卷三十二 漢紀二十四（1）

歡迎你!</br>?永始四年春正月，皇上行幸甘泉。郊祭泰畤。大赦天下。

三月，行幸河東，祠后土。

夏，大旱。

四月癸未，長樂臨華殿，未央宮，東司馬門皆火災。

六月甲午，霸陵園門闕火災。

秋七月辛未晦，有日食。

冬十一月庚申，衛將軍王商病免。

梁王劉立驕恣無度，至一日犯法十一次。梁相奏劉立對外家怨望，有惡言。有司案驗，因發覺其與其姑姑的奸事，奏劉立禽獸行，請誅。太中大夫谷永上書說：臣聽說，依照禮，天子的家事應該私密不讓外人知道。因此依照帝王之意，不窺人閨門之私。聽聞人中夜之言，春秋以爲應該爲親者避諱。今梁王年少，頗有狂病。開始是以惡言按驗，既無事實，卻又發人閨門之私，這可不是當初奏章所指的事情。梁王言辭又不服，於是強劾立斷，傳致難明之事。獨以偏辭成辜斷獄。這無益於治道。只是污衊宗室，將內亂之惡披布宣揚於天下，這可不是爲公族隱諱，增加朝廷榮華，昭顯聖德風化的事情。臣愚，以爲梁王年少而其姑姑年長，論年齡就不該發生不倫之事。況以梁國之富，足以厚聘美女，招致妖麗。其姑姑亦有恥辱之心。按事者是前去按問惡言的，他爲什麼自己將這樣的事情講出？從以上幾點來看，一定不是真情，恐怕是有所迫切，過誤失言。文吏按問迫切，因此不得轉移話題。初聞時加恩勿治，是爲上策。如今既已安驗舉憲，應該有梁王不服的供詞，詔令廷尉選擇尚德通理的官吏，再次審考清問，然後知道事實並非如此，裁定從前失誤，然後以清白之狀交與有司。以使公族疏屬都能親附。爲宗室雪汙亂之恥。如此甚得治親之誼。天子於是將此案寢而不治。

是歲，司隸校尉蜀郡何武爲京兆尹。何武爲官，守法盡公，進善退惡，所居處無赫赫之名，離去後常常使人懷念。

元延元年春正月巳亥朔，有日食。

壬戌，王商復爲大司馬衛將軍。

三月，皇上行幸雍。祠五畤。

夏四月丁酉，無雲而雷。有流星從日下東南行。四面耀耀如雨。自晡時至黃昏而止。赦天下。

秋七月，有星孛於東井。皇上因爲災異博謀羣臣。北地太守谷永上書說：王者躬行道德，承順天地，則五徵四時有序。百姓壽考。福瑞並降。失道妄行，逆天暴物。則咎徵顯於道璐。妖孽並見。饑饉連連。假如還不知悔悟，，惡貫滿盈，則上天就不會再譴告，而直接另外選擇有德之人君臨天下。這是天地處事的常態，對待百王的態度都是相同的，況且功德有厚薄，期質有修短，時事有仲季，天道有盛衰。陛下承八世之功業，經歷三七之節紀，遭遇無妄之卦運，建始元年以來，二十年間，羣災大異，交錯峯起，多於春秋所書，內則主深宮*，將有驕臣悍妾，醉酒狂悖猝起之敗。北宮園囿之中，臣妾之家，幽閒之處，徵舒崔抒之亂。外則主爲華夏下土將有樊並，蘇令，陳勝，項梁奮臂之禍。值此安危之分界，宗廟之至憂之際，臣谷永只有破膽寒心預言這件事，只有累年積弊，下有其萌，纔會變見於上。怎能不慎重？禍起細微，奸生所易。願陛下正君臣之義，不再與羣小私狎宴飲，勤三綱之嚴，修後宮之政，抑遠驕妒之寵，寵近婉順之人。待朝見法駕而後出，陳兵清道而後行。不要再輕身獨出。在臣妾之家飲食。如果做到了這三條，內亂之路也就得以封斷。諸夏之人舉兵，其原因在於民饑饉而官吏不知撫卹。在於百姓困而賦斂重。在於下怨離而上不知。書傳說：飢而不損，茲爲泰。厥咎亡。歷年郡國傷於水災，禾麥不收。應該按比例減少賦稅，而有司奏請加賦。這可是違背經義的事。與民心相逆。臣願陛下勿許加賦之奏。漸漸減少奢泰之費。流恩廣施，振贍睏乏。敕勸農桑。以慰綏元元之心。如此諸夏之亂，庶幾可息。

中厽壘校尉劉向，上書說：臣聞帝舜告誡伯禹說，不要像丹朱一樣狂傲。周公告誡成王說，不要效法殷王紂無道。聖帝明王常以敗亂自戒。不諱廢興，故臣敢極陳其愚。希望陛下能夠留神明察。謹案春秋二百四十二年，有日食三十六次，如今連續三年出現日食自建始以來二十年間就有八次日食。平均二年六個月發生一次。此事古今罕有。異象有大小稀稠，卜佔有疏疾緩急，近觀秦漢之改換朝代，惠帝昭帝之無後，再看昌邑之不終，孝宣之紹起，都有變異。這些都記載於漢紀。如此看來天道之去就，豈不是昭然明瞭嗎？臣幸得託爲宗室之末屬，明見陛下寬明之德，希望能消減大異，再興高宗成王之業。以尊崇劉氏。因此甘犯死亡之誅，天文雖然難以明曉，臣雖願爲皇上解釋明白，但需要慢慢解釋。希望陛下能夠賜臣空閒，詳細的爲陛下解說。

皇上隨即招之入宮，但終不能用其言。

紅陽侯王立，舉陳鹹爲方正。對策，拜爲光祿大夫，給事中。丞相翟方進復奏陳鹹前爲九卿，坐爲貪邪免官。不應當蒙方正舉，備位爲內宮朝臣。並劾奏紅陽侯王立故意不以實選舉。有詔免去陳鹹的官爵，但不要劾奏王立。

十二月乙未，王商爲大將軍。辛亥，王商薨。其弟紅陽侯王立次當輔政。先是王立使家客通過南郡太守李尚，霸佔懇草田數百頃。上書將它入縣官。貴取其值一億以上丞相司直孫寶揭發這件事。皇上於是廢王立而用其弟曲陽侯王根。庚申，以王根爲大司馬驃騎將軍。

特進安昌侯張禹，請求平陵肥牛亭之地，曲陽侯王根和他相爭，以爲此地在平陵寢廟內是衣冠之所出遊之道，應該賜給張禹別的地方，皇上不從，執意賜給張禹。王根於是心害張禹之寵，多次毀惡他。天子卻更加敬重張禹。每當有病，就會遣人問起居。並且車駕親臨問安。皇上親自拜於張禹牀下。張禹頓首謝恩。張禹小子未有官，張禹數次目視其子，皇上即於張禹牀下拜其小子爲黃門郎，給事中。張禹雖然家居，卻以特進爲天子之師，國家每有大政，都會與他定議。當時吏民多上書言災異之應，譏刺爲王氏專政所致。皇上心裏也是這麼以爲。只是未有明見。於是車駕至張禹家，闢去左右，親自向張禹問天變之應，並將吏民所言王氏的事暗示張禹。但張禹自見年老，子孫弱，又與曲陽侯不平，恐爲所怨，就對皇上說：春秋日食地震，或爲諸侯相殺，夷狄侵略中國。災變之異，深遠難見。故聖人不論命，不語怪神。性與天道，自子貢之屬後不得聞。何況淺見鄙儒之所言。陛下應該修政事以善應之。與羣下同其福喜。這是經義之意。新學小生亂道誤人，應該不要信用，以經術來推斷這事。

皇上雅信愛張禹，由此不疑王氏。後曲陽侯王根及諸王子弟，聞知張禹的話，皆喜悅，遂親就張禹。看更多！威信公號：hhxs665