第141章 宋教谕有请

就这样，林迎为了《明序算经》的事开始忙活起来。

艾金良和吕秀才见状，也不去打搅，安静地各自拿起一本林迎带回的书，就在一旁看了起来。

虽然，相对于四书五经以及它们的译注来，各个时期流传下来的《算经》只能算是杂书，但在读书人眼中，与画本、小说、游记等真正意义上的杂书比起来，它们又显得正统太多了。

纵然科举较少涉及明算，但读书人多看一些总不是坏事，如果真能参悟并掌握一二，也算一项极具竞争力的技艺。

何况几个月前杜县令将明算题作为县试最后一场考题的“往事”还历历在目，多少学些《算经》，也成了参加过那场县试的考生们的刚需了。

他们就怕以后再碰到类似的情况。

正好林迎带回了这么多书，自然没有不看的道理。

要知道这些《算经》在市面上动辄要卖几两银子，现在白嫖就能看，难道不香吗？

接下来，整个丙字八号房舍，便进入到一阵安静当中。

林迎先是钻研了下《缉古算经》，此书由唐代初期算学博士王孝通编撰，全书共收纳题目二十道，唐时曾被用作国子监算学馆的数学教材，而被奉为数学经典。

当然，它也是中国现存最早的解“三次方程”的著作。

它的题目也非常有意思，第一题是推求月球的赤纬度数，属于天文历法方面的计算问题。

林迎简单看了一下，便刷新了他对古人数学层次的理解。

以前是他小瞧古人了。

这搞天文的，果然要懂许多数学才行。

即便是后世的大学生，如果不是学的相关专业，恐怕也很难解决这样的问题！

第二至第十四题，则分别涉及修造观象台、修筑堤坝、开挖沟渠，以及建造仓廪和地窖等土木工程和水利工程的施工计算问题，妥妥的应用数学。

其中涉及了大量三次方程组，在没有公式的情况下，居然能硬解出正确答案，林迎心里着实佩服。

而第十五至二十题，又是求勾股问题。

题干较之前几题要简单一些，但也都是解高次方程，还是那句话，没有公式的情况下进行硬解，令人头皮发麻。

正当林迎专注《缉古算经》，并以后世的数学方法进行解答的时候。

一旁的艾金良和吕秀才则分别捧着《九章算术》以及一部名为《四元玉鉴》的书看着。

前者自不必赘述，在数学史上已是大名鼎鼎了，共收录了两百余道应用数学题；而后者之所以叫《四元玉鉴》，便是因为它的不少题目中出现了四元方程。

此时，艾金良和吕秀才捧着书，眉头微皱起。

这都是啥跟啥啊？

设未知数“天元（x）”，再设“地元（y）”、“人元（z）”、“物元（u）”，再列出二元、三元甚至四元的高次联立方程组，然后求解。

这与天书何异！

吕秀才已经完全抓瞎了，他目光呆滞，表情欲仙欲死。

与艾金良对视了眼，只觉得当初杜县令对他们是如此的仁慈。

要是换了这书里的题，不要说求解了，保管他们连题目都看不懂！

艾金良虽说已经从林迎那接受了“方程组”的概念，但眼下也是被难住了。

他放下书，感慨道：“明算一途，门槛甚高，之前还因会一点皮毛而沾沾自喜，如今看来，我是连门都还没有入啊。”

吕秀才也是感同身受地点头：“是啊，据说唐时国子监开设算学馆，这算学也是要考的，放在当下真是难以想象啊。”

“确实如此，如今国子监虽然也有算学馆，但已成枝梢，国朝纳士，已全然让道于进士科，也不知是好事还是坏事。”

要是放在从前，艾金良绝对不会生出这样的感慨。国朝纳士，通过“科举考进士”这一途径不是天经地义的吗？

但接触得多了，他发觉像“明算”这样的杂科，在国家这台机器的运行当中也起到了非常重要的作用。

好比一棵大树，有主干，也有支系，光有主干而无支系的大树，是难以接受阳光照耀继而生存下去的。

另一方面，支系发达而主干空虚，水分与养分均无法传递，同样难以维系。

有了这样的想法，他就很难再去置喙科举的好坏了。

吕秀才看着艾金良，从彼此的眼中看到了惺惺相惜。

于是干脆，两人一起将书本放下。

倒一壶茶，开始说起其它的事。

这《算经》嘛，他们还没有能力看，以后再说了。

……

另一边，随着不断看下来，林迎对古人在算学方面的成就也了解得越来越深。

渐渐地，他也有了压力。

在他面前，是好几座巍峨的高山。

他的《明序算经》想要绽放光彩，必须登上这些高山，并比它们立得更高才行。

时间一分一秒的过去，天色渐渐暗了下来。申时四刻左右，林迎与周围房舍的学子一起组团去了会馔堂吃饭，晚饭后，其他秀才都开始忙自己的事，林迎也拿起书继续看起来。

就这样，过去了好几天。

这天，林迎等人正在射圃进行箭术练习。

所谓学院六艺中的“射”，即射箭的意思。

周朝时，孔子六艺为礼、乐、射、御、书、数，而随着唐代科举日益完善，进士科取代了其它招贤纳士的法子，这六艺的重要性也就有所下降了。

到了如今的大周朝，六艺已成为学院之事，只做科举的补充。并且六艺中的御与射进行了合并，又增加了律。

所以，林迎他们现在所学的“射”，其实是要兼顾“御”的。

只不过难度都大幅下降了罢了。

学宫射圃，作为习射场所，其实就是个大操场。教员姓周，是一名孔武有力的军户，据说参加过武举，还在巡检司任过职，后被宋教谕相中，请到青川县学，担任教员一职。

一名教员的年收入为奉银10两，薪银6两，另有地方性的家火银、马匹银等折合补助6两，合计二十余两。

算是旱涝保收的好职业。

林迎他们上课时，先围绕着操场跑上几圈，之后拿上弓具，对着靶子开始练习箭术。

学宫中还豢养了三匹骏马，据说课程的后半段，还要进行马上习射。

当然了，地方学院的“御射”多半也是样子货，学子们坐上缓步行走的马然后射出几箭，只要中了靶那就算有成绩了。跟北方所谓“马背上的民族”，不可同日而语。

但哪怕如此，也让那些从未骑过马的学子们嗷嗷大叫。

恨不得马上翻上马背，一副跃跃欲试的样子。

今天天气很热，十几个秀才在校场上一通长跑，射完两桶箭（24支）后，便找了阴凉的地方开始休息。

一行人彼此团坐着，说着一些有的没的的东西。

正聊得起劲，就见一名斋夫朝他们这边走了过来。

“哪位是林明序？”斋夫拱手，对着一干秀才客气地道。

学宫斋夫，即学宫的后勤人员，当然，他们也是官吏，所以称呼为“教工”更为贴切，平日虽然不司教学，但也是管事的。工作轻松又体面，年薪则为12两。

“学生正是。”林迎站起来，朝斋夫示意。

那斋夫看到了林迎，走过来道：“教谕有命，让你去一趟教谕厅。”

“有劳通报。”林迎作了一揖。

虽然不知道宋教谕找自己有什么事，但对于前来通知的斋夫，林迎礼数是到位的。

那斋夫见林迎朝他作揖行礼，也是心情不错地还了一揖，笑着道：“快些去吧，莫让教谕久等了。”

“好的，多谢。”

林迎说完，就朝着宋教谕办公所在的教谕厅走去。

所幸教谕厅和会馔堂、射圃等都在学宫的后方，距离倒是不远。

很快，林迎就来到了教谕厅外。

轻轻扣了几下门，听到里面传来“请进”的声音后，他推开门走了进去。