018、出发燕国

九月的燕地秋高气爽，虽然道路颠簸，但看着一望无际的草地与栖息在其中的牛马，车上之人赏析悦目。在一辆马车之上，苏市正和游克律、李朝辉一起说笑着。

在经过自救委员会讨论决定后秦和、游克律与李朝辉三人被派遣跟着苏市去燕都蓟县看一看风土民情。

对于此，苏市求之不得。在见到了育阳村的陶窑与烧出的上釉陶器与玻璃后当即立断要立刻启程返回燕国，至于这些夏人还想要什么东西，苏市一力承当了。

目前穿越众们拿的出手的手工业制品还不过是原始瓷与工艺及其不成熟的玻璃弹珠。

虽然穿越众们想要烧出瓷器来，可技术实在不过关，目前能做出来的就只有上釉陶器——陶釉。而且由于手艺不行，也没人能在陶器上作画，只能烧制简单青釉的瓮、瓶与罐。

看到这些略显粗糙的原始瓷后，苏市心下乐开了花。挂釉陶器他不是没见过，比眼前这批好的也有许多。只不过那些都是楚、魏的东西，千里迢迢运到燕国来可不是一件容易的事。

而如今在碣石山附近里可以买到，运到蓟县不过就是五六天的路程，只要这些夏人不要开价太高苏市可是有利可图的。

虽说青瓷是目前穿越众们能稳定生产的东西，也是想作为目前的主要工业品来完成原始积累的。可真正被苏市看重的确实那一大堆做实验用的颜色斑斓玻璃弹珠。

如果说青瓷不一定能买的上大价钱，那这些琉璃珠无疑会使的苏市大赚不赔一笔。虽然这些夏人没有再给自己上次那种通透的琉璃杯子，但是这些琉璃珠在燕国也绝对称的上奢侈品了，与珠玉同价。

再经过商议之后，苏市同意他带着三位夏人一起去蓟县。而那一箱子的琉璃珠与三十多个青瓷则被苏市全部收购了，一个青瓷二十明刀，至于琉璃珠价格还是待定。

只是因为穿越众对于此时的物价水平确实没有什么概念，只知道一张上好羊皮十枚燕国明刀币，而根据张氏村里的雇工情况，一张羊皮可以雇佣一个壮男十天的时间，而几十张羊皮就能买到一个奴隶。

如此算来，四个左右的青瓷罐就是一个奴隶，这在穿越众里绝对是一笔稳赚的买卖。

但是琉璃珠的价格就不好确定了，此时的琉璃珠还属于有价无市，与宝石同列。即使这是一批实验室烧出来的废品，但穿越众们还是希望能换取更多的东西回来。

手工烧制的青瓷和玻璃都还只是工业链条里最基础的一环。在有了人力和苏市买回来的三百斤铁器之后，土法炼钢就可以立即启动了。在没有优质高岭土的前提下，大规模生产瓷器不现实。现在他们的主要公关目标还是基础化学与玻璃制品。

而且在广大女性的强烈要求下，土法肥皂似乎也是一个不错的销路。如果未来如果有了大批量的人与地，就可以大规模的用土法化肥与先进的耕种技术生产粮食，蒸馏酒与酒精萃取的香水就可以立即上马了。

现在穿越众们的问题不是能生产什么，而是先生产什么后生产什么，市场决定生产，对于战国的情形都的有个清晰的基本判断。

于是乎，秦和、游克律与李朝辉就跟随苏市前往蓟县一探究竟。小队之中，秦和作为队长担任领导与保护任务；游克律精通物价统计，便是要确定目前燕国的钱币的购买力并且确定需要那些物品；而李朝辉单纯是因为他在每日抄书工作中锻炼的雅言与燕地方言都说的好，还学会了燕国文字，跟着他们做个翻译副手。

本来他们还在讨论是不是多派些人去，但最终决定多带些金子，少带人。如果遇到了变故，再多的人都没有金子好使。于是乎在穿越众们一半的资产被秦和他们带了过来。

今天早上，秦和一行离开了孤竹县城。孤竹县城小人少，周长不过三里，人口不过三千上下，还有一小半是戍边的隶皂与军人。

本来以为战国城市都如电视里演的一般古朴壮丽，没想到这孤竹如此破败。土夯的简陋城墙也就三米多高，城内泥土道路上尘土飞扬，环境还不如山清水秀的育阳村。

苏市自然看出来这几位对孤竹的失望之色。也许这孤竹确实不如那海外大夏的城池。但这毕竟是边郡小县。别说是在中原富庶之地，就算是燕国，这孤竹也算不上什么大县。苏市宽慰他们道蓟县才是燕国首县，人口五万余户，比起成周来都不遑多让。

于是乎在孤竹买了二十多个奴隶并采购了一大批他们急需的物资之后，由苏虎带着回到育阳，其余人等继续往蓟县出发。

“这么说来，苏先生还是洛阳大族？”

苏家发源于温县有苏氏，是三川的大族，那名大名鼎鼎的苏妲己就是他们家的。但这些夏人从商汤时就出外海，商纣之事怕是并不知晓。

“本家虽是大族，可在下这支早已没落，要不然也不会千里奔波来燕国觅活，福祸相依，不来燕国也认识不了各位海外贤士。”

这一路交谈下来，对于秦和等人苏市观感极好，尤其是李朝辉，此人是个话痨，雅言说的又好。身上故事与段子无数，与苏市一路有说有笑的聊下来，两人已经无话不谈，而苏市也被李朝辉领先两千余年并四处抄袭来的学识折服。

洛阳，苏家？与苏市同乘一辆马车的李朝辉偶然听到苏市是洛阳人，便问道：“苏先生族中可有苏秦此人？”

苏市一愣，他知道这群夏人来历不明，且神通广大，而且这几日交谈下来也知道他们对中国的局势可谓是了如指掌，那外海蓬莱与中国交流不断，认识自己族中之人也没什么奇怪的。

“不认识，市已经离家许久，如日后归家，帮游君询问。”苏市不认识苏秦，这也不奇怪。

虽然苏秦的生年不详，但他主要的活动时间还要在五十年以后，只怕这时候就算已经出生了也不过是一个总角的婴孩。

“游君的御术倒是越来越好了。”在苏市这辆轺车之前，游克律正在跟着御者学赶马驾车，苏市与李朝辉一辆车，在后面看上去，这几日下来到也赶的有模有样。

对于此行跟着自己而来的三人，苏市皆有好感。李朝辉巧舌善辩，为人诙谐，被游克律认为是典型的闷烧理科男。

游克律年岁偏长，耳目灵通，穿越前就是个经商老手，只在孤竹待了一天就摸清了孤竹的各行市价，所携带的青瓷与琉璃珠在孤竹被卖出了天价，被苏市认为是天生的商人。

而一旁一直坐在一个奇怪木鞍的秦和平日少言寡语，做事沉稳，一眼看去就是为将之人。他在马背上加了一个木架，叫什么马鞍，又将皮鞯盖在马鞍之上，如此骑起马来倒也稳当。苏市心想此物别出心裁到是个好东西，但中原骑马者少，坐车者众，这马鞍看起来也没什么价值。

这群夏人虽然人数不多，据苏虎说只有五十七人，可人才济济，每人似乎都有无数的本事。苏市开始担心这些人是否为那海外蓬莱洲里一群政治失意叛军之人，被赶出了国家，这才飘洋过海回到中国。

“李君，那蓬莱洲里真有神仙吗？”这几日苏市与李朝辉熟稔起来，总于暗藏许久的心事开心见诚地问了出来，看此时游克律在前赶车，秦和与他并辔而行，眼下这车上只有自己与李朝辉两人，便大胆问道。

“有啊，我有一个老师便是一个仙人。”李朝辉一路与苏市吹牛，想也没想的一时说漏了嘴，

燕人信鬼神，苏市耳濡目染之下也有了些对海外神仙的向往之情。听到李朝辉老师说他是神仙的弟子，苏市兴奋不已，这些夏人果然是神仙门徒。

“苏市自小向往神仙之学，还请李君教我。”突然之间，苏市正襟在车上就对着李朝辉行了一个顿首大礼，要知道他与李朝辉平日都是行空首平辈礼，对着苏市行了一个参拜长辈的大礼，哪里受的起。

“这个，苏君先快快起来，吾师看我生性愚钝，未传我修仙之法，只是传以大道……”李朝辉自知失言，便想拿话搪塞下去，可话头一开却又收不住了。

如此话匣子一开，东方西方、佛教、道教、基督教稀奇古怪各种神话故事都被李朝辉一股脑的抖了出来，虽然逻辑欠缺，但光怪陆离的各色故事也听的苏市两眼放光，不停地询问下去。

也就是说李君只知如何修仙但自己却成不了仙？听了一大段的苏市总结出了一点，再为李朝辉感到惋惜的同时也跃跃欲试的想着自己是否有成仙的资格。

“那育阳村中可有修仙之人？”

本想劝苏市死了修仙这条心的李朝辉听到苏市还不死心，脑袋裂成两个大。

“这个说不得，说不得……”

……