的一切天魅国书籍，屠魃在苦苦寻找的，是一个死穴，天魅国的死穴。究竟什么东西支撑了天魅国百年的战争？和靡帅、萧先生他们的想法不一样，屠魃始终觉得，战争的胜负不一定在双方的刀剑之间，也不一定就注定要双方血流成河。

当时屠魃首先研究的是天魅国的战力成分，粮草、马匹、武器、医药、兵员等等，可研究来研究去，发现天魅国太过与众不同！太过得天独厚了！

先就说粮吧，天魅国临近大雪山山脉，极少发生干旱，而且一国主食是棘麦，这东西极为耐寒耐旱，也不需要精耕细作，最可怕的是，生长期还短，成熟还早。这就意味着，极难发生大规模饥荒。

再说那草，天魅国草原极为肥美，传说中乃是上古神皇的养马之地，因此在草上也难有文章可做。

至于说马，就更不用说了，既然是上古神皇的养马之地，好马自然不缺。巴先生那朋友马王神，干的就是这在两国间贩卖马匹的买卖，天魑国缺马，不过他能贩卖的，也只是普通的马，好马是禁止外流的。天魅国有几种特别名贵的好马，在天魑国之外，都是天价的宝马良驹。可被封锁了上百年，流传到国外的天魅国良马的后代，已经都不纯了。可是，这里有传承啊，不但好马不缺，而且有上好的马种。

天魅国这边的骑兵都是有分类的。

阵战骑兵，战马特点是勇猛，不惧炮火，善于对人冲撞，勇往直前。

奔袭骑兵，战马特点就是跑得快，耐力好，能快速长途奔袭。

斥候骑兵，那就是纯粹跑得快，脚步轻，这才能机敏灵活，遇险之后能快速逃命。

各军还有专门的驮马队，力气大，能负重能拉车，善于运送给养，长途驮运物资。

再说武器和医药，天魅国以骑兵为主，骑兵兵器重在冲撞、劈杀，并不需要精巧，也不太讲究金属材质。虽然矿藏少，但精细管理之下，消耗也少，不易寻到短处。医药也是，这边出产的药材虽说并不丰富，但偏偏是金疮药一类特别出彩，许多金疮药的圣级药材出于此地，域外难觅。

研究到最后，物资上没有短处，那就研究人吧，屠魃觉得也只有在兵员上去寻求克制的大招儿了。

天魅国人都是自幼放牧牛羊，善骑射，彪悍勇猛，可以说是天生的战士。

那么，到底是什么东西强力地支撑着天魅国的百年战争呢？

屠魃最终的观点是，信仰！

天魅国是举国一教制，依贝女神就是他们的唯一神，为依贝女神而战，就是他们心中的崇高信仰。

因此，从信仰上寻求弱点，是屠魃最迫切的研究方向。可惜的是，当时能找到的这类书籍太少。也因此，这次屠魃重点要搜集的，就是这些方面的资料。

屠魃首先选中了两本专门介绍神教典籍的书，内中编录了各种依贝神教最重要的神教典籍。屠魃翻看两次之后，已经是了然于胸，印在脑海。然后便按照脑海中的目录，一本本的将所需书籍取出。

第一本，《救世记》，依贝女神的第一个使者将女神所言编录成书，乃是天魅一国家家要学、人人要颂的经书，所有的其他教义典籍皆是从此衍生而出。这本经书讲述的是伟大的依贝女神的丰功伟绩，如何在将要亡族灭种的危机时刻力战而出，如何不惜损伤真身护佑天魅子民，如何带领天魅国各族万众一心、抗击天劫，如何最终以无边法力战胜了天降邪寒，拯救了天魅国的经历。中间部分尤其讲了要如何信奉依贝女神才可以得到永生，描述了虔诚的信众在天堂里将享有的生活。后面则收录整理了女神曾经口述过的微言大义、道德礼法，又从基础教义到礼仪教法规制。

屠魃一本本取书，一本本翻看，从中选出自己最感兴趣的神教典籍、札记、传记、神话传说、宗教历史、宗教礼仪、还有教廷的档案卷宗。

两个小时，一百本书看完。闭目回想，加深记忆。再和自己看到的其他书籍相互印证，半小时后离开，心中对依贝女神教义、教法、仪典规制已是融会贯通。

再去看其他类别书籍，一层层搂扫过。

屠魃先看了地理地图一类，毕竟是来干坏事的，总要跑路，还是把地理搞清楚为好。好在这里提供的地图比大雪关的要详实很多，而且都是最新一年的皇家地图，应该是非常准确。一一印在脑中。

然后又翻了翻沿途有可能经过之地的地方志，了解风土人情。

之后看的是神道故事和传说，这也是屠魃最感兴趣的，从小就对这些很敏感，一直认为神是真实存在的，而要想找到真神，这些神道故事和传说就是线索。

看了时间最长的，还是医书药典、炼器秘法、武道功法这几类。不管是哪一类书，都是简单翻看，把有兴趣的归在一起，然后一本本拿来，一手托书，一手“唰唰”地翻看，速度极快。门外的秘书监看了奇怪：管这藏书楼二十年都有了，还真没见过这样看书的，去书里找东西的？还是翻书有瘾？

此时屠魃正看到一本极感兴趣的书，《毒道》。

是一本专门论述用毒之道的书，只见开篇引言有道：“毒者，乃人体不受之害物。其害者，多入于血，以血输运，至血脉经络，至脏腑窍要，至筋骨发肤。坏气血，痹感官，阻循行，断传导，乱心智，生异变，改阴阳，皆为毒害之征，终灭性命神魂矣。

翻看下去，突然有一句话引起了屠魃的主意，心中似有所悟，但又非明悟，朦朦胧胧的感觉：然毒物之威能，关乎于量。有如盐碱，日常佐味，摄之于食而无碍。然以之饱食果腹充饥，无异于毒也。纵砒霜毒烈，摄之微毫，其害难察。”

屠魃放下书，认真想了想，并未辨析适才所悟到底是什么，便暂且放过去，一本本书继续翻看。冶炼、铸造、锻器等等一一看过，发现在锻器一道，天魅国竟然还真有一类特异擅长的，锁具。大陆上各国当前流行的锁具，原型多出自天魅国的一个锻造宗门，天断门。这个宗门古时候就是打造锁具的，草原民族其实除了牛羊没有什么财产，并不用锁。用锁的地方在于关押土龙、异兽、凶神、邪异之类。其实不光是锁具，还有各种机关、符文、阵法。书中以图纸介绍了一些简单的例子。若是常人，恐怕很难看得明白，但屠魃恰恰脑中推演、构型、观想的能力极为强大，顿时看出其中确有奥妙，兴趣大增。可惜撰此书之人并不能领会此道之妙，所以只是泛泛介绍、罗列而已。好在书中介绍，此宗门至今仍在，虽不再昌盛，但仍为皇家所用。屠魃暗暗拿定主意，一定找机会去拜访一番，争取学到点真本事。

藏书楼下有一独立院落，正是领主给屠魃安排下的住所。院中分三进，房舍精致，陈设优雅，竟然还有一条小小泉水穿流淌而过。院内古树苍翠，静谧清幽，真是个享福的好地方。

一进门，便有一大群太监、宫女两旁跪接，领头太监并不年老，上前引路，自报了贱名叫做“马掌”。屠魃看了房间够多，便打定主意，晚上将众人接过来，明天一起去见识一下草原上的圣选日。

“晚上我带学生回来一起住，十来个人，劳烦把房间和晚饭准备好。”屠魃客客气气向那“马掌”吩咐一声，要了几名腿脚麻利的太监给带路，出宫去也。

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“带我去教廷总殿。”屠魃骑在马上，看了看远处那高高耸立的钟楼，那就是他要去的地方。

一边走，一边取出一块领主所赠的礼单中的极品翠石，看上去晶莹剔透，莹光水润。低下头，将那翠石遮掩在双手之中，偷偷把玩，随即面露微笑。收起翠石，换出一颗禁海明珠，继续偷偷把玩一翻，待收起明珠，轻轻点了点头，脸上绽放出调皮而自信的笑容。

“嘿，呼伦大哥！你也去祷告吧？”一个十一二岁的胖少年正在瓮声瓮气的向另一个稍大一点的哥们儿打招呼，脸上的赘肉一颤一颤的，目光中露出一丝狡黠。

“是啊，格列列，我想趁着祷告日香火盛，好好求个加持，争取明天有个好运气！”那叫呼伦的少年答道，一脸敦厚。

“呵呵，运气？我知道了，你准是要参加赛马比赛吧？”格列列问道。

“是，你知道，赛马不光比技术，还要运气好，又要头脑灵光，又要眼力，所以吧，一定要好好祷告一下，求依贝女神赐给我好运和加持。”呼伦道。

“马掌”在前殷勤带路，屠魃一边跟随前行，一边偷听着街上孩子们的言谈话语。大街上比上午热闹了十倍不止，大街上人头攒动，都是十四岁以下的少年，有的还稍微小点。今天是祷告日，孩子们都是去往一个方向，教堂。要去礼敬依贝女神，为明天的比赛求个吉利。太阳落山之前，是祷告的最佳时间。

刚来到教堂大门外，便有眼尖的巫差看到“马掌”引领着一位少年到来，急忙向正在祷告的大巫耳语几句，那大巫缓缓起身迎上。在天魅国，神教地位崇高，凡是身担教职的教廷人士，都是身份贵重，所以也并不太把“马掌”之流放在眼里，过来迎一迎，只是给个面子罢了。

“总管大人，什么事劳您亲自驾到？可有什么事情吗？”那大巫客气问道。

“这位是圣主最尊贵的客人，天.巴莫神医。我是给神医带路提缰的。”“马掌”急忙介绍。

那大巫听了一愣，急忙向屠魃看去，见不过八九岁样子，怎么会有“神医”的称呼？还是圣主最尊贵的客人？不会是听错了吧？心中疑惑，但却不敢怠慢，恭敬行礼：“不知贵宾驾到，有失远迎。请问客人是要来祷告吗？还是要参观一下？”

“正好是祷告日，想必各级大巫都在，所以，我是来问经的。”屠魃淡淡道。

屠魃此话说出，不但那大巫一愣，连一旁带路的“马掌”都是浑身一个哆嗦。一旁看热闹的人也不少，听了这话却都一脸兴奋，急忙相互窃窃私语起来。有人来“问经”的消息，很快在教廷门外的广场上传开了。

问经，乃是教廷的一种挑战式的宗教辩论活动，通常是在有教职的巫师之间进行，是巫师升任更高教职时的一种考核方式。但普通信众若要参与，那可是并非随便问的。问经，首先要开启仪式敬请神视神听，这可是要叨扰依贝女神的，谁想问谁就问，那岂不是把依贝女神忙死？所以，问经都是有奖有罚的。先是向最初一级的修士问经辩论，若胜，可得这一级教职。若是论辩无理，败下阵来，则是要受严刑的。教廷的剔骨鞭，就是为问经者准备的。问经可以一问而止，也可以一级一级向上问去，所挑战的巫师级别越高，相应的鞭罚越重，每级罚鞭加倍，最高到七级。不要说七级，问经三级若是失败，一场鞭刑下来，身上就一点肉都没有了。那是真正的剔骨鞭，能把骨头上的肉剔得干干净净。